道教在中國(guó)地位頗高，在影視劇中，我們隨時(shí)都可以看到道教的出現(xiàn)，《西游記》中，天庭就被分為兩派，一派是以如來佛為首的佛教，一派是以老君為首的道教，道教有三清和四大天師，三清想必每個(gè)人都很清楚，那么道教四大天師又是誰呢？

“四大天師”分別是張道陵、葛玄、薩守堅(jiān)、許旌陽，為玉皇大帝通明宮的四位尊神。接下來讓我們具體了解一下道教四大天師的神話傳說吧。

張道陵

張道陵是漢代張魯?shù)臓敔?，也是道教的?chuàng)始人。傳說他的封號(hào)是太上老君下凡封給他的。也有傳說張?zhí)鞄熓菨h朝張良的第八代孫子，他的母親夢(mèng)見魁星后才有了身孕，張道陵小時(shí)候特聰明，七歲的時(shí)候就能通讀《道德經(jīng)》，懂的知識(shí)也非常多。

成年后的張?zhí)鞄熼L(zhǎng)相很奇特，但是他能理解四書五經(jīng)，他知曉天文地理，也曾經(jīng)進(jìn)過太學(xué)，潛心學(xué)習(xí)，但是后來覺得做學(xué)術(shù)研究，沒有什么更大的進(jìn)展，就隱居山林尋求長(zhǎng)生不老之法了。

傳說魏伯陽曾經(jīng)收他為徒，并傳授了法力，面對(duì)朝廷的征召，他也裝病不回復(fù)，他走訪各大名山，研究煉丹之術(shù)，研究長(zhǎng)生不老之術(shù)。

之后，張?zhí)鞄煴凰拇ǖ拇緲忝耧L(fēng)和秀美的山嶺所吸引，來到四川的鶴鳴山修煉丹藥，花了三年時(shí)間煉成以后，法老還童，然后繼續(xù)尋求道教仙法，《列仙全傳》里記錄到，張?zhí)鞄熖貏e擅長(zhǎng)用符水給人治病，他救濟(jì)百姓，獲得尊敬。

后來遇見太上老君的真?zhèn)鳎玫浇笛У膶毦呷舾?，?dāng)時(shí)群魔作亂，鬧得百姓不得安寧，張?zhí)鞄熅妥龇?，斬妖除魔，妖魔大多法力不及張?zhí)鞄?，紛紛投降，百姓獲得安寧，張?zhí)鞄熞察柟塘怂澜痰牡匚弧?/p>

之后他致力于天師教的傳播，他設(shè)立二十四個(gè)傳教點(diǎn)，推廣學(xué)說，廣收門徒。張?zhí)鞄煖?zhǔn)備升天的時(shí)候，太上老君說他殺的鬼怪太多，讓他繼續(xù)留在人間，于是他游歷百川修行謝罪，終于獲得正一平氣大法師，功德圓滿。

葛天師

道教和民間關(guān)于他的傳說很多，有的說他能將口中吐出的飯粒變成成千上萬只蜂，能使頑石走路，蛤蟆、昆蟲、燕雀能在他的指揮下臺(tái)五音六律翩翩起舞，能從井里取錢請(qǐng)客喝酒，能畫符箓為民祈雨，有的說他能拿妖捉怪，曾經(jīng)在酒店鞭打妖邪，為一秀才解除蛇精纏身，焚邪廟惡小鬼。

有的說他曾隨孫權(quán)出游，沉于江中，數(shù)旬而歸，有的說他曾給屈家二女仙丹，使二人服后成仙而去，有的說他曾在石壁煉食丹藥，不小心掉下一粒，一鳥吃后，即成仙鶴，有的說他功行圓滿后，東華帝君錄其名入仙籍?？傊湎邵E十分廣泛。

薩守堅(jiān)

薩天師，又稱薩真人，崇恩真君。傳薩守堅(jiān)以法陣玉樞火府天將王靈官，收其為部將，傳其符箓秘訣。然而在民間王靈官的名聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比其師響亮。

許旌陽

許旌陽這個(gè)人物曾在《西游記》中出現(xiàn)過，書中道：“行者低頭暗想道：天上將不如老孫者多，勝似老孫者少。想我鬧天宮時(shí)，玉帝遣十萬天兵，布天羅地網(wǎng)，更不曾有一將敢與我比手。向后來，調(diào)了小圣二郎，方是我的對(duì)手。如今那怪物手段又強(qiáng)似老孫，卻怎么得能夠取勝？許旌陽道：此一時(shí)，彼一時(shí)，大不同也?！?/p>

許旌陽真人道出了當(dāng)年的秘密，不是無人能敵，而是出工不出力。許旌陽和太上老君的關(guān)系最為親密。民間傳說許旌陽斬蛟龍。

一次許遜去打獵，射中一只有孕在身的母鹿，適時(shí)母鹿生下小鹿，中箭的母鹿不顧一切，折回頭來傷心地舔小鹿，一會(huì)便死去了。許遜見狀，心中非常難過，悵然感悟，折其弓矢，銳意神仙之道。晉太康（280-290年）元年（280年），許遜舉為孝廉，時(shí)年四十二歲，拜為蜀地旌陽縣令。

從政期間，公正廉明，吏民悅服，民眾感其恩德，遂立祠供奉其像，人們都親切地稱他為許旌陽。后來晉室紛亂，連棄官東歸，遨跡江湖，尋求至道。此間與吳君同游江左，又與郭璞一同阻止王敦作亂。郭璞被王敦處刑后，他又與吳君共同隱遁，至廬江口，遇船工，化度之，教其服草，授以神仙之術(shù)。

后遇上圣真人傳授太上靈寶凈明法，有斬邪擒妖之道法。不久游豫章，遇一少年名慎郎，乃蛟蜃精所化，數(shù)興洪水危害江西，遂化為黑牛，率弟子殺之，為江西翦除水患。自此，許遜道法大顯，聲名遺邇，求拜弟子甚多。