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李亞鵬離婚后被曝戀情:有錢(qián)男人的擇偶觀,很獨(dú)特

 一元堂中醫(yī)張 2019-05-17

癡心不改,李亞鵬又一次選擇了獨(dú)立女性

在這個(gè)忽冷忽熱的初夏,李亞鵬公布了最新的戀情。提及李亞鵬的情感經(jīng)歷,自然會(huì)讓大家想起那幾個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?,瞿穎,周迅,王菲……

那如今,是一個(gè)什么樣的女性,可以排在這幾個(gè)人的后面,被萬(wàn)眾矚目,甚至被拿來(lái)和幾個(gè)前任比較呢?

女企業(yè)家,五百億,是之前一些好事者的猜測(cè)。而這些標(biāo)簽都被否認(rèn)了。

李亞鵬微博

李亞鵬親手給自己的新女友貼了另外的標(biāo)簽——喜歡唱唱爵士的文字工作者,令人欣賞的獨(dú)立女性。概括起來(lái),就是有才而獨(dú)立。

既有才,又獨(dú)立——這幾個(gè)詞用在李亞鵬的幾個(gè)前任身上,似乎也非常妥帖。

和這樣的女性戀愛(ài)或者結(jié)婚,會(huì)遇到什么樣的挑戰(zhàn),相信李亞鵬已經(jīng)很有體會(huì)。但他能夠仍然堅(jiān)持自己的擇偶喜好,令人敬佩而又感慨,也令人從內(nèi)心希望他們能夠幸福。

是不是獨(dú)立女性的春天,終于到來(lái)了?

李亞鵬其實(shí)還挺有女性緣的,是很多女性喜歡的款,有男子氣,為人仗義,而且暖。這樣有魅力的男性,都堅(jiān)持選擇“獨(dú)立女性”。

那么,這是不是代表著,男性的擇偶觀正在發(fā)生一些變化?是不是,越來(lái)越多的男性,開(kāi)始認(rèn)同獨(dú)立女性,并愿意和獨(dú)立女性走進(jìn)婚姻了呢?

畢竟,明星的婚戀觀,往往是大眾的婚戀觀的先驅(qū)。

當(dāng)我們提出這樣的期待的時(shí)候,恰恰說(shuō)明,在之前,獨(dú)立女性并沒(méi)有被現(xiàn)實(shí)世界廣泛的接納。獨(dú)立女性,仍然只活躍在文藝圈,或者一些比較前衛(wèi)的小圈子里。在尋常百姓家,一個(gè)獨(dú)立女性,往往會(huì)顯得格格不入。

因?yàn)橹袊?guó)的家庭文化里,更希望女性融入家庭,可以依附男性,也要滿(mǎn)足家庭的需要,甚至是男人的期待。所以,在以往,更多的男人喜歡小鳥(niǎo)依人的乖巧女生。

乖巧,這個(gè)特質(zhì),一方面特別容易適應(yīng)復(fù)雜的人際關(guān)系,而另一方面則不太適應(yīng)獨(dú)立生存和參與競(jìng)爭(zhēng)。

而獨(dú)立,這個(gè)特質(zhì)則不一樣。一方面,在生存方面可以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立;另一方面,在精神世界里,有自己的主見(jiàn),不會(huì)輕易地順從他人的影響和控制。

對(duì)于女性有一定的經(jīng)濟(jì)能力,很多男性擇偶時(shí)還是很渴望的。但如果代價(jià)是這個(gè)女人并不那么容易掌控,則可能就要忍痛放棄了。

因?yàn)楹芏鄷r(shí)候,男性的家庭,希望女性成為自己家庭的一份子,和自己的家庭有共同的目標(biāo),放棄女性個(gè)人的一些權(quán)力。這時(shí)候,獨(dú)立女性顯然并不是男人最好的選擇。因?yàn)閰f(xié)調(diào)自己家庭和女性之間的沖突,是一件非常棘手的事情。

當(dāng)然,有些男性會(huì)在特定的時(shí)候,呼吁女性獨(dú)立。

比如,在一個(gè)相對(duì)傳統(tǒng)的家庭里,女性對(duì)關(guān)系非??释?,并且會(huì)非常黏人,讓男人覺(jué)得自己沒(méi)有了自由和空間。這個(gè)時(shí)候,會(huì)希望女性獨(dú)立一些,有自己的精神世界,能夠自?shī)首詷?lè),放他一馬。

所以,那些有才華、有能力,經(jīng)濟(jì)也獨(dú)立、思想也獨(dú)立的女性,并不是過(guò)去的中國(guó)男人最好的擇偶對(duì)象。

然而,時(shí)代在發(fā)展,總有一些男性會(huì)“進(jìn)化”,擺脫一些傳統(tǒng)的束縛,擺脫一些家庭的束縛,做出真正屬于自己的選擇。

什么樣的男人才配得上“獨(dú)立女性”

之前,獨(dú)立女性在民間沒(méi)有“市場(chǎng)”,并非獨(dú)立女性不好。而是,多數(shù)男性還沒(méi)有資格去和獨(dú)立女性一起過(guò)日子?;蛘哒f(shuō),多數(shù)男人還配不上獨(dú)立女性。談?wù)剳賽?ài)還行,但一旦要結(jié)婚,很多人就退縮了。

為什么李亞鵬一直可以追求獨(dú)立女性,那是因?yàn)樗袟l件,有資格。那么,什么樣的男人呢,才配得上獨(dú)立女性呢?

首先,得有能力,有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

一方面,是因?yàn)槎鄶?shù)女性還是喜歡有能力的男性。尤其是對(duì)于一個(gè)有思想,有能力的獨(dú)立女性,要吸引她,你總得有個(gè)理由吧。

她既然要求自己有能力,一定也會(huì)欣賞自己的伴侶有能力。畢竟,很少有女性能夠自然地能夠接受——自己成為家庭里的主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源,而男人只要做好家庭的后勤——這樣的組合。

即便妻子能接受,也沒(méi)有多少男性能夠接受妻子在經(jīng)濟(jì)能力上遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)過(guò)自己。這種情況會(huì)讓男人懷疑自己的價(jià)值——當(dāng)我愛(ài)一個(gè)女人的時(shí)候,她不需要我給她保障和保護(hù)的時(shí)候,我還能給她什么?難道只給愛(ài)?

愛(ài)這個(gè)東西,在男人的思想世界里是很虛幻的東西,沒(méi)有物質(zhì)的付出,愛(ài)是很難被證明的。所以,當(dāng)男人不確定自己在女人面前的價(jià)值的時(shí)候,他是坐不住的。

所以,窮男人,沒(méi)有能力的男人,是沒(méi)有資格喜歡獨(dú)立女性的。

李亞鵬作為演員也好,作為投資人也好,當(dāng)然有這樣的能力,也有這樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

其次,還要精神世界足夠豐富,心理足夠強(qiáng)大。

一個(gè)獨(dú)立女性,一定有自己的精神世界,有自己的三觀,并能夠堅(jiān)持。這需要和她走到一起的男性,能夠包容這種三觀。只有他精神世界足夠廣闊,才能具有這種包容。

另外,他還要因?yàn)樽约航蛹{了一個(gè)并不傳統(tǒng)的女性,而遭到周?chē)娜说难酃狻:芏嗳丝赡懿⒉焕斫?,你如此?yōu)秀,為何不找一個(gè)能夠順從你的女性,反而找一個(gè)太有主見(jiàn)的女性,要忍著讓著。

在這一點(diǎn)上,即使李亞鵬這樣優(yōu)秀的男人,也會(huì)難免讓其他人有一些不解。尤其是在和王菲的情感中,很多人為他叫屈,為他感到不值,便是出于這種心理。

另外,在父母那里,對(duì)于優(yōu)秀的兒子一般有更多期待,希望兒子的小家庭能夠盡可能滿(mǎn)足大家庭的所有設(shè)計(jì)。當(dāng)這些不能實(shí)現(xiàn)時(shí),務(wù)實(shí)的長(zhǎng)輩可能更傾向于找一個(gè)乖順的兒媳。

所以,要配得上獨(dú)立女性,還需要男人足夠自主,能夠扛住這些外界的干擾。

最后,除了尊重和理解,還需要實(shí)打?qū)嵉母冻龊蜖奚?/p>

以前,婚姻里付出和犧牲的一方,往往是女性。因?yàn)槟腥酥饕?fù)責(zé)賺錢(qián),那么女性就在其他方面,哪里需要哪里補(bǔ),并沒(méi)有選擇自己人生的權(quán)力。

很多女性,即便有著很好的工作,也因?yàn)槌袚?dān)更多帶孩子的責(zé)任,而放棄了事業(yè)上的更多發(fā)展。

獨(dú)立女性,并不奢望自己的伴侶完全犧牲自己,但至少是大家平等地付出,共同做出一定程度的犧牲。

所以,如果和獨(dú)立女性走入婚姻,可能需要這樣的男人,可以出得廳堂,也要能入得廚房,也要能當(dāng)好奶爸,和妻子一起承擔(dān)家庭的瑣碎責(zé)任。

李亞鵬的確是這樣的男人,在照顧幾個(gè)孩子方面,他一直做得很好。

綜上三點(diǎn),要配得上獨(dú)立女性,男人需要足夠優(yōu)秀,還要肯不“仗勢(shì)欺人”——不因?yàn)樽约耗芰?qiáng),有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),就可以讓對(duì)方犧牲婚姻中的平等地位。這需要相當(dāng)?shù)淖杂X(jué)和勇氣。

可見(jiàn),做獨(dú)立女性不易,需要和男人一樣,具備獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)能力,獨(dú)立生存與現(xiàn)實(shí)世界的能力,還要有強(qiáng)大的精神世界。

而找到配得上獨(dú)立女性的男人更不易,讓一個(gè)有資格控制那些柔弱女性的男人,放棄權(quán)力,克制自己,做出必要的犧牲,這需要時(shí)代的繼續(xù)發(fā)展,培養(yǎng)更多李亞鵬這樣的典范,引導(dǎo)整個(gè)社會(huì)出現(xiàn)越來(lái)越多配得上獨(dú)立女性的好男人。

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