2019年3月29日，一早趕到扎什倫布寺，第一批游客進寺參觀。 扎什倫布寺是中國藏傳佛教的格魯派寺院，為歷代班禪駐錫之地。位于日喀則尼色日山下。明正統(tǒng)十二年由宗喀巴弟子根敦主興建。萬歷二十八年四世班禪羅桑確吉堅贊任該寺住持時又加以擴建。昨天去尋找的地方就是四世班禪生活過的地方。 也許有人會問：為什么看這么多寺廟？在西藏，可以參觀許多地方，各個地方春夏秋冬的景色各有不同，無論旅游如何變化，而川藏旅游寺廟游是永遠不變的主題，而且寺院個個金碧輝煌。 扎什倫布寺藏語意為“吉祥須彌寺”，意為“吉祥須彌聚福殊勝諸方州”，是西藏日喀則地區(qū)最大的寺廟。扎什倫布寺為四世之后歷代班禪喇嘛駐錫之地。它與拉薩的“三大寺”甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合稱格魯派的“四大寺”。 雖然是第一批游客進入，已經(jīng)有眾多的虔誠者朝拜和轉(zhuǎn)經(jīng)。 扎什倫布寺占地面積15萬平方米，周圍筑有宮墻，宮墻沿山勢蜿蜒迤邐，周長3000 多米。寺內(nèi)有經(jīng)堂57間，房屋3600間，整個寺院依山坡而筑，背附高山，座北向陽，殿宇依次遞接，疏密均衡，和諧對稱。金頂紅墻的高大主建筑群更為雄偉、深厚 、壯觀。遠處眺望，樓臺醒目，殿堂疊聳，金碧輝煌，宏觀而壯美。 這是大彌勒殿前銅玲珰，觀察了一下，每一位藏族虔誠者路過都會搖動一下玲珰，意思是我來報拜了。 扎什倫布寺最宏偉的建筑是大彌勒殿和歷世班禪靈塔殿。大彌勒殿位于寺院西側(cè)，殿高30米，供奉1914年由九世班禪確吉尼瑪主持鑄造的彌勒坐像，總高26.2米，共用黃銅231400斤，黃金6700兩，僅鑲嵌佛像兩眉，就用了大小鉆石珍珠等1400多顆。這是世界上最大的銅佛坐像。歷世班禪靈塔大小不一，塔身都飾有珍珠和玉石。每座靈塔都點燃數(shù)量不等的大小酥油燈，終年不熄。塔內(nèi)藏有歷世班禪的舍利肉身，以四世班禪的靈塔最為豪華，它就是上午所尋找的四世班禪靈塔。 在西藏，無論到任何地方都能看見酥油燈，酥油燈即使用酥油作為燃燒源的油燈，它有著悠久的歷史，其中的酥油是從牛奶或者羊奶的油脂中反復(fù)提煉出來的。酥油燈燃燒時火光穩(wěn)定，奶香悠然，是蒙藏地區(qū)人民供奉神明時不可缺少的法器之一。 一盞盞酥油燈，傳達著信徒無限的虔誠和祈禱，讓活著的人和逝者的靈魂得以交流和溝通。很多外來者，來到西藏的寺廟，除了各種造型的佛像和護法神像外，最能吸引他們、震撼他們的就是那一盞盞長明不滅的酥油燈。 為什么酥油燈要這樣晝夜不間斷地點亮，而且數(shù)量這么多呢？酥油燈在藏族信徒生活中占據(jù)著重要位置，除了在寺廟，能看到千盞酥油燈閃閃爍爍的壯觀場面，在藏族人家中，也能看到長明不滅的酥油燈。 點酥油燈的最初用意是什么呢？經(jīng)書上說，點酥油燈可以將世間變?yōu)榛鸢?，使火的慧光永不受阻，肉眼變得極為清亮，懂明善與非善之法，排除障視和愚昧之黑暗，獲得智慧之心，使在世間永不迷茫于黑暗，轉(zhuǎn)生迅速全面脫離悲憫。 酥油燈在藏傳佛教信徒心中十分的重要，把酥油燈比做是信徒們的精神之燈一點不過分。生命的終結(jié)，如果沒有酥油燈的陪伴，靈魂將在黑暗中迷惑。 各個大殿的地上基本都鑲嵌著寶石，大殿內(nèi)更是金碧輝煌，而且都是珍貴的文物。仍然不能拍照。 走近進寺廟，香爐紫煙升騰，貢臺燈火閃爍，眾佛尊容各異，形態(tài)十分逼真。大殿里，僧侶誦經(jīng)井然， 佛像前，信徒頂禮膜拜。 這叫談經(jīng)論道，是小和尚課余休息間，兩人互相討論和爭論的場面，結(jié)果正確的一方擊掌為定。
扎什倫布寺溜溜逛了半天，中午十二點半出發(fā)，奔往下一個目標薩迦寺。 路上順路帶了一位搭車的小伙子，他告訴我可以走一條近路，能少走許多路，于是駛向山谷，結(jié)果路到是少走了，全部是土路，走起來塵土飛揚。這不是我最擔心的，最擔心的是如果車輛拋錨麻煩就大了，因為這個地方荒無人煙，叫天天不應(yīng)叫地地不靈，好在平安穿越該地區(qū)。 |
