“我重新找回了自己的黑色，黑人肖像一直都是有特權(quán)的人在表演。”

“我不模仿黑人，這是我的皮膚，作為黑人的經(jīng)歷深深地扎根于我的內(nèi)心。就像我們的祖先一樣，我們一年365天都是黑人，應(yīng)該無(wú)所畏懼地說(shuō)話。”

Muholi1972年出生于德班附近的烏姆拉齊鎮(zhèn)，她將自己定義為一名視覺(jué)活動(dòng)家，用攝影表達(dá)當(dāng)代的身份政治。最新系列作品《向黑暗母獅致敬》(Somnyama Ngonyama: Hail the Dark Lioness)里，她用自己的身體對(duì)抗種族和表現(xiàn)的政治，質(zhì)疑黑體被展示和感知的方式。

她花了三年時(shí)間創(chuàng)作這些自拍，呼應(yīng)了黑白肖像畫(huà)和時(shí)尚攝影的美學(xué)，穿著不同的服裝，扮演不同的角色。她說(shuō)：“我的項(xiàng)目議題是談?wù)摎v史案例，在攝影檔案中直面種族和色素的政治，同時(shí)評(píng)論南非政治史上的具體事件，比如馬里卡納大屠殺。”

Muholi講述了一個(gè)親身經(jīng)歷的事，有兩個(gè)女孩被他們的老師教導(dǎo)說(shuō)，除了英語(yǔ)不要說(shuō)其他任何語(yǔ)言。她說(shuō):“在南非這樣一個(gè)有11種官方語(yǔ)言的國(guó)家，人們應(yīng)該受到同樣的對(duì)待。”“對(duì)年輕女孩說(shuō)這句話，就好像把她們帶回了殖民時(shí)代，在那個(gè)時(shí)代，你必須做一些與你真實(shí)身份不符的事情。”

Muholi的文化身份還有另外三個(gè)方面——女性、非洲人和酷兒。她說(shuō)，在當(dāng)代南非，同性戀者遭受“糾正性”強(qiáng)奸，就在之前不久，一名26歲的女同性戀者被發(fā)現(xiàn)遭到強(qiáng)奸，并被燒死。

“作為L(zhǎng)GBTI，人們?nèi)匀辉诖蜻^(guò)去的戰(zhàn)爭(zhēng)，我們的身體每天都受到侵犯，僅僅是因?yàn)樾詣e表達(dá)，或者性取向?！?/span>

“我們談?wù)摰氖且环N正在發(fā)生的現(xiàn)象，社區(qū)的成員因?yàn)槌鸷薅槐匾厮劳?。人們認(rèn)為L(zhǎng)GBTI不應(yīng)該存在，不應(yīng)該生存，而這一切的根源就是無(wú)知?！?/span>

對(duì)Muholi來(lái)說(shuō)，這種仇恨在不同的地方和邊界上蓬勃發(fā)展，“在社會(huì)的邊緣，那里的暴力是正確的”。在南非，黑人遷移或被強(qiáng)行帶走的城鎮(zhèn)都是背井離鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離人們必須去工作的城鎮(zhèn)。她說(shuō):“在過(guò)去，我們的大多數(shù)母親都是被迫持有通行證，才能到他們家鄉(xiāng)以外的地方。”

“現(xiàn)在你可能不需要存折來(lái)滿(mǎn)足當(dāng)局的要求，但還有其他方法可以讓人們無(wú)法獲得他們應(yīng)得的東西。”

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