梅花盛開，詩會興發(fā)。元宵節(jié)前，江城朗讀者群和湖北國學院聯(lián)合通知舉行詩歌講座，邀請原武漢作家協(xié)會主席、詩畫大伽管用和先生傳經(jīng)送寶。

2月24日，詩歌講座如期舉行，會場座無虛席。82歲高齡的管用和老人結合自已的創(chuàng)作實踐，暢談詩歌創(chuàng)作的靈感與構思，講解陸游的詠梅和毛澤東的詠梅詩作的精神，使大家受益非淺。

管老先生1956年發(fā)表美術作品，次年發(fā)表文學作品。1982年加入中國作家協(xié)會。迄今已出版詩歌、散文等文學作品25集。其作品入選《中國新文藝大系》詩歌集、散文集、兒童文學集等180余種選集。此外，還在《中國文化報》、《湖北日報》、《長江日報》等刊物上發(fā)表美術作品300余幅，書畫作品曾在中國美術館參展。

管老從他1956年創(chuàng)作的《野果》入題講解詩歌創(chuàng)作的靈感與構思，把構思稱之為“打腹稿”，提倡詩歌創(chuàng)作要注重新（新穎）、妙（巧妙）、深（深刻）；注重音韻的美、情感的美、情調的美、文筆的美；要用最短的句子表達最豐富的內涵； 通過形象的語言巧妙地表達心聲；要善于發(fā)現(xiàn)細微之處的思想火花；通過崇高的境界引領讀者們前進；留給讀者的回味空間要越大越好。

管老指出：詩歌創(chuàng)作構思的境界要高，意象要美，想象要奇，但不是獵奇。意境是主觀思想與客觀環(huán)境的統(tǒng)一。主題意蘊在文章中具有核心的地位，第一步的提綱工作是確立主題意蘊。如果說一篇詩歌是一個精神生命，那么材料是血肉，結構是骨胳，語言是細胞，表達方式是皮膚，線索是脈絡，而主題意蘊則是核心。詩歌的構思包羅萬象,其最重要的兩個方面是立意和布局。古人所謂“立意”,今天稱之為“確立主題”。詩歌和其它文章一樣,都有其寫作目的和動機,總要表達某種思想或情感,總要選擇并確立一個主題。為了寫詩而寫詩,那寫出來的東西很可能不知所云。在動筆之前就要考慮寫什么？如何寫？如何才能“與眾不同”，有新鮮味道。如“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”，作者為我們創(chuàng)造出的一種境界，意象就很獨特。這才是美的東西，這才是千古流傳的東西！

關于詩歌抒情的藝術功能，管老說：就是引發(fā)讀者感情上的共鳴，實現(xiàn)讀者與作者之間的情感交流，情感可以交流是因為情感人皆有之，然而具體的情感又是自我所獨有。寫詩要用形象思維。所謂用形象思維，首先指的是深入生活時，要對生活進行形象的感受，形象地體驗生活、觀察生活、分析生活。進行形象思維，要在形象感受的基礎上，善于進行形象的捕捉。所以寫詩傳情，必須通過詩人創(chuàng)作一系列的富于感情的、美的形象，向讀者揭示或暗示產(chǎn)生某些感情的具體環(huán)境，才能引發(fā)讀者產(chǎn)生情感活動，由“身臨其境”而“感同身受”，產(chǎn)生情感共鳴，這便是詩的藝術效果。

管老結合自已在貴陽花溪筆會上創(chuàng)作《跳石》的過程，談到了詩歌創(chuàng)作的靈感。詩歌創(chuàng)作與靈感有著千絲萬縷割不斷的聯(lián)系。靈感存在于詩歌創(chuàng)作心理過程之中。靈感的閃現(xiàn)符合詩歌創(chuàng)作的內在規(guī)律。靈感具有自發(fā)性和突發(fā)性,稍縱即逝,不可復得,所以古今中外詩歌創(chuàng)作大家都非常留心捕捉靈感。值得探究的是靈感還富有創(chuàng)造性,詩人一旦有了靈感,即如神助般地創(chuàng)作出天然渾成的佳作。千古流傳的優(yōu)秀詩篇無不與靈感有關。

管老還對談到了對國外作家的作品和風格的學習和借鑒，如拜倫、雪萊、普西金等作家的作品。

   這些深邃的詩歌創(chuàng)作理論經(jīng)過管老結合親身經(jīng)歷和感受，娓娓道來，深入淺出，理論聯(lián)系實際，贏到了與會者熱烈的掌聲。因時間限制，主持人宣布散會了，大家圍在管老身邊不斷詢問，意猶未竟。