民俗工藝,通常是民間的廣大勞動(dòng)人民為適應(yīng)生活需要和審美要求,就地取材,以手工生產(chǎn)為主的手工藝品。 也正因此,民間工藝是樸實(shí)的,風(fēng)格上從不奢侈,總是穩(wěn)重而富有生活的氣息,在創(chuàng)作上有極大的自由性。 而如今,精致的、工整的、極簡(jiǎn)而冷淡的工業(yè)制品成了主流,一些極富特色的民間工藝漸漸褪去色彩,甚至不為人所知。 通草花 什么是通草花?簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)用通草(通脫木)制作的假花就是通草花。
通草花,因技藝繁難,在業(yè)內(nèi)曲高和寡,加上經(jīng)濟(jì)效益不高,能成為傳承人者甚為稀少。 鳳翔木版年畫(huà) 鳳翔木版年畫(huà)繼承的是中國(guó)最早的木刻技法,是中國(guó)傳統(tǒng)民間年畫(huà)的一大流派,它根植于民間,始于唐宋,盛于明清,及少受其它地區(qū)年畫(huà)風(fēng)格影響。 風(fēng)翔年畫(huà)以線(xiàn)刻為主,印刷時(shí)先用顏色印染天地,再開(kāi)紅光、涂胭脂、加重彩,后套黑線(xiàn)主版。其內(nèi)容以人物為主,兼及花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)等??傮w來(lái)講鳳翔年畫(huà)風(fēng)格粗獷、夸張,很能代表地方文化性格,色彩大塊填充,飽滿(mǎn)、艷麗。從人物造型來(lái)看,動(dòng)感強(qiáng),有沖擊力,顯得比較傳神,威猛有張力。從工具制作、雕版、套色印刷、局部手繪均為手工完成,形成中國(guó)獨(dú)特的傳統(tǒng)版畫(huà)藝術(shù),在世界各著名博物館皆有收藏。 鳳翔木版年畫(huà),主要分為門(mén)畫(huà)、十美畫(huà)、風(fēng)俗畫(huà)、戲劇故事畫(huà)、家宅六神畫(huà)和窗花畫(huà)六類(lèi),品種最多的時(shí)候有六百多種。 木板年畫(huà)有大大小小幾十個(gè)產(chǎn)地,到今天,年畫(huà)已經(jīng)不僅僅只是節(jié)日的裝飾,更是反映中國(guó)民間社會(huì)生活的百科全書(shū)。 北京毛猴 毛猴是一門(mén)老北京藝術(shù),它制作原料全是中藥。它的四肢是用蟬蛻的四肢做成的,身體是另一味中藥辛夷,也就是玉蘭花在秋天里形成的玉蘭花骨朵,表面一層密密的灰褐色絨毛,和毛猴的身軀極為相似。毛猴的頭是用蟬蛻的頭,正好與花骨朵相配。毛猴有時(shí)會(huì)戴斗笠,這斗笠也是一味中藥,叫木通。把這幾部分粘結(jié)起來(lái)的東西叫白雞,也是一味中藥。 相傳毛猴起始于一百多年前的清道光年間,在老北京有個(gè)中藥房,一日,店鋪小伙計(jì)和賬房先生斗氣,心念一動(dòng)想出氣,竟用蟬蛻和辛夷兩味中藥,捏出了個(gè)“尖嘴猴腮”的賬房先生。世上第一個(gè)毛猴誕生了,后發(fā)展為老北京婦孺皆知的地道“玩意兒”,但隨著時(shí)代變遷,幾乎失傳。 ![]() ![]() 北京毛猴作品在微縮環(huán)境下演繹市井生活、調(diào)侃人生百態(tài),毛猴的神態(tài)、場(chǎng)景的布置需要藝術(shù)家在平時(shí)生活中細(xì)致入微的觀(guān)察,手藝的精進(jìn)更需要長(zhǎng)時(shí)間磨練,所以,觀(guān)察與耐心就是秘訣。 ![]() 皮影 說(shuō)皮影得先說(shuō)皮影戲,皮影戲是用獸皮或紙板做成了人物的剪影,在燈光照射下用隔亮布進(jìn)行演戲。 它是中國(guó)民間古老的傳統(tǒng)藝術(shù),兼有著歷史、民俗、戲劇、美術(shù)、音樂(lè)和文學(xué)等多重元素。 ![]()
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![]() 陜西皮影以西安為界,分為東南西北四路,最有代表性的是東路和西路,東路集中于華縣、大荔、渭南、華陰等地,西路主要在寶雞。東路皮影不同于其他皮影雕刻采用的“側(cè)刀法”,采用“推皮走刀”的特殊技法——刀扎下去不動(dòng),靠食指、中指、無(wú)名指三個(gè)手指的功夫,推動(dòng)牛皮雕刻,這樣可以清楚地看到每個(gè)下刀的位置,皮影也就可以刻得和頭發(fā)絲一樣細(xì)。 ![]() 如果要更深入探究皮影藝術(shù)與地域文化的關(guān)聯(lián)。甘肅的皮影造型夸張粗狂,陜西的皮影繁復(fù)精美。這是因?yàn)殛兾魇「靼?,作為歷朝古都,商業(yè)文明和藝術(shù)文化高度發(fā)達(dá),很多藝術(shù)都是為宮廷服務(wù)的。如果藝術(shù)要想在陜西這個(gè)地域范圍內(nèi)生存下去,就必須精益求精,這也就直接促成了陜西皮影的精美華麗。 ![]() 剪紙 早在紙發(fā)明以前,類(lèi)剪紙藝術(shù)就已經(jīng)開(kāi)始流行,當(dāng)時(shí)人們運(yùn)用薄片材料,通過(guò)鏤空雕刻的技法制成工藝品,都與剪紙同出一撤,他們的出現(xiàn)都為民間剪紙的形成奠定了一定的基礎(chǔ) 。 中國(guó)最早的剪紙作品發(fā)現(xiàn) ,是新疆吐魯番火焰山附近出土的北朝時(shí)期五幅團(tuán)花剪紙。在唐代剪紙已處于大發(fā)展時(shí)期,以剪紙招魂的風(fēng)俗當(dāng)時(shí)就已流傳民間。 ![]() 到了南宋,已經(jīng)出現(xiàn)了以剪紙為職業(yè)的行業(yè)藝人。明、清時(shí)期剪紙手工藝術(shù)走向成熟,并達(dá)到鼎盛時(shí)期。 民間剪紙手工藝術(shù)的運(yùn)用范圍更為廣泛,舉凡民間燈彩上的花飾,扇面上的紋飾,以及刺繡的花樣等等,無(wú)一不是利用剪紙作為裝飾成再加工的 。 ![]() 20世紀(jì)30年代,藝術(shù)家陳志農(nóng)在北京開(kāi)始了民間剪紙的研究與創(chuàng)作。他用速寫(xiě)和剪影的形式描繪了老北京大量的風(fēng)俗民情,串街小販、作坊工匠、食攤茶挑、集市廟會(huì)、市井閑人等。 圖文:東家 |
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