扎什倫布寺位于西藏日喀則的尼色日山下，意為“吉祥須彌寺”，全名為“扎什倫布白吉德欽曲唐結(jié)勒南巴杰瓦林”，是該地區(qū)最大的寺廟。扎什倫布寺可與達(dá)賴的布達(dá)拉宮相媲美。它與拉薩的“三大寺”甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合稱藏傳佛教格魯派的“四大寺”。四大寺以及青海的塔爾寺和甘肅的拉卜楞寺并列為格魯派的“六大寺”。建筑結(jié)構(gòu)也深刻影響了其他藏傳佛教建筑。

扎什倫布寺占地面積15萬(wàn)平方米，周圍筑有宮墻，宮墻沿山勢(shì)蜿蜒迤邐，周長(zhǎng)3000 多米，整個(gè)寺院依山坡而筑，背附高山，座北地向陽(yáng)，殿宇依次遞接，疏密均衡，和諧對(duì)稱。

這里是歷代班禪回到西藏必到的寺廟。在這里設(shè)壇講經(jīng)、辯經(jīng)。寺內(nèi)有大彌勒殿和歷世班禪靈塔殿。還供奉1914年由九世班禪確吉尼瑪主持鑄造的彌勒坐像。是后藏最有代表的寺廟。

號(hào)稱西藏四大寺的名不虛傳，非常宏大，后面一部分還沒(méi)有開(kāi)放，佛殿鱗次櫛比，游人如織般排隊(duì)進(jìn)殿參觀。

進(jìn)了大門，站在廣場(chǎng)上，只見(jiàn)寺院依山而建，四周有圍墻環(huán)繞，宛如一座小城。放眼望去，四座高聳的建筑物，從左到右分別是：強(qiáng)巴佛殿、十世班禪大師靈塔殿、四世班禪大師靈塔殿、以及五世至九世班禪大師合葬靈塔殿。

扎什倫布給我的印象更像是頗具特色的民居里面因?yàn)榫诱叩男叛龆噙M(jìn)了禮佛的殿堂，特別的親民接地氣。

進(jìn)入寺院內(nèi)，按照路牌指示走，順時(shí)針從左到右參觀。

跟著游客的腳步來(lái)到第一座寺廟大門前，感覺(jué)里面并不大，還以為走錯(cuò)地方，再看了下指示牌，方向是沒(méi)有錯(cuò)，走進(jìn)去發(fā)現(xiàn)像四合院，周邊被廟宇包圍。前面有一個(gè)不顯眼的通道，不仔細(xì)看的話根本不會(huì)發(fā)現(xiàn)。于是，我們順著通道走進(jìn)去，結(jié)果進(jìn)到里面大吃一驚，穿過(guò)通道后，眼前矗立著眾多廟宇。

隨處可見(jiàn)朝拜的信徒，但卻非常安靜，他們對(duì)佛的虔誠(chéng)，無(wú)論身大何處，都會(huì)不遠(yuǎn)千里來(lái)寺廟、神山、圣湖前完成他們這輩子的心愿。

越往里走，朝拜的人越多，他們大多來(lái)自牧區(qū)或者草原，衣衫樸素，風(fēng)塵仆仆。

有一家老小、也有獨(dú)自一人的，手里不是轉(zhuǎn)著經(jīng)筒，就是嘴上念著經(jīng)，對(duì)路過(guò)的行人視而不見(jiàn)，全神貫注地活在自己信仰的世界里，專注的眼神顯得格外嚴(yán)肅莊重，這種空靈靜謐的氣氛在西藏各大寺廟都存在著。

轉(zhuǎn)累了，坐下來(lái)閑閑，陽(yáng)光的照耀下，虔誠(chéng)的藏民，圍坐在一起，喝著香溶的酥油茶，手持著轉(zhuǎn)經(jīng)筒念經(jīng)。

慈祥的藏族老人。

扎什倫布給我另一個(gè)極深刻的印象是這是一個(gè)攝影愛(ài)好者的天堂，質(zhì)感斑駁而極具歲月感的門墻，簡(jiǎn)單而純粹的色彩，極具特色的藏式建筑。

里面狹窄彎曲的小巷數(shù)不勝數(shù)，看起來(lái)差不多，卻又因?yàn)樵诓煌臅r(shí)間有不同的人出現(xiàn)而顯得各有風(fēng)情。

還有那高原而澄澈的天空，清淡如絮的浮云，以及陽(yáng)光下泛著金光的尼色日山……隨手拍都是大片。

高原陽(yáng)光透過(guò)藍(lán)天、白云映照著寺廟的紅檐、白墻、深巷，廟宇，顯得格外神圣，與高聳威嚴(yán)的布達(dá)拉宮相比，反而多了一份親切與溫暖。

寺廟內(nèi)的建筑基本分為紅、白兩色。在藏族人民的心中，白，象征著純潔與信仰。

在扎什倫布寺，外墻涂有白色的建筑，是僧人們生活和使用的僧舍。

這里供奉的是九世和十世班禪，最驚嘆的是一尊號(hào)稱“室內(nèi)最大的佛像”---扎什倫布寺強(qiáng)巴佛，足足有幾層樓那么高，并且雕刻十分精致，無(wú)照片，因?yàn)槲鞑厮聫R內(nèi)部都是不可以拍照。

特別漂亮的建筑，宮墻在山坡上綿延，感覺(jué)比哲蚌寺更美。主殿十分雄偉壯麗，氣勢(shì)磅礴。這里的色彩非常豐富，給人一種明媚的愉悅感。

而措欽大殿、強(qiáng)巴殿、靈塔殿等重要的佛殿和佛堂的外墻都涂著紅色，這是僧人和信眾們尊崇的顏色，也是藏傳佛教神圣的僧服之色，殿堂的外墻用紅色以示威嚴(yán)。

陽(yáng)光下的明媚和莊嚴(yán)，色彩如此艷麗，每天都會(huì)有很多虔誠(chéng)的藏民來(lái)到這里朝拜，這是當(dāng)?shù)夭孛竦囊环N信仰，人們?nèi)绱蓑\(chéng)！三五成群的游客在陽(yáng)光下，也是一道美麗的風(fēng)景。

大家在寺廟里各施其職， 我們報(bào)以微笑，僧人們黝黑的臉龐也給我報(bào)以最真誠(chéng)的微笑，雖然言語(yǔ)不通，但互相尊敬。

也許是旅游淡季，游客稀疏，也因此多了一份寺院該有的恬淡寧?kù)o和肅穆無(wú)為，想起前兩天大昭寺的摩肩接踵真是兩個(gè)極端。

扎什倫布寺是當(dāng)?shù)刈畲蟮囊蛔略海溆绊懥膳c布達(dá)拉宮相媲美。

扎什扎布倫寺中的錯(cuò)欽大殿可容2000人誦經(jīng)，殿中有釋迦牟尼像，兩邊有根敦主與四世班禪立像，大殿兩側(cè)為彌勒殿與度母殿，寺的西側(cè)有大彌勒殿，高30米，甚是宏偉。另有歷世班禪靈塔殿，藏舍利肉身 。

扎什倫布寺的的喇嘛。

殿內(nèi)不許拍照，必須肅靜，只在殿外拍照。扎什倫布寺和甘丹寺一樣，寂靜祥和，僧侶們做著自己的事情，不被外界所打擾。不過(guò)甘丹寺所在地更僻靜和偏遠(yuǎn)，所以另有一番歲月靜好的模樣。

順時(shí)針走在寺廟背后的路上，還可以從高處一睹市容和遠(yuǎn)山。

在扎寺后山上，我拍攝了一組扎什倫布寺全景拍攝照片，其中巍峨高聳的彌勒佛殿矗立在寺的西面，是一座外墻陡立的五層藏式建筑。

在最佳拍攝點(diǎn)可以拍到壯觀的寺廟群落。然而仍不及眼睛所接收到的十分之一震撼。

可以看到日喀則的全景。遠(yuǎn)觀非常壯觀，沿山而建。

如同布達(dá)拉宮是達(dá)賴?yán)锏男袑m一樣，扎什倫布寺是班禪活佛的行宮，在西藏政教合一時(shí)期是整個(gè)后藏的統(tǒng)治中心。

扎什倫布寺依山而建，其宏偉壯觀不遜于布達(dá)拉宮，規(guī)模甚至比布宮更大，扎什倫布寺是一座保存完好的古老寺廟，殿外低矮的回廊，精細(xì)的雕刻，細(xì)致的彩繪，在陽(yáng)光的照耀下仿佛有著當(dāng)年輝煌的大氣，尤其是藏紅色的外觀，讓人似乎感覺(jué)到一種無(wú)形的佛教氛圍。