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關(guān)于詞學(xué)
浦江清
詞學(xué)包括：
一、詞史 此為文學(xué)史或詩(shī)歌史之一部分。論詞之起源?；蛘咦匪莸侥铣瘶?lè)府，如梁武帝《江南弄》、沈約《六憶詩(shī)》等，取其長(zhǎng)短句并且有一定的格式者。但真正的詞起于唐代。尤其是中唐以后。乃是唐代教坊的小曲。其目見(jiàn)于崔令欽《教坊記》者也很詳備了。唐代韻文，主要是詩(shī)賦，尤以詩(shī)最發(fā)達(dá)。但也是到了唐代，詩(shī)和樂(lè)府分家得很遠(yuǎn)。南北朝時(shí)，詩(shī)篇以入樂(lè)者為多，或雖不入樂(lè)而用樂(lè)府題目或內(nèi)容者多。到了唐代，詩(shī)樂(lè)分途，玄宗以后，樂(lè)府詩(shī)更少，杜、韓一派以文為詩(shī)。其時(shí)詩(shī)惟五七言絕句入樂(lè)（也有律詩(shī)偶爾入樂(lè)者），古詩(shī)全不入樂(lè)。其時(shí)民間小曲，邊疆樂(lè)歌侵入，教坊歌伎習(xí)唱，隨時(shí)有新聲加入，匯流而稱為小曲。其文辭被于歌曲者，即名為詞。《全唐詩(shī)》附有詞一冊(cè)。至于兩宋，詞為最盛。并且有長(zhǎng)調(diào)興起。凡兩宋時(shí)代之歌曲，幾全用長(zhǎng)短句，故稱為詞。詞的名稱，在唐宋時(shí)尚不確定，或稱樂(lè)府，或稱小曲，或稱大曲，或稱歌。到了后來(lái)，以“樂(lè)府”稱漢魏以來(lái)迄于唐之歌曲，以元、明以后之新聲歌曲稱為“曲”，于是專以唐代新聲及兩宋歌曲稱為“詞”。實(shí)則詞只是文辭的意義，其音樂(lè)部分，整個(gè)東西應(yīng)該稱為歌曲也，可惜詞到了元代以后也不能歌唱了，只有為詞方面供后人欣賞及擬作。所以“詞”是文學(xué)史上的名稱，是中國(guó)文學(xué)中的一門，也是中國(guó)詩(shī)的一門。
詞又稱為詩(shī)余，這是不很科學(xué)的。有人認(rèn)為詞從詩(shī)體中變出，此說(shuō)不可靠。詩(shī)變不出詞。詩(shī)的本身從樂(lè)府來(lái)，詞也從樂(lè)府來(lái)，他們共同的來(lái)源都是民間的歌曲。樂(lè)曲、俚調(diào)、外國(guó)樂(lè)歌、邊疆樂(lè)歌。不過(guò)從漢魏、晉、南北朝樂(lè)府出來(lái)的成為古詩(shī)或近體詩(shī)，從唐宋樂(lè)府出來(lái)的成為詞。
二、詞律 詞稱詩(shī)余，大概會(huì)作詩(shī)的人，以余力填詞，也有專稱詞家的。詞和詩(shī)不同，在于格律。不但有長(zhǎng)短句的格式，并且格律很嚴(yán)，平仄四聲，都有講究，因?yàn)樵仁侨霕?lè)的，后來(lái)雖未必付歌唱，卻要合律以求工。詞譜書(shū)如《白香詞譜》，便于初學(xué)。萬(wàn)樹(shù)《詞律》最為詳備。還有專研究清真詞律等書(shū)。在詞學(xué)里面，也有研究律呂宮調(diào)問(wèn)題的。
三、詞集 總集有《花間集》《尊前集》《草堂詩(shī)余等》。別集，宋、元以后，主要有《疆村叢書(shū)》《宋六十名家詞》《全宋詞》等。元、明、清人詞集，匯刻的叢書(shū)較少。今敦煌所出詞，也有人收集。
四、詞的批評(píng) 有徐□（金字旁加九字）《詞苑叢談》、陳廷焯《白雨齋詞話》、王靜安《人間詞話》等。《詞話叢編》收集不少。另有吳梅《詞學(xué)概論》。
五、詞的掌故 例如張宗棣《詞林紀(jì)事》之類。
普通學(xué)生習(xí)讀，偏于欣賞方面。選本：⑴張惠言《詞選》；⑵梁令嫻《藝蘅館詞選》；⑶龍榆生《唐宋名句詞選》；⑷劉麟生《詞絜》。這些都可用。另有俞平伯《讀詞偶得》、浦江清《詞的講解》。
（摘自浦江清著《詞曲選·引言》）
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