【作品評介】

《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的悲劇，在這部悲劇中，莎士比亞的人文主義思想得以充分體現(xiàn)。施咸榮先生說：“莎士比亞在《哈姆雷特》中提倡人道，反對中古神道，把人比作天神，歌頌人的偉大力量，說人是“宇宙的精華，萬物的靈長”。莎士比亞在哈姆雷特身上寄托著自己的理想。”哈姆雷特成了人文主義者理想的代表人物，劇中他與克勞狄斯 的沖突真實地反映了人文主義思想與英國現(xiàn)實社會的尖銳矛盾。戲劇一開頭，莎士比亞就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會畫面：丹麥發(fā)生宮廷政變，老國王被害，王位被野心家和陰謀家克勞狄斯 竊取；在新王的統(tǒng)治下，社會黑暗、政治腐敗、外敵壓境、民 怨 沸騰，竊取得來的王位岌岌可危。他的宮廷成了當時英國封建階層混亂時代的寫照。

在第一幕的結(jié)尾，老王的鬼魂給他“顯靈”之后，哈姆雷特就驚嘆：“這是一個顛倒混亂的時代，唉！倒霉的我卻要負擔起重整乾坤的責任?！边@句臺詞是解開哈姆雷特性格的鑰匙。從一開始他就把為父復仇和改造現(xiàn)實的任務結(jié)合在了一起。哈姆雷特本是個有理想、有抱負的熱血青年，他本可以順理成章地成為一位賢明君主；但是殘酷的社會現(xiàn)實迫使他不得不通過裝瘋賣傻來替父報仇。在敵強我弱的惡劣情況下，哈姆雷特敢于針鋒相對地展開斗爭，他先后識破了奸王設下的一個個圈套：先是戳穿了波洛涅斯 和羅森克蘭等人進行刺探和監(jiān)視的把戲；又使王后發(fā)現(xiàn)天良；接著采用“調(diào)包計”除掉了奸王的兩個走卒，把奸王“借刀殺人”的陰謀擊得粉碎；以其人之道還  治其人之身，把雙重陷講一一毒劍和毒酒還  給了奸王。在每一回合的斗爭中，哈姆雷特都顯得形象高大。在這部劇作中，到處都滲透著莎士比亞的人文主義觀念，體現(xiàn)出莎士比亞對人性的高尚和愛情的力量的堅定信念。

哈姆雷特才能超眾，決心要扭轉(zhuǎn)乾坤，干一番驚天動地的事業(yè)，但他總是郁郁不樂，優(yōu)柔寡斷。他曾多次問自己：“除了我倒霉的我之外，誰能改變這“混亂顛倒的時代”？”這就是人文主義者哈姆雷特改造社會的世界觀。作為一個人文主義者，他過分相信自己，雖然受到人民群眾的愛戴，卻并不相信他們，始終處于孤立的地步，這就注定了他與黑暗勢力同歸于盡的悲慘命運。

莎士比亞是英國現(xiàn)實主義文學的奠基人。《哈姆雷特》在藝術上代表了莎士比亞戲劇的最高成就：①在人物塑造上，莎士比亞致力于通過人物內(nèi)心矛盾沖突的描寫來揭示人性的深層內(nèi)涵，他由古典的命運悲劇進人到了現(xiàn)代的性格悲劇，或者說把一個簡單的復仇故事，深化成了一個復雜的性格悲劇、心理悲劇，顯示出更為深刻的人性思考的容量。②善于運用內(nèi)心獨白將隱藏在人物內(nèi)心深處的思想、情感、欲望等多層次展示出來。如：“生存還  是毀滅”“人是萬物的靈長”、波洛涅斯 給兒子的臨別贈言，墓地談話和對白等六處富于哲理、文辭警辟的獨白，文學史上流傳不衰。③多層次的情節(jié)線索，和生動復雜的故事，產(chǎn)生了強烈的戲劇效果。④成功的對比手法。這尤其表現(xiàn)在人物形象的刻畫上，如老王與新王，哈姆雷特、雷歐提斯 、福丁布拉斯 ，霍拉旭、羅森格蘭茲、吉爾登斯 吞、奧菲利亞等。⑤現(xiàn)實主義與浪漫主義創(chuàng)作方法的結(jié)合。