|
?第十八章外五行開(kāi)脈功 在“靈寶通智能內(nèi)功術(shù)”的功法體系中，有“五行開(kāi)十二經(jīng)絡(luò)”、“外五行開(kāi)奇經(jīng)八脈”和“內(nèi)五行開(kāi)奇經(jīng)八脈”等功法， 這里只介紹其中一種。 外五行開(kāi)脈功分三乘 第一乘是自成宇宙，祛病延年之法。 第二乘是用自身宇宙感應(yīng)身外之宇宙，定君生死之法。 第三乘是降人治人之法。 這里只介紹第一乘。本功法共有十個(gè)式子。 一、起勢(shì) 起勢(shì)采用無(wú)極站樁式，即在一個(gè)空曠的場(chǎng)地或草坪上，修煉者松靜自然站立，兩腳自然分開(kāi)，與肩同寬，兩臂自然下垂，兩掌心向著褲線，兩肩、兩臂、兩肘、兩腕、兩手自然放松。站定之后，兩目平視，看得越遠(yuǎn)越好，然后，漸漸把遠(yuǎn)方的神光往回收，收到自身宇宙之邊，再收到兩眉中間，輕輕地閉目，合齒，舌頂上腭。靜立一會(huì)兒。待身松形靜，心安神定之后，按呼吸總則，調(diào)整呼吸 外行呼吸：吸氣，自然宇宙之息從四面八方向全身毛孔擠壓；呼氣，體內(nèi)之元?dú)庀蛉砻淄夥拧?/p> 內(nèi)行呼吸：吸氣，真息過(guò)臍下，入下田，小腹內(nèi)收。呼氣， 真息不出心，小腹外放。 外五行開(kāi)脈功預(yù)備式的呼吸，可以做6次，或12次、24次。 二、默運(yùn)五行 預(yù)備式最后一次吸氣炁達(dá)下田時(shí)，將兩手重疊，放在臍下， 掌心微向內(nèi)向下斜射，掌面在小腹處似接非接地往下推，要有穿 透力。雙手發(fā)出一種具有穿透力并帶有靈們的質(zhì)，力推下田之氧入膀胱。將下田之炁推入膀胱后，雙手在膀胱處劃動(dòng)，雙掌發(fā) 出一種帶有靈信的物質(zhì)進(jìn)入膀胱，炁相合，使內(nèi)炁運(yùn)動(dòng)方為合 法?？匆豢窗螂资鞘裁搭伾脙?nèi)手劃動(dòng)膀胱。再提膀胱之炁入 肝。然后逐項(xiàng)按五行相生順序默運(yùn)。 默運(yùn)五行可以做6次、12次、24次，最后還是入膀胱，將雙手重疊，雙手向上提，提膀胱之炁，一邊提一邊吸氣，將炁吸歸于下田。意守下田處，靠它的爆發(fā)力來(lái)推動(dòng)幾條脈。 三、推兩脈 推兩脈是推蹺、維兩脈，有陰蹺、陽(yáng)蹺、陰維、陽(yáng)維。一條腿上四條脈在走，兩個(gè)陰面，兩個(gè)陽(yáng)面。預(yù)備式和默運(yùn)五行時(shí)都閉目，到推兩脈時(shí)輕輕把眼睜開(kāi)，以左腳為中心，或以右腳為中 心，可以左轉(zhuǎn)或右轉(zhuǎn)。動(dòng)作同平衡功中的雙推脈"。 閉氣：接上式，兩手在丹田處做分、開(kāi)、合、抹等動(dòng)作后，由重合拉開(kāi)，注意兩手的角度、力度和雙手發(fā)出的穿透力。左轉(zhuǎn)身，上右腳(或右轉(zhuǎn)身，上左腳)。 呼氣：舌抵下腭，這時(shí)手在小腹處有個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)動(dòng)作，雙手在下田處，左右分、開(kāi)、合，沿大腿處兩邊往下推，腿上四條脈一起 走，一直推到腳尖，注意做好轉(zhuǎn)體、轉(zhuǎn)腳，不然它就不走。這時(shí) 左腿屈蹲，右腳虛點(diǎn)地； 吸氣：舌頂上腭，到腳尖處雙手翻掌開(kāi)始吸氣，兩手劃弧捧氣至頭頂，眼看著手，氣貫百會(huì)，兩手外導(dǎo)內(nèi)行，一直把炁壓入下田處，同時(shí)身體前移，右腳踏實(shí)，左腳上步。走要扣膝夾襠提肛收腹。 雙手在下田處做分、合、轉(zhuǎn)、推、走等動(dòng)作時(shí)閉氣。 小動(dòng)作是本功法的妙中之妙。推兩脈做6、或12、24次。 四、開(kāi)帶脈 推兩脈之炁歸下田，在下田處翻手立掌，合、分、開(kāi)、推，走，開(kāi)始呼氣， 呼氣：舌抵下腭，兩手分開(kāi)，掌心向外，推下田之炁沿帶脈走，雙手在身后會(huì)合在命門處； 吸氣：舌頂上腭，在命門處兩手分開(kāi)，翻掌，掌心向回來(lái)，推命門之炁沿原路返回來(lái)歸于下田。 連續(xù)開(kāi)6次、12次、24次。 五、開(kāi)沖脈： 接上式，炁入下田， 呼氣：雙手左右分開(kāi)，掌面向上翻，十指尖相對(duì)，雙手從下往上捧下田之炁上行(男的不過(guò)兩乳，女的不過(guò)第六肋)。 吸氣：雙手反掌，掌心朝下，炁往下行，收小腹，炁歸下田。 做6次或12次、24次。 六、開(kāi)上兩脈： 接上式，炁歸下田 呼氣：舌抵下腭，用嘴噴氣，手背相對(duì)，十指向下，兩手輕吊上行高于肩但未過(guò)頭時(shí)，身體向左(左右交替)轉(zhuǎn)九十度，腳不動(dòng)。展臂抬頭，兩眼隨手而行，到兩臂完全伸直時(shí)，兩手同時(shí)甩手，掌心向上，同時(shí)仰頭向上看。向左轉(zhuǎn)時(shí)，右肩高于左肩； 吸氧：舌抵上，兩手回收，十指相對(duì)，掌心向下，推炁歸于下田，同時(shí)，身體恢復(fù)原狀； 閉氧：雙手在下田做分、開(kāi)、合、抹等動(dòng)作。 最后還是炁歸下田。左右反復(fù)轉(zhuǎn)動(dòng)為一次，做6次或12次、 24次均可。 七、開(kāi)任脈： 接上式， 呼氧：舌抵下腭，用嘴噴氣，手背相對(duì)，十指向下，兩手輕吊上行高于肩至頭(但未過(guò)頭)時(shí)，展臂抬頭，兩眼隨手而行，到兩臂完全伸直時(shí)，同時(shí)甩兩手，掌心向上，同時(shí)仰頭向上看； 吸氧：舌抵上腭，兩手回收，十指相對(duì)，掌心向下，推炁歸 于下田； 閉氧：雙手在下田做分、開(kāi)、合、抹等動(dòng)作。 如此連續(xù)做六次。也是雙手往上走，炁回下田。 八、推下兩脈： 炁歸下田，再推下兩脈?；疽笸?，不同的是吸氧時(shí)， 開(kāi)始右轉(zhuǎn)身，上左腳。 九、默運(yùn)五行： 同二。 十、沐浴(收式)： 沐浴時(shí)用無(wú)極站樁式，自然松靜站立，用鼻呼吸，先呼后吸。呼吸要自然，用好三種不同的力。 呼氣：外行呼吸與內(nèi)行呼吸兩力排斥 外行呼吸：自身宇宙之氣從全身毛孔向天體宇宙外放 內(nèi)行呼吸：自身宇宙之氣從全身毛孔向下田聚集，小腹外放 吸氣：外行呼吸與內(nèi)行呼吸兩力相合； 外行呼吸：天體宇宙之氣從四面八方向自身宇宙全身毛孔擠壓 內(nèi)行呼吸：下田發(fā)力推炁向自身宇宙全身毛孔放射，小腹強(qiáng)行內(nèi)收； 如此連續(xù)做6次，每次以超過(guò)1分鐘為好，達(dá)不到者，可量力而行。 呼吸完成后，轉(zhuǎn)為自然呼吸，松靜站立至收功為止。 外五行開(kāi)脈功之理 外五行開(kāi)脈功講究一開(kāi)一合一閉，內(nèi)五行開(kāi)脈功講究一開(kāi)一合一閉一發(fā)。外五行開(kāi)脈功，也叫開(kāi)奇經(jīng)八脈吐納法，是通過(guò)自我訓(xùn)練，自己開(kāi)通自己脈路的一種方法。一般來(lái)說(shuō)，經(jīng)絡(luò)易通，脈路難開(kāi)，經(jīng)絡(luò)先現(xiàn)，脈路后現(xiàn)。經(jīng)絡(luò)都閉合，才開(kāi)始出現(xiàn)脈路。經(jīng)絡(luò)之間頭尾相接，可循環(huán)往來(lái)；脈路則無(wú)頭無(wú)尾。經(jīng)絡(luò)之炁源于相應(yīng)的五臟六腑，脈絡(luò)之炁則源于下田。因此，修煉內(nèi)有素者，可聚炁于下田，用它的爆發(fā)力和巧勁來(lái)推動(dòng)脈路行在此，推出來(lái)的不是一大片，而是一條線。 外五行開(kāi)脈功是在修煉“平衡功”單手勢(shì)的基礎(chǔ)上，通過(guò)樁，運(yùn)化五行，調(diào)合臟炁，再經(jīng)過(guò)外導(dǎo)內(nèi)行，以意領(lǐng)炁，巧妙地運(yùn)用推、拉、分、合、開(kāi)、張等手法推動(dòng)內(nèi)炁行于奇經(jīng)八脈的一種特殊修煉方法。修煉者用自身宇宙發(fā)出的具有一定穿透力的回歸于脈，轉(zhuǎn)化為炁，炁足則脈開(kāi)，脈開(kāi)則炁動(dòng)，炁動(dòng)則運(yùn)之，周而復(fù)始，如日月星辰，宇宙長(zhǎng)生。奇經(jīng)八脈的運(yùn)行在自身宇宙內(nèi)自成體系。 外五行開(kāi)脈功的特點(diǎn)是動(dòng)靜相兼，內(nèi)外雙修。動(dòng)時(shí)舒展大方，線路清晰，靜則自成宇宙，以待真息；外修筋骨手法，內(nèi)煉脈炁運(yùn)行。 開(kāi)啟奇經(jīng)八脈對(duì)人體健康十分有利，能起到自我治療疾病和保健的功效。同時(shí)，在修煉過(guò)程中，可練就不同形式的發(fā)力技巧，為外用和給他人治病打下基礎(chǔ)。 呼吸行功之法，是“外五行開(kāi)脈功”的特點(diǎn)。修煉者用此法可以組場(chǎng)、占場(chǎng)、布場(chǎng)、擴(kuò)場(chǎng)、分場(chǎng)、分局、布?xì)猓瑸樗藥Чπ袣?，為病人診斷治病。 起勢(shì)時(shí)的呼吸是順式呼吸，沐浴時(shí)的呼吸是逆式呼吸。起勢(shì)調(diào)整呼吸時(shí)，先調(diào)整自然呼吸，使其從無(wú)規(guī)律盡快過(guò)渡到有規(guī)律。吸氣時(shí)，氣從四面八方向全身毛孔擠壓，呼氣時(shí)，氣從全身毛孔向四面八方放射；隨后，再配合以凡息帶真息，以陽(yáng)息帶陰息，息息歸根，同時(shí)，配合小腹的動(dòng)作。以上呼吸調(diào)整好之后，將其合而為一，即修煉者外行自然宇宙之息，內(nèi)行人體宇宙之息，也就是外吸自然宇宙之氣而不停，內(nèi)行人體宇宙真息而不止。 綜合呼吸中的兩種呼吸方式，同時(shí)伴隨著兩個(gè)意念同時(shí)進(jìn)行，相互協(xié)調(diào)一致，從而形成一吸炁聚實(shí)，一呼場(chǎng)擴(kuò)大。一方面，便于從下田爆發(fā)出一種力量，推動(dòng)內(nèi)五行運(yùn)轉(zhuǎn)，以增強(qiáng)內(nèi)力；另一方面，加強(qiáng)人體與自身宇宙之邊的聯(lián)系以及自身宇宙之邊與天體之間的聯(lián)系。這是人體表和里的運(yùn)動(dòng)。 在沐浴過(guò)程中，有三種力的作用：一是往體內(nèi)走，二是往體外走，三是小腹強(qiáng)行內(nèi)收往下走，這種呼吸方法叫武火沐浴。 修煉此功的最好時(shí)間為丑時(shí)(下午3~5點(diǎn))，其它時(shí)間也可以修煉。每節(jié)有意念的呼吸次數(shù)要相同，最少三次，最多24次。 開(kāi)脈做6次，整體以2小時(shí)為標(biāo)準(zhǔn)。修煉者通過(guò)調(diào)身、調(diào)息、調(diào) 心，身心合一，意炁相合。自身宇宙之場(chǎng)在張力、繃力作用下開(kāi)合有法，虛實(shí)有度，一呼則開(kāi)而大，一吸則合而實(shí)?！耙陨碇兄斓馗袘?yīng)身外之天地，身外之天地以應(yīng)身內(nèi)之天地”。默運(yùn)五行時(shí)也可以閉氣默念口訣，口訣為 耳不聞而北方精歸腎，精在腎而不從耳漏； 眼不視而東方魂歸肝，魂在肝而不從眼漏； 舌不聲而南方神歸心，神在心而不從口漏； 四肢不動(dòng)而中央意歸脾，意在脾而不從四肢孔竅漏； 鼻不香而西方魄歸肺，魄在肺而不從鼻漏； 兩腎如日月，左耳歸右腎，右耳歸左腎，耳不漏而腎生精。 修煉此功的關(guān)鍵在于手法，在掌握好推、拉、合、張、抹、走等動(dòng)作的同時(shí)，還要體會(huì)用手發(fā)力的角度、穿透性、旋轉(zhuǎn)性，以及張與合、吸與斥的巧勁，為學(xué)習(xí)“外五行開(kāi)十二經(jīng)絡(luò)” 八卦意球”的開(kāi)合以及“內(nèi)五行開(kāi)脈功”做好準(zhǔn)備。小動(dòng)作的¨合”，合炁于下田；“分”和“開(kāi)”，是完成一個(gè)動(dòng)作，拿出下田之炁之；“抹”和“走”，是推出下田之黑。這些小動(dòng)作是本功法的妙中之妙，其目的在于力開(kāi)胞中，甚至能連帶會(huì)陰穴，激發(fā)下田之炁生發(fā)爆發(fā)力。練功時(shí)出現(xiàn)肚皮能滾動(dòng)是好現(xiàn)象，從上往下能轉(zhuǎn)，會(huì)很有用。 在推炁行脈的過(guò)程中，意念要扎入脈里，“意在脈里走，眼隨意念行，手眼相配合，炁隨手內(nèi)行”。每次呼吸都是炁從下田而出，炁歸下田而入，息息歸根，以啟動(dòng)人體的能量源，增大外放能量，增強(qiáng)人體生物場(chǎng)，為胎息再現(xiàn)做準(zhǔn)備。 做功時(shí)，出現(xiàn)發(fā)熱、發(fā)麻、有痛點(diǎn)，這是真炁上來(lái)了。麻、熱、脹、痛是內(nèi)炁開(kāi)通經(jīng)絡(luò)炁穴時(shí)的一種感覺(jué)。做到經(jīng)絡(luò)通暢時(shí)，就什么感覺(jué)也沒(méi)有了，這是最好的狀態(tài)。 開(kāi)兩脈和開(kāi)任脈時(shí)，頭要向上揚(yáng)，因?yàn)檫@幾條脈都經(jīng)過(guò)頸，人低著頭不好過(guò)。頭向上揚(yáng)，用好這個(gè)巧勁，就能順利通過(guò)。 帶脈、沖脈、任脈、督脈都發(fā)源于下田，要靠下田的爆發(fā)力來(lái)推動(dòng)這幾條脈。。初煉時(shí)怎么推也推不動(dòng)，脈里沒(méi)有感覺(jué)。經(jīng)過(guò)修煉，要求推出來(lái)一條線，一條一條地推出來(lái)，而不是一大片。利用八脈可診病。 開(kāi)沖脈時(shí)出現(xiàn)頭疼、頭漲，感覺(jué)眼睛好像鼓起來(lái)似的，這不是出偏，是好事，不用怕。陽(yáng)蹺脈上來(lái)到肩、嘴、眼，在腦袋里繞一圈，到風(fēng)池穴為止。練功走到這條脈肯定疼。陽(yáng)蹺和陰蹺相交時(shí)，人頭上好象戴了個(gè)箍。所以頭疼時(shí)只能從前而走，不能往 下導(dǎo)，頭往上一揚(yáng)，向上一沖，就過(guò)去了。在這兩條脈中，這就 是妙用。 本功法修成后的驗(yàn)證方法：沐浴時(shí)能看到自己的經(jīng)絡(luò)和脈路里有帶顏色的亮點(diǎn)閃動(dòng)，這是內(nèi)炁在其中運(yùn)行。練完本功法后，再返回來(lái)做靜功，小周天開(kāi)得比較快。 |
|
|
