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應(yīng)對焦慮, 活在當(dāng)下

 黃元章553333 2019-03-06

應(yīng)對焦慮, 活在當(dāng)下

本 書 價 值

時代越發(fā)展,焦慮仿佛越盛行。如何應(yīng)對焦慮成了當(dāng)代人的普遍問題。本書凝結(jié)20年焦慮癥治療成果,提供了9種簡易方法,幫助我們擺脫焦慮,重獲恬靜快樂的人生。


你 將 收 獲

認(rèn)識焦慮的本質(zhì)

了解焦慮產(chǎn)生的原因

認(rèn)識焦慮的種類

掌握應(yīng)對焦慮的方法


金 句 精 選

1.越是能讓自己活在當(dāng)下,就越不會陷在消極的想法里而不能自拔。

2.當(dāng)你通過閱讀進(jìn)入作者的世界時,你可以相對輕松地進(jìn)入一個截然不同的思想空間。

3.克服恐懼最有效的方法就是正視恐懼,繼續(xù)回避恐懼情境只會讓心心念念想要消除的恐懼進(jìn)一步加深。


作 者 簡 介

[美] 埃德蒙·伯恩(Edmund Bourne)

從事焦慮癥、恐懼癥和其他應(yīng)激相關(guān)障礙治療工作20余年,曾任加利福尼亞焦慮癥醫(yī)治中心主任,是著名的焦慮問題專家。由他撰寫的治療焦慮的書籍已經(jīng)幫助了100多萬人,并且被翻譯成了多種語言。

[美] 洛娜·加拉諾(Lorna Garano)

知名心理治療專家,長期關(guān)注焦慮癥的治療,擅長利用認(rèn)知行為療法治療焦慮癥,所著多本心理治療書籍被翻譯成多種語言。她還是“安逸飛行”項(xiàng)目的創(chuàng)始人,該項(xiàng)目旨在幫助患有乘機(jī)恐懼癥的人。


目 錄

一、焦慮的本質(zhì)

二、焦慮的種類

三、焦慮產(chǎn)生的原因

四、九種應(yīng)對焦慮的方法


正 文

焦慮是人的一種普遍感受,過度焦慮則會影響生活。這時,我們把它叫作焦慮癥。如果出現(xiàn)了焦慮癥,就要小心面對和解決。

本書不僅使我們認(rèn)識焦慮的本質(zhì)、種類和產(chǎn)生的原因,同時提供了九種應(yīng)對方法。下面就開始認(rèn)識焦慮和應(yīng)對焦慮的旅程吧。

一、焦慮的本質(zhì)

焦慮和恐懼不同,當(dāng)它產(chǎn)生時,人們往往說不清自己焦慮的是什么。它的產(chǎn)生并非來自具體的事物或情境,而是想象中的危險。而且,這個危險發(fā)生的可能性很小。

焦慮會影響人的整體,包括心理、行為和生理三個層面。

心理上,它使人恐懼不安,甚至讓人陷入對死亡或發(fā)瘋的恐懼。

行為上,它限制人的活動能力、表達(dá)能力和處理日常事務(wù)的能力。

生理上,它會引起心跳加快、肌肉緊張、惡心反胃和出汗等身體反應(yīng)。

二、焦慮的種類

一般而言,焦慮癥的種類主要有七種。

第一種,驚恐障礙。它的特點(diǎn),一是突然發(fā)作,二是反復(fù)出現(xiàn),三是每月至少發(fā)作一次。比如,有人半夜突然坐起來,覺得呼吸困難。

第二種,廣場恐懼癥。它的特點(diǎn)是害怕在一些場所或情境出現(xiàn)驚恐發(fā)作。比如離家遠(yuǎn)的地方、高速公路上行車、餐廳排隊(duì)。

第三種,社交恐懼癥。它的特點(diǎn)是在社交場合過分害怕尷尬或丟臉,通常伴有回避行為。比如和陌生人吃飯、上臺演講緊張得要死。

第四種,特定恐懼癥。它指一個人極害怕某一特定事物或情境,從而回避它。比如,有人怕蜘蛛,只要一談到蜘蛛這個詞,就嚇得汗毛倒豎。

第五種,廣泛性焦慮癥。它是一種慢性焦慮障礙,擔(dān)憂的問題至少兩個,持續(xù)時間至少6個月。

第六種,強(qiáng)迫癥。它的主要特點(diǎn)是強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為。比如重復(fù)同一種思維、不停地洗手、不停地檢查門窗。

第七種,創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙。它是指人經(jīng)歷自然災(zāi)害、人身侵犯等嚴(yán)重創(chuàng)傷后產(chǎn)生的精神障礙。其癥狀表現(xiàn)為持續(xù)發(fā)怒、不斷想起創(chuàng)傷經(jīng)歷等。

三、焦慮產(chǎn)生的原因

焦慮產(chǎn)生的典型原因主要有四種:長期誘因、近期環(huán)境原因、使焦慮持續(xù)的原因和神經(jīng)生理因素。

第一,長期誘因。它是指產(chǎn)生于出生至童年時期,導(dǎo)致日后患焦慮癥的因素。比如遺傳因素、早期創(chuàng)傷性經(jīng)歷,包括被父母忽視、過度批評等。

第二,近期環(huán)境原因。比如近一兩個月內(nèi)壓力突升、遭受重大損失、生病。

第三,使焦慮持續(xù)的原因。這些原因多種多樣,包括肌肉緊張、消極的自我對話、錯誤的信念、缺乏運(yùn)動、飲食不健康和缺少自我呵護(hù)的能力等。

第四,神經(jīng)生理因素。它主要體現(xiàn)在三個方面。

一是血清素、去甲腎上腺素、γ-氨基丁酸等神經(jīng)遞質(zhì)的缺乏或失調(diào)。

二是杏仁核和藍(lán)斑等腦結(jié)構(gòu)過度活躍。它們過度活躍,容易使人焦慮。

三是額葉皮層和顳葉皮層等中樞不能抑制杏仁核和藍(lán)斑等腦結(jié)構(gòu)的過度活躍。

四、九種應(yīng)對焦慮的方法

1.放松身體

當(dāng)人焦慮時,通常會表現(xiàn)出一系列身體癥狀。這時,通過放松身體能抑制焦慮對身體的影響。如何放松身體,可采用以下方法。

一是漸進(jìn)式肌肉放松。

幾十年前,埃德蒙·雅各布森醫(yī)生發(fā)現(xiàn)了漸進(jìn)式肌肉放松對焦慮的作用。他說:“身體放松的時候,精神是不會焦慮的?!蔽覀冎恍枳屓淼募∪?,從頭到腳保持放松,焦慮感就會漸漸得到舒緩。

漸進(jìn)式肌肉放松的技巧:首先它需要連續(xù)收縮和放松16組肌肉群。在不拉傷肌肉的前提下,盡量緊繃每一組肌肉群,堅(jiān)持10秒后立即放松。接著,放松15~20秒,注意感受肌肉群繃緊和放松時的不同感覺。最后再進(jìn)行下一組肌肉群的放松。

其練習(xí)指導(dǎo)原則包括:

每天至少練習(xí)20分鐘。

找一個不會讓你分心的安靜地方練習(xí)。

在固定的時間練習(xí)。

空腹練習(xí)。

選擇舒服的姿勢,最好是頭部和身體有支撐。

不要讓身體有任何負(fù)累,如摘掉手表、眼鏡。

下決心不為任何事?lián)摹?/p>

采取順從、超然的態(tài)度。

肌肉群要緊繃但不要拉傷。

專注于當(dāng)下。

釋放,享受肌肉突然松馳的感覺。

試著重復(fù)放松口令,如“我在放松”“讓緊張走吧”。

把注意力放在肌肉上。

練習(xí)漸進(jìn)式肌肉放松,點(diǎn)擊此處,即可收聽練習(xí)音頻。

二是腹式呼吸和鎮(zhèn)定呼吸。

腹式呼吸是把氣吸到腹部去。就是把手放在腹部上,吸氣時腹部頂起來,呼氣時從腹部把氣慢慢吐出來。

鎮(zhèn)定呼吸是采用腹式呼吸,數(shù)五個數(shù),從一數(shù)到五,然后屏吸,數(shù)五個數(shù);接著慢慢吐出來,數(shù)五個數(shù)。

堅(jiān)持每天練習(xí)腹式呼吸或鎮(zhèn)定呼吸兩次,每次五分鐘,至少堅(jiān)持兩周,能有效緩解焦慮引起的生理反應(yīng)。

此外,練習(xí)瑜伽也能放松身體。大家可以通過健身俱樂部、瑜伽學(xué)習(xí)班或瑜伽視頻進(jìn)行學(xué)習(xí)。

2.放松精神

怎么放松精神,可采用以下兩個方法。

一是引導(dǎo)式內(nèi)觀。它是指通過使用心理意象改變行為方式、感知方式和生理狀態(tài)的方法。練習(xí)它時,可以閉上眼,想象自己身處某個讓人心情平靜的情境。

此外,為避免內(nèi)觀后睡著,我們可以跟隨下面這段話恢復(fù)清醒。

現(xiàn)在,再過片刻,就可以開始恢復(fù)到清醒的精神狀態(tài)了。

在我從一數(shù)到五的過程中,請集中注意力。我數(shù)到五時,可以睜開雙眼,感覺清醒、精神煥發(fā)。

一……開始恢復(fù)清醒。

二……感覺越來越清醒。

三……在變清醒的同時,開始活動手腳。

四……幾乎完全恢復(fù)清醒。

五……睜開眼睛,感覺自己完全清醒、精神煥發(fā)。

最后,站起來四處走走,直到感覺徹底清醒、回到現(xiàn)實(shí)。

注意:練習(xí)結(jié)束至少10分鐘后再開車或者做其他需要復(fù)雜協(xié)調(diào)性的活動。

練習(xí)引導(dǎo)式內(nèi)觀,點(diǎn)擊此處,即可收聽“想象海灘”音頻。

二是冥想。它能讓人完全靜下來,專注于此時此地。練習(xí)冥想時,需要注意以下指導(dǎo)原則:

找一個安靜的環(huán)境。

減少肌肉緊張。

每日練習(xí),使之成為習(xí)慣。

不要在飽腹或疲勞時冥想。

專注一個目標(biāo),把注意力集中在目標(biāo)上。

聽任念頭來去,不評價自己做得是好是壞;分神時,輕輕把注意力拉回來。

不要總想著冥想的結(jié)果,而是要去感受念頭的來去。

學(xué)會放輕松,越放松,冥想程度越深。

3.思考問題從現(xiàn)實(shí)出發(fā)

不同的思維方式使每個人對事物的感受不同。思考問題從現(xiàn)實(shí)出發(fā)就是要我們重新梳理自己的思維方式。

生活中,最易導(dǎo)致焦慮的思維方式是災(zāi)難化思維。

這種思維通常包含“如果……怎么辦”的字眼。比如“如果飛機(jī)墜毀怎么辦?”“如果孩子吸毒怎么辦?”“如果我出車禍怎么辦?”

那么如何扭轉(zhuǎn)災(zāi)難化思維,我們可以通過三個步驟來實(shí)現(xiàn)。

第一步,識別扭曲思維。這時,我們得把擔(dān)憂的問題轉(zhuǎn)換成肯定陳述。比如把“如果飛機(jī)墜毀怎么辦?”換成“我認(rèn)為飛機(jī)要墜毀了?!?/p>

第二步,質(zhì)疑扭曲觀點(diǎn)的正確性。試著問自己這樣的問題:擔(dān)憂的事發(fā)生的可能性有多高?以前這種情況發(fā)生的頻率高嗎?如果最糟的情況發(fā)生了,就真的無法應(yīng)對了嗎?

第三步,用符合現(xiàn)實(shí)的想法取代扭曲的觀點(diǎn)。這要求我們從實(shí)際出發(fā),客觀地評估現(xiàn)實(shí)情況,從而讓自己慢慢接受現(xiàn)實(shí),走出焦慮。

除了災(zāi)難化思維,還有七種扭曲思維方式。

①過濾,即只關(guān)注負(fù)面信息。比如別人跟你說了一段話,你只關(guān)注糟糕的部分,好的部分都沒聽。

應(yīng)對方法:迫使自己去關(guān)注事物積極的一面。

②極化思維,即認(rèn)為事物非黑即白,非好即壞。比如一個媽媽想成為好媽媽,有一天早上送孩子上學(xué)遲到了。她覺得自己是一個不合格的媽媽,于是開始變得焦慮。

應(yīng)對方法:使用百分率界定自己。比如說:“我有20%做得不夠好,但有80%的表現(xiàn)仍然是出色的?!?/p>

③過度泛化,即根據(jù)一個證據(jù)或單一事件得出一般性結(jié)論。比如有一次坐火車暈車,就再也不坐火車了。

應(yīng)對方法:用數(shù)字替代描述感受的形容詞。比如“我損失重大”改為“我一共損失了4000元”。兩者給人的感受是不一樣的。

④看透他人心思,即揣測別人的心思。

應(yīng)對方法:揣測他人心思時,提醒自己別瞎猜。生活中大量的煩惱都是自己瞎猜出來的。

⑤放大,即夸大了問題的嚴(yán)重性。

應(yīng)對方法:停止使用“可怕的”“我受不了了”“糟透了”這樣的話;同時告訴自己,“我能應(yīng)付困難”“我能處理得很好”。

⑥個人化,即認(rèn)為別人說的話、做的事與己有關(guān),而且愛和別人比較,把自己的價值建立在與人的對比之上。

應(yīng)對方法:當(dāng)認(rèn)為別人的反應(yīng)與己有關(guān)時,沒得到合理證據(jù)前不要下結(jié)論;當(dāng)與人比較時,提醒自己,每個人都有優(yōu)缺點(diǎn)。

⑦“應(yīng)該”陳述,即對自己和他人的行為有一套嚴(yán)格的規(guī)則。比如“我應(yīng)該是完美的人”“他應(yīng)該這樣做”。

應(yīng)對方法:當(dāng)我們出現(xiàn)“應(yīng)該”陳述時,需要尋找一些例外,告訴自己,經(jīng)常有人不是如此,也過得很好。

4.正視恐懼

作者說,正視恐懼是克服恐懼最有效的方法。

如何正視恐懼,可采用暴露療法。它是指為了讓治療者正視某個恐懼,從而設(shè)置一系列活動,把治療者逐級帶入恐懼情境中,直到他不再恐懼。

暴露的過程分為兩個階段:應(yīng)對暴露和完全暴露。

在應(yīng)對暴露階段,當(dāng)事人需要通過輔助手段進(jìn)行暴露治療。輔助手段包括陪同治療的人、練習(xí)腹式呼吸等。

第二階段是完全暴露。這時,當(dāng)事人要直接進(jìn)入恐懼情境,不依靠輔助手段進(jìn)行治療。它是為了讓治療者完全控制恐懼情境。

比如克服電梯恐懼癥。應(yīng)對暴露階段,可以找人陪同乘電梯。首先,和陪同者乘電梯上下一層樓,然后上下兩層樓,以此類推。完全暴露階段,治療者沒有陪同者在身邊,需要自己乘電梯,從上下一層開始逐漸增加層數(shù),直到完全克服恐懼。

5.經(jīng)常運(yùn)動

經(jīng)常運(yùn)動對身體有諸多益處。比如心肺功能、皮膚、睡眠、神經(jīng)遞質(zhì)的分泌都跟運(yùn)動有關(guān)。運(yùn)動的方式很多,以下列舉了一些,你可以根據(jù)自己的情況選擇適合的。

跑步:每次慢跑3英里,每周4~5次。

游泳:每次20~30分鐘,每周4~5次。

騎自行車:每次15英里/時,每周3~5次。

有氧健身操:每次45~60分鐘,每周3~5次。

健步走:每次3英里/時,每周4~5次。

總之,無論選擇哪項(xiàng)運(yùn)動,讓身體動起來是一件很重要的事。

6.呵護(hù)自己

所謂呵護(hù)自己,就是要在日常生活中擁有充足的睡眠、娛樂和空閑時間。呵護(hù)自己,可以通過安排空閑時間來實(shí)現(xiàn)。

空閑時間指放下手頭事務(wù)讓自己休息和恢復(fù)精力的時間。它分為三類:休息時間、消遣時間和關(guān)系時間。它們對養(yǎng)成無焦慮生活很關(guān)鍵。

休息時間,即暫停一切活動讓自己安靜存在的時間。比如躺著聽音樂、冥想。

消遣時間指參與能補(bǔ)充能量、重塑自身的活動時間。比如釣魚、遠(yuǎn)足、烘焙面包。

關(guān)系時間指把個人的目標(biāo)和責(zé)任放一邊,安心享受與人的相處時光。這里的“人”包括伴侶、子女、父母、朋友、寵物等。

空閑時間的理想數(shù)量是:每天1小時,每周1天,每12~16周1周。

此外,呵護(hù)自己還可以采用以下方法:

晚上睡好覺。

白天小憩,如午睡15分鐘。

閱讀陶冶心靈的書籍。

花時間獲得感官享受,如泡熱水澡、逛公園、買花給自己。

7.簡化生活

如果想要減少焦慮,可以選擇簡化生活。以下幾個方法能幫助我們簡化生活。

①縮小居住空間。它能減少物品的堆積及減少打掃和維護(hù)的時間。

②清理不需要的東西。為減少雜亂,需要清理無用的東西。

③從事自己喜歡的職業(yè)。這將有益于人們更專注、簡單地生活。

④縮短上下班的路程。交通高峰期的車流增加人的壓力感,所以,這個方法是簡化生活最重要的改變之一。

⑤減少對著屏幕的時間。在當(dāng)代,幾乎人手一部智能手機(jī)?;ヂ?lián)網(wǎng)讓我們接收大量信息,選擇變多。這些情況會讓我們的生活變得復(fù)雜 。

⑥親近自然。比如到樹林散步,這樣簡單的活動能使我們的心靈平和,減少焦慮感。

另外,還可以通過控制打電話的時間、把簡單家務(wù)交給別人和學(xué)會拒絕等方法簡化生活。

8.停止憂慮

當(dāng)你憂慮時,可以采用以下兩個方法。

一是轉(zhuǎn)移注意力。它包括:

讓身體動起來,可以做運(yùn)動,也可以做家務(wù)。

找人聊天。

做深度放松練習(xí)20分鐘,如利用漸進(jìn)式肌肉放松、引導(dǎo)式內(nèi)觀等方法。

聽動聽的音樂。

體驗(yàn)令人愉悅的事,如看有趣的電影、品嘗美食。

展現(xiàn)創(chuàng)造力,如繪畫、彈琴、制作手工藝品。

二是解離。它是指擺脫無用思想的糾纏,并且停止與無用思想融合的過程。在與思想解離時,我們將認(rèn)清這些思想只是腦中的一系列詞語和想象。

解離分為兩步。第一步,覺察自己當(dāng)下的想法。此時,我們可以對自己說:“此刻我心里要說什么?”“此刻我的看法是什么?”

第二步,認(rèn)清想法后,問自己這些想法是否有用,是否能幫到自己。

比如,我覺得自己很胖,很難過。這是此刻的想法。那么我得問自己:“因?yàn)榕侄y過有用嗎?”如果無用,那么難過的意義是什么呢。是否更應(yīng)該停止難過,去做一些有意義的事,如通過運(yùn)動改善。這就是解離的過程。

總之,解離就是讓我們放開無用的想法,不管那想法是真是假。

常見的解離方法有以下幾種。

①覺察內(nèi)心的想法,即注意當(dāng)下的所思所想,把它寫在紙上。

②把想法歸類。覺察到某個想法后,以“我現(xiàn)在的想法是……”開頭說出想法。

③想象溪水中漂浮的樹葉。想象自己坐在溪邊,樹葉落在水面上從身邊漂過。這時,你可以把腦海中的想法放在樹葉上,讓它順?biāo)摺?/p>

④想象電腦屏幕。想象自己的想法出現(xiàn)在電腦屏幕上,它在不斷地變換字體、顏色和形狀。

⑤把想法唱出來。比如用《生日歌》的曲調(diào),唱出“我是失敗者”的想法。點(diǎn)擊此處,即可收聽樊登老師演示版。

9.即刻應(yīng)對

如何應(yīng)對當(dāng)前的焦慮,作者建議采取三種方法。

①應(yīng)對策略。它包括前文提到的放松身體的方法、放松精神的方法、正視恐懼的方法和轉(zhuǎn)移注意力的方法等。

②應(yīng)對陳述。它是指當(dāng)你焦慮時,將你帶離恐懼的自我對話。它讓人擺脫“如果……該怎么辦”的想法,從而轉(zhuǎn)向更輕松、自信的想法。比如,感覺陷入困境時,對自己說:“放輕松,慢慢來?!?出現(xiàn)驚恐時,對自己說:“我可以應(yīng)付這些癥狀和感覺。”

③肯定話語。它的目的是通過肯定的話語,幫助人們更積極自信地面對焦慮。比如,出現(xiàn)焦慮時,對自己說:“我在學(xué)著放下憂慮。同時,我控制焦慮的能力每天都在不斷提高……”

克服焦慮的肯定話語示例,點(diǎn)擊此處即可收聽。


結(jié) 語

當(dāng)焦慮影響到生活和工作時,它像清冷又不見光的黑夜,令人惶恐沮喪。

它阻礙我們成長,破壞人際和諧,使我們的生活陷入困頓。

而本書提供的方法能讓我們重獲生活的陽光與美好。

當(dāng)然,這首先需要我們愿意行動起來。

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