易經(jīng)六十四卦中“未濟卦”的象征意義有哪些？在未濟卦第四爻爻辭“九四：貞吉，悔亡；震用伐鬼方，三年有賞于大國”的釋義是什么意思，未濟卦第四爻人生啟示、注意事項分別是什么？下面不妨快來看看相關(guān)文章吧！ 聲明：圖片由網(wǎng)友上傳，來源網(wǎng)絡，如有侵權(quán)，敬請告知 未濟卦爻辭-貞吉，悔亡；震用伐鬼方，三年有賞于大國。 未濟卦第四爻爻辭釋義： 九四：貞吉，悔亡；震用伐鬼方，三年有賞于大國。 震用：指聲勢浩大如雷，使人擔嚇受怕。伐：征伐，討伐。鬼方：指部落名稱。大國：指殷商。 本爻辭的意思是：堅守正道可獲吉祥，悔恨會消失；以雷霆萬鈞之勢征討鬼方國，經(jīng)過三年的激烈戰(zhàn)斗終于得到了勝利，被封為一個大國的諸侯。 未濟卦第四爻人生啟示 從卦象上看，九四以陽爻居于柔位，已經(jīng)脫離了下卦坎，遠離了危險，開始向勝利的轉(zhuǎn)折時期，其為近君大臣，剛?cè)嵯酀?，只要能堅守正道，就不會有?！断蟆分羞@樣解釋本爻：“貞吉悔亡”，志行也。這里指出：“堅守正道可獲吉祥，悔恨會消失”，說明實現(xiàn)了建功立業(yè)的夢想。 占得此爻，要明白這一點：克服險阻不是一朝一夕的事，妨礙和破壞你的事業(yè)的因素始終存在。這時你需要采取果斷的行動，經(jīng)過長久的努力才能取得成功。 九四：貞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年有賞于大國。 象曰貞吉悔亡，志行也。 經(jīng)文意思是：守正道吉祥，沒有悔恨，振奮起來征伐鬼方國，三年獲得成功，得到大國的獎賞。 象辭意思是：守正道吉祥，沒有悔恨，是由于九四爻志在必行。 這里又講了一個故事。說的是武丁之后，商朝又出現(xiàn)了一次衰落。使國家衰落的便是武丁之后的第五世商王武乙。當時人們都敬鬼神，這是民眾的信仰。這位武乙用木頭刻一個小人，說這是天神，然后與這個天神玩賭博的游戲，讓別人代“天神”下賭注。結(jié)果武乙贏了，便將“天神”砍得粹碎，然后向人夸耀自己戰(zhàn)勝了天神。后來他到黃河與渭河交匯處打獵時遇到雷陣雨，遭雷電震擊而死。武乙的行為，使周邊的諸侯又開始反叛商朝。當時周古公帶著自己管轄的民眾跨過梁山來到岐山下避兵災。后來，周文王的父親季歷，帶著兵將協(xié)助商朝天子討伐西羌的鬼方國，也是經(jīng)過三年后打敗了鬼方，并因此受到了商朝天子的重賞。 而在這一爻講這個故事有什么用意呢？便是激勵九四爻要像周文王的父親那樣建功立業(yè)，大膽行動。 此卦象注意事項： 得志行其道，方離險難中。事因遲乃濟，乃可保初終。親君掌大權(quán)，伐鬼三年克。有賞于大國，別種仙桃核。目下事悠然，周全尚未全。久遠還不望，人與月團圓。 “未濟卦”的象征意義 未濟卦，這個卦是異卦相疊，下卦為坎，上卦為離。離為火，坎為水。火上水下，火勢壓倒水勢，救火大功未成，故稱未濟。 未濟卦位于既濟卦之后，《序卦》這樣解釋道：“物不可窮也，故受之以未濟。終焉?！奔葷允蔷脛t窮，所以必須重啟生機，以顯示變易而不窮的《易經(jīng)》原理，也就是以未濟卦作為六十四卦的壓軸?！拔礉笔巧形赐瓿梢采形唇Y(jié)《象》中解釋未濟卦：火在水上，未濟；君子以慎辨物居方。這里指出：未濟卦的卦象是坎（水）下離（火）上，為火在水上之表象?；鹪谒?，大火燃燒，水波浩浩，水火相對相克，象征著未完成；君子此時要明辨各種事物，看到事物的本質(zhì)，努力使事物的變化趨向好的方面，這樣做則萬事可成。 未濟卦象征事業(yè)未竟，屬于中下卦?！断蟆分羞@樣來斷此卦：離地著人幾丈深，是防偷營劫寨人，后封太歲為兇煞，時加謹慎禍不侵。 此卦卦名為未濟。未濟就是沒有渡過河的意思。其引申義為未完成、還沒有終止?！缎蜇詡鳌分姓f：“物不可窮也，故受之以未濟。終焉?！边@句話的意思是，各種事物不可能在終點完結(jié)，還會有新的開始，所以既濟卦的后面是未既。到了未濟卦，代表萬事萬物運行變化規(guī)律的六十四卦演算周期才算完備而終結(jié)（當然，另一個新的周期運行又開始了）。人們常常用“時運不濟”來形容人的運氣不佳，其實這“不濟”指的便是《周易》的最后一卦——未濟?？墒俏礉灾皇侵匦麻_始新的輪回的過渡階段，又何必悲傷呢？(算命www.bmfsm.com) 未濟卦卦畫：未濟卦的卦畫是三個陰爻三個陽爻，其排列順序與既濟卦的卦畫順序正好相反。未濟卦與既濟卦互為覆卦，又互為旁通。 未濟卦卦象：從卦象上分析，未濟卦的上卦為離為火，下卦為坎為水，火在水上便是未濟卦的卦象。表面上看好像與既濟卦差不多，只是顛倒了一下。可實際上，卻完全處于混亂狀態(tài)中了。上卦離火向上升，下卦坎水向下流，不再具有相交之象。這說明火與水無法互補，無法達到平衡的狀態(tài)。陰爻居于奇位，陽爻居于偶位，六爻皆不得位。象征一切秩序都已混亂。更嚴重的是，內(nèi)卦臣子剛健，而外卦君王柔弱，所以君不像君，臣不像臣，國已不國。 |
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來自： LDS551 > 《3.4/未濟.64》
