金匱方證 第三十五講 甘草干姜湯證 甘草干姜湯證歷來爭議很大,爭議焦點是甘草干姜湯治療的疾病是不是肺痿。
肺痿分虛熱、虛寒兩證,《中醫(yī)內(nèi)科學(xué)》是這么教的。但是,總是有學(xué)者對此抱有懷疑。他們認(rèn)為,虛寒肺痿之說,不僅與《黃帝內(nèi)經(jīng)》“肺熱葉焦”之旨大相徑庭,也和臨床表現(xiàn)不相符合。他們還認(rèn)為,究其原因,大概是因為對張仲景《金匱要略》之甘草干姜湯證之誤讀。
甘草干姜湯證,見于《金匱要略·肺痿肺癰咳嗽上氣病篇》第5條:“肺痿吐涎沫而不咳者,其人不渴,必遺尿,小便數(shù)。所以然者,以上虛不能制下故也,此為肺中冷,必眩,多涎唾,甘草干姜湯以溫之。”此條之證,當(dāng)是因吐涎沫,多涎唾的癥狀與肺痿有相似之處,故仲景在肺痿篇中作為類似證提到,就是鑒別診斷。又恐后人因其載在肺痿篇中,誤認(rèn)為即是肺痿本證,特說明“此為肺中冷”,言下不如說“此非肺痿”。胡希恕老前輩也是這種認(rèn)識的。
疾病一般都會有主證,有或然證?;蛉蛔C可有可無,但是,如果缺乏主證,那么該病的診斷便不能成立。仲景在本篇第一條就講了: “熱在上焦者,因咳為肺痿”,又說: “寸口脈數(shù),其人咳,口中反有濁唾涎沫者何?師曰: 為肺痿之病。... ... 咳唾膿血,脈數(shù)虛者為肺痿?!笨梢姺勿糁?,由熱灼上焦,肺葉枯萎而成??人允潜赜械闹髯C。而甘草干姜湯證,除吐涎沫,多涎唾外,其余表現(xiàn)都與肺痿不同,這些學(xué)者從這里得出甘草干姜湯證不是肺痿證。
認(rèn)為甘草干姜湯證不是治療肺痿主方的原因還有來源于唐容川的注解,唐容川說:“仲景書皆互相比較,以明其意,非板論也……此節(jié)甘草干姜湯證,是因肺痿必吐涎沫,故又舉吐涎沫而不咳者,以明其非肺痿也。(陳)修園未知文法,乃以為肺痿正治之方,差誤之至。予為之注曰:肺痿之證,自當(dāng)吐涎沫,然必見咳、渴,不遺尿,目不眩,乃肺痿證也。若吐涎沫而不咳,又不渴,必遺尿,小便數(shù),以肺陽虛,不能制下,此為肺中冷。仲景著此四字,正是大聲疾呼,明其非肺痿之熱,讀者不當(dāng)作肺痿治矣?!碧迫荽ㄒ彩侵鲝埜什莞山獪C不是講肺痿病的。(陳修園《金匱方歌括》這么寫甘草干姜湯:二兩干姜四炙甘,姜須炮透旨須探,肺中津涸方成痿,氣到津隨得指南。) 這是一種觀點。但是,多數(shù)學(xué)者認(rèn)為這一條方證還是的的確確是針對肺痿的。
支持者根據(jù)上面關(guān)于“肺熱葉焦”與虛寒肺痿的關(guān)系,提到《黃帝內(nèi)經(jīng)》說:“肺者,臟之長也... ...故曰:五臟因肺熱葉焦,發(fā)為痿躄?!焙沃^痿躄?《黃帝內(nèi)經(jīng)》說“足痿不用也”,意思是雙下肢無力,廢掉了,不能走路?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》還具體別分為“筋痿”、“皮痿”、“肉痿”、“脈痿”、“骨痿”五種,雖各有原因,但病機都是肺熱葉焦,不能向人體各部輸送津液有關(guān)??梢姟饵S帝內(nèi)經(jīng)》“肺熱葉焦”的說法,與《金匱要略》肺痿吐涎沫是兩碼事,不可以混為一談。
那么,肺痿究竟是什么意思?蓋痿與萎通,萎者,形容植物的枯萎、枯槁、凋謝。所以肺痿即是指肺臟本身痿弱不用,其令不行的一種慢性疾患。它的成因有熱、 有寒,不止一端。清代學(xué)者尤在涇“蓋肺為嬌臟,熱則氣爍,故不用而痿;冷則氣沮,故亦不用而痿也。”痿主要指功能不用,而不可單純地理解為枯焦。若只是認(rèn)為是枯焦,那么不僅僅是否定了虛寒肺痿的存在,也解釋不通為什么虛熱肺燥之痿“口中反有濁唾涎沫”?顯然,這種濁唾涎沫正是由于久咳傷氣,肺氣怯則上焦津液不行所致。不過虛熱肺痿必濁唾與稀涎兼見,虛寒肺痿則涎沫更多罷了。所以,對虛熱肺痿的認(rèn)識,除以陰虛內(nèi)熱病理為主外,亦必有肺氣虛弱的因素,于是隨著病情的遷延,或過服寒涼藥物,或其人陽氣素弱,肺氣虛日甚,則寒從內(nèi)生,一旦虛寒上升為病理的主要方面,虛熱證即可轉(zhuǎn)化為虛寒證------這便是所謂虛寒肺痿的由來。
一般說來,將咳與多唾涎沫這兩個表現(xiàn)都視為肺痿的主證是可以理解的,這是因為“熱在上焦”,熏肺而咳者實為多見。但兩個癥狀在肺痿診斷上絕對不是處于同等地位??戎皇浅R姸皇潜貍涞?,只有唾涎沫才具有診斷必備。因為久咳傷肺雖是形成肺痿的重要原因,但病至后期,則肺氣日餒,往往無力作咳。所以《金匱要略》說“因咳為肺痿”,而不講其人必咳。其實咳嗽是驅(qū)痰涎外出的保護性反射,不是肺痿的必備表現(xiàn)。本方證開始就說“肺痿吐涎沫而不咳者”,可以這么認(rèn)為,患者已經(jīng)是無力咳嗽的。所以唾涎沫才是肺痿主證,蓋涎沫之多,必肺的功能不行了的。因此,以有無咳嗽作為判定是否診斷肺痿是難以成立的。 現(xiàn)在讓我們看看原文: 肺痿吐涎沫而不咳者,其人不渴,必遺尿,小便數(shù)。所以然者,以上虛不能制下故也。此為肺中冷,必眩,多涎唾,甘草干姜湯以溫之。若服湯已渴者,屬消渴。 甘草干姜湯方 甘草四兩(炙) 干姜二兩(炮) 上?(朋友們,此處應(yīng)該來點掌聲,這個字我打了2個小時,呼呼呼)咀,以水三升,煮取一升五合,去滓,分溫再服。
這段話很白話了,我們這么分析:首先,抓住主證吐涎沫,肯定了肺痿,然后再根據(jù)兼證不咳、不渴、遺尿、必眩、小便頻數(shù)等,病機屬于上虛不能制下;其次,以寒熱對比,強調(diào)“此為肺中冷”而非熱在上焦證,治療上用甘草干姜湯以溫中上二焦;最后,用“若服湯己渴者,屬消渴”這么一句,反面襯托了甘草干姜湯證為虛寒型,又從消渴誤治再次暗示了肺痿的特點------雖可有小便數(shù),好像是消渴,然必唾涎沫這個與消渴病是不同的。治療選炙甘草四兩炮干姜二兩,用3碗水煎取1碗半,分兩次服。
甘草干姜湯主要有溫中復(fù)陽之功。全方藥味非常精簡,理法甚深。二藥辛甘合化,可溫肺、脾、腎三臟而散肺衛(wèi)之寒邪,尤其重在溫中焦之陽以暖上焦的肺。甘草干姜湯既見于《傷寒論》,又見于《金匱要略》,名雖同,但兩處所用干姜有別,主治病癥及病勢也略有不同。甘草干姜湯在《傷寒論》中用于表虛兼陰陽兩虛證,《傷寒論》中所用干姜性較猛,主治病勢較重的陽虛厥逆證。而在《金匱要略》中用于肺痿咳吐涎沫,所用炮干姜藥性相對比較緩和,主治病勢較緩的肺虛寒證,這就是培土生金的意思,以溫中焦陽氣而散上焦寒邪,使肺氣得助,寒邪得散。盡管如此,二者雖治療的證不同,但機理是一致的,都是先補其脾陽。仲景之方藥雖少,但卻不失其效,我們應(yīng)細(xì)細(xì)品讀,以得經(jīng)方之旨。
至于肺痿是什么???我不知道,但我從條文羅列的癥狀可以知道甘草干姜湯都能治療什么病?吐涎沫而不咳,多涎唾,不渴,遺尿,小便數(shù),眩暈。所以臨床上,我經(jīng)常拿她治療中風(fēng)后口水多、小便頻數(shù)屬于虛寒型的患者;我還經(jīng)常拿她治療眩暈病屬于虛寒型的;還有治好過兩例小學(xué)生遺尿??傊?,條文所示屬虛寒型的癥候表現(xiàn),甘草干姜湯都能治。 ICCS(國際小兒尿控協(xié)會)和ESPU(歐洲小兒泌尿外科協(xié)會) 在第26屆歐洲小兒泌尿外科大會上期間宣布制定“世界遺尿日”。首個“世界遺尿日”定于2015年10月17日,主題是:Time to take action——關(guān)注小兒遺尿,行動在此時。自2016年起,每年 “世界遺尿日”會定在五月份, 5月24日是第二個“世界遺尿日”,主題為“關(guān)注小兒夜遺尿,行動在此時”。 公雞中的戰(zhàn)斗機(高源明老師作品) |
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