詩歌全息創(chuàng)新思維論

　　詩意人生，創(chuàng)新有為，網(wǎng)時代的我們要有為要創(chuàng)新，要踐行快樂的創(chuàng)新有為人生，要共同營造創(chuàng)新有為的社會環(huán)境。我們寫詩，為社會寫詩，為歷史寫詩，歸根結底為時代寫詩，為人民或言為人類寫詩。詩從己出詩從心出，己為人民之己，心為人類之心。要寫好詩，寫真感受大性情，寫喜怒哀樂，寫愛心世界……

　　怎樣才能寫好詩？

　　踐行創(chuàng)新有為者的詩創(chuàng)作，要全面創(chuàng)新。不必說體驗感受，不必說學習領悟……單從詩歌構思的思維來講吧。要突破單一和簡單的跳躍。就思維來看，我們要創(chuàng)建全息思維體系，要有全息思維意識，養(yǎng)成全息思維習慣，創(chuàng)作中使思維全面活躍，全息思維。全息思維體系創(chuàng)建不難，因為我們的思維方式本就初具全息基礎。關鍵是觀念的認可和轉變。要從單一和隨意的思維方式里跳出來。象跳到太空看地球，象跳到銀河系看太陽系。不要被習慣束住了！全息思維，能使我們不斷有新發(fā)現(xiàn)，不斷有新感觸，不斷有新視角，不斷有新思想，不斷有新靈感，不斷有新表現(xiàn)……全息思維帶來全面創(chuàng)新。所以我們說，全息思維是創(chuàng)新有為人生的核心保障。是社會創(chuàng)新有為環(huán)境的核心基礎。甚至可以說，是世界全面創(chuàng)新的動力保障！換句話說，全息思維，使世界成為真正的創(chuàng)新有為世界。

　　全息思維體系的構建

　　全息思維體系是由創(chuàng)新有為意識帶動的基于所有意識形態(tài)（思想知識技能等）的思維方式的動態(tài)構建。心理學家將人類思維方式大致做如下分類：

　　綜合思維就是各種知識信息縱橫聯(lián)合、互相接通，互相延伸，相互碰撞時，才能產(chǎn)生智慧的火花，放出瑰麗奪目的異彩。

　　聯(lián)想思維將兩種事物之間存在的關聯(lián)和可比性，來擴展人腦中的思維，產(chǎn)生其由此及彼，由近及遠，由表及里，由舊見新，由已知推未知，從而獲得更多的設想、預見和推測。

　　發(fā)散思維又稱輻射思考法，如光源四面八方輻射。即從一個思維起點出發(fā)，從各個角度提出各種設想，尋求各種思路和途徑，以有效的解決具體問題。

　　收斂思維。把思維從不同方向集中于某個實質性問題，用知識和邏輯規(guī)律對問題進行判斷，盡量縮小可能性，以從中選擇最優(yōu)解決方案。

　　逆向思維。即突破傳統(tǒng)的、相對于集中思考和已有常規(guī)思考方法的逆轉性思維方法。其余創(chuàng)造性發(fā)明、發(fā)現(xiàn)的思維方法緊密相關，需要有很強的抽象能力、推理能力、解決能創(chuàng)造的能力做基礎。運用逆向思維方法的人需要有大膽的創(chuàng)新意識、廣博的知識和興趣，并能考慮到逆向思考落腳點的有效性和實用價值。

　　全息思維體系就是綜合思維、聯(lián)想思維、發(fā)散思維、收斂思維、逆向思維的球狀互動，表里滲透，融會貫通，交相輝映，視角靈變的一種更高層次思維調(diào)動體系。因為全息論啟示我們，部分包含整體，整體立于部分。表里渾融，千古通透，宇宙全息！

　　簡言之全息思維就是這種思維調(diào)動體系的運用。全息思維，我們認為，就是高級形態(tài)的精神層面的思維的全息宇宙。閃現(xiàn)于有無意識之間！過去，我們本可以全息思維，但沒有足夠的認識，若隱若現(xiàn)，片段單一，難免片面膚淺。將之運用到詩歌創(chuàng)作中來，是時代必然，是思維發(fā)展方式的必然，是詩歌突破創(chuàng)新的必然。

　　生活在全息思維里，不再單調(diào)，不再流水也似，全息的感覺著自己的境遇，全息的創(chuàng)造著自己的生活，感情變得更加豐富深刻，心胸無限開闊。因為全息的思維帶來全息的認識。喜怒哀樂在全息的認識里，有了飛躍，有了空前的超脫。你處于困窘嗎？全息認識里，你看到了奮爭后的喜悅，便將心力集中于奮爭而不是苦惱和怨嘆！全息的認識里，個人和整體，國家和世界，地球和宇宙是多么的和諧統(tǒng)一。全息認識里，萬教合一，取善者揚美為真！看，全息思維產(chǎn)生全息認識，全息認識帶來全息感受，怎能不詩思連連呢？詩又怎能不創(chuàng)新呢？

　　全息思維使我們以更高層次的無限豐富的視角進入全新的感性世界里，不同以往的發(fā)現(xiàn)，全息的創(chuàng)作時空，事事惹靈感。真正是無處不有詩，詩生全息里，生活美無限，性情發(fā)靈思！

　　全息思維產(chǎn)生詩的全息創(chuàng)新

　　詩是語言藝術的極致，是形象思維的美妙產(chǎn)物。

　　單從詩的構思來看，仍需涉及詩的形象、情感、思想，涉及詩的構成思維、內(nèi)容形式、表現(xiàn)藝術等。全息思維，產(chǎn)生詩的全息認識，詩的全息創(chuàng)新成自然的事。這里著重談談全息思維里詩的靈感獲得。從思維過程來講，靈感是詩人形象思維活動由量變到質變的飛躍所產(chǎn)生出來的高度的創(chuàng)造能力。全息的形象思維使這種量變到質變的飛躍不僅多了，也提速了，而且可以說還提質了!所以詩思空前活躍，并不奇怪。全息思維意識里，我們會自然而然的捕捉到這種量變到質變的爆發(fā)點。首先我們知道靈感是生活之花，我們對生活抱著積極的態(tài)度，豐富的體味人生。其次全息感觸世界，會得到事物的啟示，山川草木鳥獸蟲魚；我們從談話中聊天里都與眾不同留有詩心；從閱讀里、從搜索里、從境遇里，我們隨遇能全息感受。在靈感的捕捉上，我們知道靈感的突發(fā)性、不重復性，我們會早有準備，將這一個個新穎別致飛奔而來靈感接住，并點擊成美妙詩語！

　　全息思維產(chǎn)生全息認識，在全息認識全息感受里，我們?nèi)?chuàng)新著時代詩歌，踐行著創(chuàng)新有為的詩意人生！

　　——是為詩歌全息創(chuàng)新思維論。

　?。〒?jù)孫祝田《創(chuàng)新有為簡論》、《全息思維論》）