我們決定投資創(chuàng)業(yè)公司的時(shí)候一定要考慮創(chuàng)始人的背景。同理，我們?cè)诿鎸?duì)婚姻這場(chǎng)人生最重要的投資時(shí)，更要考慮對(duì)方的背景，也就是他的原生家庭。古人所說(shuō)的門當(dāng)戶對(duì)，指的就是這個(gè)問(wèn)題。因?yàn)槲覀兌济靼?，婚姻從?lái)不只是兩個(gè)人的事，而是兩個(gè)家族的事。

如果，創(chuàng)業(yè)的前提是先辭職，那結(jié)婚的前提是什么呢？就是要離開(kāi)你的原生家庭，建立新家庭。

在北京時(shí)，我們夫婦輔導(dǎo)了許多婚姻出問(wèn)題的夫妻，其中最多的問(wèn)題都是夫妻不愿意離開(kāi)原生家庭，與配偶合一。這跟我們的文化和傳統(tǒng)有很大的關(guān)系。每個(gè)人都需要親密關(guān)系的聯(lián)結(jié)，而婚姻就是為了滿足這個(gè)最基本的需要。

但是，現(xiàn)實(shí)生活中，一個(gè)人的婚姻不幸福，他往往會(huì)去找替代品來(lái)滿足自己這個(gè)聯(lián)結(jié)的需要。男人可能會(huì)跟工作聯(lián)結(jié)，女人可能會(huì)從孩子身上尋求滿足。

問(wèn)題是，當(dāng)孩子長(zhǎng)大要離開(kāi)的時(shí)候，女人仍無(wú)法放手。這是因?yàn)樗呀?jīng)跟配偶在情感上脫節(jié)了，需要孩子繼續(xù)滿足她在情感聯(lián)結(jié)上的需要。因此，很多時(shí)候，孩子的配偶不但沒(méi)能成為家里的一個(gè)另孩子，反而成了母親的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。

結(jié)婚意味著你準(zhǔn)備好了要承受婚姻的各種美好祝福，但你準(zhǔn)備好要付出相應(yīng)的代價(jià)，承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任了嗎？首要條件就是要離開(kāi)父母。

下面是我給出的一些具體建議。

首先，新家的財(cái)物要跟原生家庭的分開(kāi)。

我們買房子的首付，第一個(gè)時(shí)間就還給了婆婆。當(dāng)她看到我們?nèi)セ?，或者去星巴克小坐，就?huì)不忍心我們那么花錢，然后會(huì)不滿我們那么不會(huì)省錢。婆婆不是沒(méi)錢，只是她很喜歡看到銀行里面的數(shù)字多幾個(gè)零，也不愿意拿出來(lái)花掉。

我們把首付還給了她以后，雖然她對(duì)我們的消費(fèi)方式不滿，但因?yàn)槲覀兊慕?jīng)濟(jì)是獨(dú)立的，她無(wú)權(quán)干涉或規(guī)定我們的消費(fèi)模式。所以，她的批評(píng)就只是耳邊的自言自語(yǔ)，而不會(huì)讓我們覺(jué)得內(nèi)疚或自憐被操縱。

再加上過(guò)年過(guò)節(jié)的時(shí)候，我們都會(huì)慷慨地送婆婆紅包，雖然她還是很節(jié)儉，但漸漸也就不把對(duì)我們消費(fèi)的意見(jiàn)表達(dá)出來(lái)了。

我跟為千（蔣佩蓉的丈夫，編者注）的家庭經(jīng)濟(jì)背景不同，我父母把為千的謹(jǐn)慎和節(jié)儉看成是小氣。所以我的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，又是另外一種意義上的離開(kāi)父母。剛開(kāi)始的時(shí)候，我父母很受傷，覺(jué)得白養(yǎng)了我這個(gè)女兒，簡(jiǎn)直是忘恩負(fù)義。

雖然在這個(gè)過(guò)程中雙方都會(huì)經(jīng)歷很多摩擦和受傷，但是因?yàn)槲乙欢?、再而三地?jiān)持不妥協(xié)，現(xiàn)在我父母終于學(xué)會(huì)了尊重為千，不再介意以前為千對(duì)我和孩子們的“吝嗇”了。

其次，建立新家庭需要和父母分開(kāi)來(lái)住，有屬于自己的天地。

我知道，現(xiàn)在很多家庭因經(jīng)濟(jì)壓力，不得不三代同堂。然而，最好的情況就是新婚夫婦能有自己的獨(dú)立空間，跟雙方的父母分開(kāi)來(lái)住。這樣在磨合成為一體的過(guò)程中，他們才有成長(zhǎng)的空間，在長(zhǎng)輩的幫助或干涉下無(wú)法獨(dú)立。

如果夫妻跟長(zhǎng)輩住一起，房子是誰(shuí)的，主人就是誰(shuí)，決定權(quán)就在誰(shuí)那里。老人應(yīng)邀住在兒女的家里，就需要尊重兒女的意愿，配合和遷就他們的生活方式。相反，要是年輕人住在長(zhǎng)輩的家里，就是還沒(méi)離開(kāi)家的孩子，需要尊重和配合長(zhǎng)輩在生活方式等方面的習(xí)慣。

因此，我會(huì)鼓勵(lì)住在長(zhǎng)輩家里的小夫妻要盡快搬出去，建立自己的小家，有一個(gè)獨(dú)立成長(zhǎng)的自由空間。

雖然同在一個(gè)屋檐下，但每個(gè)人所需要的空間和獨(dú)處的時(shí)間都不一樣。新婚夫婦要有更多時(shí)間和空間上的自由，分與合都要磨合。這已經(jīng)夠復(fù)雜了，如果再加上老人的需要，磨合和適應(yīng)就會(huì)更加艱難和復(fù)雜。

所以，我建議跟長(zhǎng)輩同住的小夫妻要設(shè)定好自己的獨(dú)立空間（比如自己的臥房），還有獨(dú)處的時(shí)間（比如定期去外面約會(huì)，或是每天下班后給公婆固定的時(shí)間做自己的事）。這些規(guī)定的時(shí)間和空間需要得到彼此的尊重。沒(méi)有事先獲得允許，不能隨便闖進(jìn)來(lái)。

最后，另一個(gè)很重要的離開(kāi)就是情感方面的分離。

什么意思呢？就是很多家庭關(guān)系很不健康，糾纏不清。

如果家人之間沒(méi)有清楚的個(gè)人情感界線，當(dāng)一個(gè)人不快樂(lè)的時(shí)候，我就會(huì)內(nèi)疚，覺(jué)得這都是我的錯(cuò)，讓他不快樂(lè)了。當(dāng)我自己不快樂(lè)的時(shí)候，我也會(huì)怪罪別人。我會(huì)認(rèn)為既然你已經(jīng)替我做了所有的決定，控制著我的生活，如果我不快樂(lè)，那你就應(yīng)該為此負(fù)責(zé)。

因此，家庭關(guān)系要健康，就需要了解與尊重彼此的情感界線。所以，我們首先需要做的就是，斷開(kāi)跟自己的父母所建立的不健康的情感聯(lián)結(jié)，以獨(dú)立的個(gè)體來(lái)跟配偶建立健康的心靈聯(lián)結(jié)。

剛結(jié)婚時(shí)，我媽媽常常把我當(dāng)成還沒(méi)結(jié)婚一樣對(duì)待，周末要我從洛杉磯飛回溫哥華的家。每次當(dāng)我跟她說(shuō)要先跟為千商量的時(shí)候，她都會(huì)很不高興地說(shuō)：“辛辛苦苦把你養(yǎng)大，你是嫁給他又不是賣給他，什么自由都沒(méi)有了。干嘛回家一兩天都要問(wèn)他？”我會(huì)耐心地解釋，我現(xiàn)在跟為千是一體的，需要考慮他，還有我們兩個(gè)人的時(shí)間安排。

剛開(kāi)始幾次這樣講，媽媽都會(huì)大聲跟我吵，然后罵為千這里人品不好，那里心機(jī)不正。我會(huì)一直耐心地跟媽媽說(shuō)：“媽，他是我選擇的丈夫，請(qǐng)尊重他?！彼龝?huì)說(shuō)：“我吃的鹽比他吃的米要多很多，憑什么要我尊重他？”

最后，我會(huì)跟媽媽說(shuō)：“媽，Stop。要是你繼續(xù)這樣罵為千，繼續(xù)不尊重他的話，我會(huì)把電話掛掉?！?頭幾次她聽(tīng)我這樣說(shuō)會(huì)更生氣，罵得更厲害，然后我會(huì)很平靜地掛了電話。

我這樣做，一開(kāi)始媽媽傷心透了，讓爸爸告訴我說(shuō)，我這么狠心，讓她傷心得都病了。我聽(tīng)了之后，會(huì)非常內(nèi)疚。

現(xiàn)在回顧起來(lái)，在學(xué)習(xí)情感上離開(kāi)母親的整個(gè)過(guò)程中，真的很類似于正面管教孩子的過(guò)程，一次又一次溫柔卻堅(jiān)定地跟媽媽說(shuō)不。幸運(yùn)的是，媽媽很愛(ài)我，所以雖然她多次生氣地說(shuō)要斷絕母女關(guān)系，卻每次都很快就修補(bǔ)好了。

更讓我驚訝的是，父母也開(kāi)始學(xué)習(xí)尊重我的界線，也接受了我在情感上的離開(kāi)。因著結(jié)婚以后我的改變，父母不得不面對(duì)他們婚姻中存在多年的問(wèn)題。正因如此，他們的婚姻也有了改善。

現(xiàn)在，要是父母需要我做什么，會(huì)先提醒我跟為千商量好以后再告訴他們結(jié)果。他們也非常尊重為千的意見(jiàn)，覺(jué)得他的分析很有道理。

我要提醒大家的是，離開(kāi)絕不意味著斷絕關(guān)系，而是在新建立的家庭關(guān)系中有了新的優(yōu)先次序。

夫妻合為一體的前提就是離開(kāi)父母。這種離開(kāi)是一種健康的獨(dú)立，不是忘恩負(fù)義，也能給你們更多自由去主動(dòng)愛(ài)你們的父母。讓他們知道，你愛(ài)他們，不是因?yàn)槟銊e無(wú)選擇，而是因?yàn)槟阈母是樵傅貝?ài)。