信之：一法，
乃是：神室之椽瓦。

椽瓦一物，
攢簇一氣，遮蔽上下，
防水擋雨，護(hù)持全室。

椽瓦周密，
外擋邪風(fēng)，內(nèi)蓄和氣，
神室得以：堅久不敗。

儒云：民無信，不立。

道祖云：
恍兮惚兮，其中有物，
杳兮冥兮，其中有精，
其精甚真，其中有信。

易曰：中孚，豚魚，吉。

觀此則知，
信為：人生之根本，
信為：神室之要著。

信若不立，四象不合，
五行不和，兩儀各別，
三寶俱漏，大業(yè)必廢。

呂祖一夢而入大道者是信，
丹陽悟死而脫塵情者是信，
神光斷臂而求其法者是信。

得此一信，而：成道，
失此一信，而：敗道。

信之得失，
道之成敗，關(guān)之。
故修道者，以信為本。

何為：信？
忠孝廉恥，俱盡其道，
仁義禮智，各得其宜，
是非不雜，邪正分明，
初念不改，正念常存，
對景忘情，在塵出塵，
遇境不遷，住世離世，
宜緩則緩，宜急則急，
宜后則后，宜先則先，
宜進(jìn)則進(jìn)，宜退則退，
宜放則放，宜收則收，
彼我如一，身心不二。

應(yīng)事接物，不逐風(fēng)揚波，
日用夜作，不昧性迷心。

至：鴻蒙一氣，不散，
而：太極圓滿，無虧。

采藥物于：不動之中，
行火候于：無為之內(nèi)。

假中求真，真中去假，
無非一信，而運用之。

信，即是：
中孚、無惑、不易，
見真、有主、誠一。

大道始末，
皆以其信，而為歸結(jié)。

酒色財氣，皆以信：驗，
喜怒哀樂，皆以信：正，
視聽言動，皆以信：印，
品行高低，皆以信：分，
有無邪正，皆以信：別，
五行四象，皆以信：攢。

知此者，希賢希圣，
迷此者，為人為鬼。

故，至圣，云：
人而無信，不知其可也。
大車無軛，小車無軏，
其何：以行之哉？

信，與：不信，
性命生死，即于此分，
吉兇悔吝，即于此別，
學(xué)道之士，可不畏乎？

修行者，
得此：信之一法，
則其：神室嚴(yán)密，
永無：滲漏之患，
可以：長生不死。

但這個：關(guān)棙子，
說時易，知時難，
行之時，而更難。

信之一字：
為義最深，為理最妙，
非是：尋常言語之信，
乃是：大道天寶之信。

若能：知得此信，
則其：天寶順手，可得，
其他，皆是余事。