2019-05-27作者：王昊

商周太陽(yáng)神鳥金飾外徑12.5厘米，內(nèi)徑5.29厘米，厚度0.02厘米，重量20克。整器呈圓形，器身極薄。圖案采用鏤空方式表現(xiàn)，分內(nèi)外兩層，內(nèi)層為一圓圈，周圍等距分布有十二條旋轉(zhuǎn)的齒狀光芒；外層圖案圍繞在內(nèi)層圖案周圍，由四只相同的逆時(shí)針飛行的鳥組成。四只鳥首足前后相接，朝同一方向飛行，與內(nèi)層漩渦旋轉(zhuǎn)方向相反。

作為中國(guó)文化遺產(chǎn)標(biāo)志的太陽(yáng)神鳥

學(xué)術(shù)界認(rèn)為，太陽(yáng)神鳥是金沙文化的代表。金飾中心圖案很像一個(gè)噴射出12道光芒的太陽(yáng)，外層的4只飛鳥極似神話傳說(shuō)中的“負(fù)日金烏”，都與太陽(yáng)神崇拜有關(guān)，所以其主要寓意了古蜀時(shí)期的有關(guān)“日、月、鳥、象牙”崇拜等宗教崇拜。

太陽(yáng)神鳥金飾

金沙遺址出土的“太陽(yáng)神鳥”，首先，從直觀上就形象地顯示出古蜀人崇拜太陽(yáng)等宗教崇拜的象征意義和神話色彩。圖案內(nèi)層的中心是一個(gè)順時(shí)針定轉(zhuǎn)的漩渦狀造型，并且?guī)в?2條弧形齒狀物，中心的這個(gè)漩渦既象一個(gè)旋轉(zhuǎn)的火球，又象一個(gè)正在運(yùn)轉(zhuǎn)著的太陽(yáng)；它的12條弧形齒狀物，既象12道燃燒著的火苗，也象太陽(yáng)發(fā)出的12道光芒?！疤?yáng)神鳥”的中心噴射出一道道火苗旋轉(zhuǎn)著的太陽(yáng)，表現(xiàn)的正是古蜀人對(duì)太陽(yáng)和太陽(yáng)神的崇拜和謳歌。

從“太陽(yáng)神鳥”的造型上看，“太陽(yáng)神鳥”外層的4只飛鳥，一方面是三星堆文化中古蜀人“鳥圖騰崇拜”的延續(xù)，“鳥”的造型和圖案在三星堆和金沙遺址出土的考古材料比比皆是，尤其是其中數(shù)目眾多、形態(tài)各異的“青銅鳥”，都是古蜀人崇拜鳥的遺跡。另一方面，也與《山海經(jīng)》等文獻(xiàn)中記載的“使四鳥”等神話傳說(shuō)以及太陽(yáng)神鳥的崇拜有關(guān)。結(jié)合文獻(xiàn)和考古發(fā)現(xiàn)，說(shuō)明“太陽(yáng)神鳥”所反映的鳥崇拜是三星堆文化中古蜀人的鳥圖騰崇拜的繼承和發(fā)展。

三星堆遺址考古現(xiàn)場(chǎng)

整個(gè)圖案似一幅現(xiàn)代剪紙作品，線條簡(jiǎn)練流暢，極富韻律，充滿強(qiáng)烈的動(dòng)感，富有極強(qiáng)的象征意義和極大的想象空間，該器生動(dòng)的再現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類“金烏負(fù)日”的神話傳說(shuō)故事，四只神鳥圍繞著旋轉(zhuǎn)的太陽(yáng)飛翔，周而復(fù)始，循環(huán)往復(fù)，生生不息，體現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類對(duì)太陽(yáng)及鳥的強(qiáng)烈崇拜，表達(dá)了古蜀人對(duì)生命和運(yùn)動(dòng)的謳歌。

商周太陽(yáng)神鳥金飾的含金量高達(dá)94.2%，是用自然砂金加工而成。由于加工工具不十分鋒利，在圖案的四周留下了反復(fù)刻劃的痕跡。從商周太陽(yáng)神鳥金飾殘留的痕跡分析，它的加工至少采用了熱鍛、錘揲、剪切、打磨、鏤空等多種工藝。先用自然金熱鍛成為圓形，然后經(jīng)過(guò)反復(fù)的錘揲，使金箔的厚薄基本一致，再用剪切的方法去掉外表參差不齊的部分，使其成為一個(gè)較為標(biāo)準(zhǔn)的圓形，在圓形的金箔片表面畫出整個(gè)圖形（包括太陽(yáng)及光芒和四只鳥），最后根據(jù)已畫的紋樣反復(fù)刻劃切割形成鏤空。

作為成都城市標(biāo)識(shí)的太陽(yáng)神鳥

2005年8月16日，商周太陽(yáng)神鳥金飾圖案從1600余件候選圖案中脫穎而出，成為中國(guó)文化遺產(chǎn)標(biāo)志，同時(shí)也是成都城市標(biāo)志的核心圖案。

2013年，國(guó)家文物局將商周太陽(yáng)神鳥金飾列入《第三批禁止出國(guó)（境）展覽文物目錄》。此器構(gòu)圖凝練，是古蜀人豐富的哲學(xué)思想、宗教思想，非凡的藝術(shù)創(chuàng)造力與想象力和精湛工藝水平的完美結(jié)合，也是古蜀國(guó)黃金工藝輝煌成就的代表。

作者單位：成都市地志辦