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00我們到底要不要遠(yuǎn)離誘惑?

 達(dá)雪華 2019-02-22

記得高三的時(shí)候,為了高考決定一年不碰游戲。一點(diǎn)也不玩游戲我就沒了念想,心里沒了念想就能安心做其他事,時(shí)間長了自然也就不怎么想游戲了。當(dāng)時(shí)一個(gè)同學(xué)和我說,你這樣還是不行,真正厲害的是可以控制著玩。他的話我現(xiàn)在一直記著,也覺得對,所以一直試圖能做到這樣,在生活和游戲之間游刃有余??墒?,我?guī)缀跏冀K沒有做到過。

能控制著玩游戲的確是更厲害的水平,可這有什么意義?這樣的好處想來也只有既享受游戲的樂趣又不損害生活的其他部分了。但這樣的人很成功么?大部分成功的人沒有時(shí)間打游戲。那能更快樂更幸福么?游戲里的快樂總歸是不能和現(xiàn)實(shí)的快樂比,或者說至少不是必須的,很多不打游戲的人過的很幸福很幸福。我有過很多高峰游戲時(shí)刻,也確實(shí)帶給我很多快樂。但是當(dāng)我回憶過去的人生,真正幸福的事情還是和小伙伴在河里捉魚、和家人一起吃飯等現(xiàn)實(shí)中的事情?,F(xiàn)實(shí)中產(chǎn)生的快樂更持久綿長,而游戲的快樂很快就消散。所以,玩游戲本身并不是必要的,即便能控制著玩是一件很高水平的事,也并沒有什么意義。

也許,有這樣一個(gè)意義---培養(yǎng)自己的自控能力。我也聽到過這樣一個(gè)說法---沉迷游戲的人即便沒有游戲也會(huì)沉迷其他的。

似乎有點(diǎn)道理。我就是一個(gè)看電視劇也沒法節(jié)制的人,只要電視劇更新了,就恨不得一口氣看完。but,事實(shí)上,我終歸沒有幾次看電視劇通宵,而打游戲通宵的次數(shù)就多了去了。電視劇對我的吸引力終歸是小多了,而且電視劇很快就會(huì)看完,游戲確是沒底的。所以,事實(shí)上能像游戲這樣讓我沉迷的幾乎沒了。即便有,頂多一個(gè),我大不了和遠(yuǎn)離游戲一樣遠(yuǎn)離它。so,對于自己無法掌控的誘惑,遠(yuǎn)離是可行的啊。既然這樣是可行的,我為什么非要有那么強(qiáng)的自制力?一生很短,如果能遠(yuǎn)離那些坑,為什么非要有爬坑的能力?

我觀察了我身邊的人,有那么一些人的確對游戲不感冒,還有不少人其實(shí)并不是真的不愛玩,他們玩起來也很瘋,于是他們在哪天興趣不大的時(shí)候給自己一個(gè)暗示---我發(fā)現(xiàn)其實(shí)游戲?qū)ξ乙呀?jīng)沒興趣了。當(dāng)然也有一些喜歡玩游戲卻有所控制的人。但這樣的人未必是自制力有多好,可能只不過是游戲?qū)λ麄兊奈Σ荒敲创蠖?。真正非常愛游戲又能做到?jié)制的,我見過的很少很少,而且這些人也不能做到對生活毫無影響,偶爾還是會(huì)熬夜、叫個(gè)外賣、衣服多穿一天啊什么的。

另外,由于我自己也做過游戲,對游戲開發(fā)有一定的了解,我更知道一個(gè)道理---現(xiàn)代人要對抗游戲的誘惑會(huì)越來越難。現(xiàn)在很多成年人也都沉迷游戲,因?yàn)楝F(xiàn)在的游戲太好玩了。游戲的設(shè)計(jì)這會(huì)動(dòng)用美術(shù)、音樂、心理學(xué)等各種東西想法設(shè)法讓你沉迷。你在游戲里遇到的各種數(shù)字都是精心設(shè)計(jì)的,游戲有專門的崗位叫數(shù)值策劃就是干這個(gè)的。而且現(xiàn)代社會(huì)的誘惑不只是游戲,什么抖音、微博、直播、微信,能讓你沉迷的東西太多了。雖然我們?nèi)祟悓@些的抵抗力是增加的,但我們基因的更新迭代速度顯然跟不上科技的發(fā)展速度。就像我們的身體那么脆弱抵抗不了飛機(jī)坦克一樣,我們的精神也沒法抵抗電子誘惑。

所以,到這里,我可以得到一些結(jié)論。、

  • 能控制地打游戲并不是必要的,游戲帶來的東西并不是剛需。
  • 我們也并不需要這樣的能力。
  • 我們將面對越來越多越來越強(qiáng)的誘惑,總有讓你抵抗不住的時(shí)候。

如果定力不夠,就遠(yuǎn)離誘惑。從前的佛教也這樣。以前弘揚(yáng)佛法一般初學(xué)者是不能干的。講經(jīng)說法你一定要接觸群眾,你接觸群眾動(dòng)不動(dòng)心?如果動(dòng)心,你就墮落了。

但是話說回來,自制力這東西,終歸是一個(gè)主觀可調(diào)控的東西。如果你對你的目標(biāo)足夠需求,你是能做到的。假如給你打個(gè)賭注,過了10點(diǎn)你還在打游戲就沒收你所有財(cái)產(chǎn),如果沒有在玩則獎(jiǎng)勵(lì)100萬,你肯定能做到到點(diǎn)停止游戲。

最后分享一個(gè)佛經(jīng)上的故事:
這是世尊當(dāng)年在世的時(shí)候,有一位國王也是聽佛說法,聽到佛講不受五欲六塵的影響,不受外面境界的影響。他很疑惑,這不容易做到。

佛教他做個(gè)試驗(yàn),監(jiān)獄里面有一個(gè)死囚,判了死刑的人。國王告訴他,他說:我叫你頭上頂一個(gè)鍋,這個(gè)鍋里面盛滿了油,你從監(jiān)獄里頭出來,有人帶著你。從這個(gè)很熱鬧的街市,國王還特別派了許多像現(xiàn)在講的歌舞團(tuán)沿街表演,非常熱鬧,讓這個(gè)囚犯頂著這一鍋油從這個(gè)地方經(jīng)過。如果這個(gè)油要是滴一滴下來,立刻就執(zhí)行死刑,殺頭。如果到達(dá)國王這邊的時(shí)候,一滴油都沒有滴下來,就赦他的死罪。

佛教他用這個(gè)方法來試驗(yàn)。國王說:這個(gè)行,這個(gè)可以做得到。就找這個(gè)囚犯。這個(gè)囚犯果然從監(jiān)獄里頭頂著這一鍋油到達(dá)國王面前,一滴油都沒有滴下來。國王就很奇怪,他說:你經(jīng)過這么長的路,你在這個(gè)路上看到了什么?聽到了什么?他給國王說:我什么都沒有看見,什么都沒有聽見。他說:奇怪,我派了許許多多歌舞團(tuán)沿途表演,你怎么沒有看見?沒有聽見?他說:我念念心中就想著我死到臨頭,我這個(gè)油一滴下來的時(shí)候,頭就沒有了,我就想到這樁事情,其他的什么都不知道。國王對于佛講的這個(gè)話相信了。

所以印光大師教我們,在現(xiàn)在這個(gè)世間修行,要把“死”字貼在額頭,常常想到我要死了。這個(gè)囚犯何以不受外面五欲六塵的影響?念念當(dāng)中想到死到臨頭,所以有眼沒有看到,有耳沒有聽到;視而不見,聽而不聞。他的心意就集中在一點(diǎn),小心謹(jǐn)慎這一鍋油不能有一滴滴下來。這樣的心態(tài)修行,在五濁惡世也能成就。

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