問題比答案重要

在問題與答案二者的關(guān)系上，存在著各種繁多的解釋，對于二者的態(tài)度不同的個體也是大不相同，教育中應(yīng)該倡導(dǎo)學(xué)生主動提問而不是被動的回答問題。

我一直認(rèn)為問題比答案重要，因為問題需求的是建構(gòu)和暴露，而答案則是回應(yīng)，許多答案的準(zhǔn)確性會隨著時間的推移而變化，甚至從正確的變成錯誤的答案，任何答案都需要在發(fā)展的世界之中進(jìn)行新的評估。

當(dāng)然，問題也要隨著時間而更新，就像錯誤的答案一樣，也可能存在不好的問題。對壞問題的諷刺在于，它們可能比好問題更難回答。

提問才是學(xué)習(xí)的藝術(shù)，學(xué)會問問題是理解知識的最好證據(jù)，能夠問問題遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過僅僅在一個正確答案的結(jié)果中徘徊的學(xué)習(xí)結(jié)果。

那么是什么讓問題變得糟糕呢？這取決于你認(rèn)為一個問題應(yīng)該“做什么”。

產(chǎn)生一個漂亮的答案？讓學(xué)生從新考慮？還是便于評估理解？這仿佛都有道理，一個好的問題是能夠達(dá)到這一切的。

但是一個不好的問題呢？可能會導(dǎo)致思維的停止、僵持甚至偏離思維的軌道。

簡單的來說，不好的問題就是令人困惑的問題。這并不是說好的問題不應(yīng)該是具有挑戰(zhàn)性的，而是讓學(xué)生們不會碰到他們感到困惑的地方，困惑并不等于挑戰(zhàn)。一個有挑戰(zhàn)的學(xué)習(xí)者和一個充滿困惑的學(xué)習(xí)者是不一樣的。

糟糕的問題可能會嚴(yán)厲地迫使學(xué)習(xí)者思考更高層次的東西——比如綜合分析、評估分析、關(guān)聯(lián)分析，但仍然是糟糕的。

什么是不好的問題？

通常我們判斷一個好的問題和不好的問題最簡單的就是看問題有沒有錯誤，語法是否通順合理，有沒有不必要的陳述，能不能達(dá)到想要詢問的內(nèi)容目的。

但是，一個不好的問題最應(yīng)該注意的就是鼓勵學(xué)生猜測老師的想法，真正好的提問應(yīng)當(dāng)是擴(kuò)散的，為了印證老師提問的出發(fā)點。這一點可能或有諸多的不同意，首先在我們的教育中，特別是基礎(chǔ)教育之中，提問本來就是一種考察的方式，回答問題的正確與否是一種檢驗學(xué)習(xí)效果的重要手段，我再把問題限定到和需要死記硬背的教學(xué)內(nèi)容無關(guān)的提問之中來。我認(rèn)為只要不是強(qiáng)制要求記憶和規(guī)范的內(nèi)容的提問，學(xué)生的回答應(yīng)該是具有多樣性的，在促進(jìn)開放性思維和批判性思維的過程之中，只有不預(yù)設(shè)答案的進(jìn)行思考，學(xué)生的頭腦主動性實際上才得到了發(fā)揮。

正如保羅·弗萊雷提倡解放教育學(xué)一樣，教育中的壓迫與被壓迫是什么，就是教師在課堂中具有壓迫性的權(quán)威，學(xué)生仿佛是課程中的受壓迫著，沒有主體性的自由，解放的教育學(xué)實際上就是呼喚被制度異化了的教師和被壓迫的學(xué)生重新找回各自的自由與價值，教師和學(xué)生應(yīng)該是互動的、傾聽的，通過對話來促進(jìn)思考與交流。

一個好的問題也應(yīng)該如此，不應(yīng)該讓學(xué)生試圖進(jìn)入提問者的思想，從認(rèn)知的角度來說，回答問題盡量不要依賴或者考慮問題的出發(fā)點和元認(rèn)知，而是從問題本身來回答。

提問是散發(fā)著教育的光輝

提問比起回答問題來說，更有學(xué)習(xí)的成就感，提供一種不同角度的學(xué)習(xí)體驗。提問實際上比讀過的、畫過的和寫過的東西都讓人費腦，提問者在提問的過程中必須站在全局進(jìn)行思考，實際上提問的痛苦遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于回答問題的痛苦。提問需要學(xué)生在頭腦中建構(gòu)提問的知識印象，進(jìn)行一種知識的模擬，和了解的知識進(jìn)行深度的交流，充分利用頭腦中原有的背景知識，讓學(xué)生看到自身的優(yōu)勢或者局限。

更重要的是提問的過程實際上發(fā)揮著學(xué)生的主導(dǎo)作用。在問題的提問與回答環(huán)節(jié)中，提問者具有天然的主動優(yōu)勢，提問者更像是這場對話的主人，一場提問的訓(xùn)練可能會讓學(xué)生找尋找到自己作為教育的主體，發(fā)現(xiàn)在知識的陣地中，自己也可以成為掌控者，這會給與會提問的學(xué)生極大的信心。

問題是好奇心的探索，也是指向其他知識的鏈接。提問讓人產(chǎn)生好奇心，當(dāng)自身的知識無法駕馭提問的時候，就會有一種學(xué)習(xí)其它更廣發(fā)知識的急迫感，并且當(dāng)在提問中觸及到問題的核心精髓的時候，甚至?xí)碚軐W(xué)層面的思考，試想一下，再從元認(rèn)知的角度去追尋一下，為什么提出這樣的問題進(jìn)行思考。

提問讓學(xué)生走向深刻?；卮饐栴}并不需要多大程度的思考，問題的回答甚至有一定的規(guī)律可循，為了更好的回答問題，也容易追尋問題的簡單回答，也難以造成深刻的印象。提問的環(huán)節(jié)是思考的環(huán)節(jié)，人都需要思考，學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)造力怎么發(fā)揮，只有不斷地思考才會產(chǎn)生創(chuàng)造力的思維。我們經(jīng)常都在說應(yīng)試教育實際上損害的是學(xué)生的思考能力和創(chuàng)造能力，各種標(biāo)準(zhǔn)答案之間構(gòu)成了扼殺學(xué)生創(chuàng)造力的網(wǎng)絡(luò)，教學(xué)需要學(xué)生主動的提問，比起學(xué)生被動的回答問題要好一百倍。但是人數(shù)眾多的班級和繁重的學(xué)習(xí)壓力焉有這種提問的自由，也就很少有思考的自由。