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名家講壇|郭英德老師講三國(guó)演義(二):正直真誠(chéng)的猛將兼莽漢——張飛

 茂林之家 2019-01-27

文 | 郭英德


莽而有智


看來(lái)張飛的確過(guò)于魯莽,民間傳說(shuō)中的張飛形象很魯莽,很粗心,老百姓總是稱他“莽張飛”。


作為歷史人物的張飛,具有“勇而暴”的性格特色(《三國(guó)志》),戲曲小說(shuō)中,卻把他的性格改造成“勇而莽”。



莽和暴,雖只是一字之差,卻有很大的區(qū)別。“暴”的精神指向是“殘暴”,意味著不講道理,暴虐濫殺,它只能減弱人們對(duì)張飛政治上、道義上的好感,而絕不會(huì)讓平民百姓喜歡。


而“莽”一方面指的是魯莽、粗心、輕率,說(shuō)話做事不經(jīng)考慮,另一方面隱含著胸?zé)o城府、少有心計(jì)的意思?!懊А彪m然常常導(dǎo)致誤事,卻沒(méi)有那股令人害怕的殺氣;它是許多平民百姓也會(huì)有的毛病,是可以容忍、可以接受的缺點(diǎn)。所以民間盛稱“莽張飛”,這是一種帶著喜愛(ài)的謔稱。


當(dāng)然張飛也不是一味魯莽的,有時(shí)候他是莽而有智、有勇有謀的。


張飛的有勇有謀有兩個(gè)發(fā)展階段:在見(jiàn)到諸葛亮之前,他也使了一些計(jì)謀;在見(jiàn)到諸葛亮之后,他的智謀就更多了,這里有個(gè)變化的過(guò)程。像張飛這種人也是可以雕塑的,可以改造的,他的性格本身也是可以有所變化的。


在見(jiàn)到諸葛亮之前,張飛偶爾受到“激將”,也會(huì)想出幾條妙計(jì)。


比如,劉備重新占據(jù)徐州后,曹操命劉岱、王忠前來(lái)攻打。關(guān)羽生擒王忠,張飛也要立功,立下軍令狀,愿生擒劉岱??墒莿⑨穲?jiān)守營(yíng)寨,不敢出戰(zhàn)。張飛每天在寨前叫罵,仍然無(wú)濟(jì)于事。


過(guò)了幾天,張飛心生一計(jì),聲稱今夜二更要去劫寨。白天他在帳中飲酒,假裝酒醉,拷打軍士,故意放走被打的軍士,讓他去向劉岱通報(bào)劫寨的消息。這天晚上,劉岱在寨外設(shè)下埋伏,專等張飛前來(lái)劫寨,張飛卻來(lái)個(gè)反包抄,一舉生擒劉岱。


事后劉備高興地說(shuō):“益德自來(lái)粗鹵,今亦用智謀,吾無(wú)憂矣。”連粗魯?shù)娜硕寄苡弥侵\了,這不是如虎添翼嗎?劉備還對(duì)張飛說(shuō):“不用言語(yǔ)激爾,如何肯使機(jī)謀!”(卷五《關(guān)張擒劉岱王忠》)



但是同樣的計(jì)策,來(lái)對(duì)付劉岱時(shí)可以奏效,用來(lái)對(duì)付曹操就不靈光了。


曹操大兵來(lái)取徐州,張飛又獻(xiàn)計(jì)說(shuō):“曹兵若來(lái),必然困乏,不等他來(lái)下住寨,先去劫寨?!眲浔緛?lái)就沒(méi)有主意,急得不假思索地說(shuō):“素以汝為一勇夫。前者捉劉岱,果有此妙策。今獻(xiàn)此計(jì),吾弟亦按兵法,甚好,甚好!”于是采納了這一計(jì)策。


沒(méi)料到這次的對(duì)手是曹操本人,而不是他的手下劉岱,這餿主意一點(diǎn)也不管用。曹操埋下伏兵,大敗張飛,令他走投無(wú)路,只好逃奔硭碭山去了(卷五《玄德匹馬奔冀州》)。


雖然張飛的智謀往往很簡(jiǎn)單,但我們可以看出來(lái),他想用智謀,畢竟是個(gè)可以造就之才。所以,自從諸葛亮出山以后,張飛耳濡目染,潛移默化,終究成長(zhǎng)為有勇有謀的名將。


毛宗崗說(shuō)張飛:“未遇孔明之前,則勇有余而智不足;既遇孔明之后,則勇有余而智亦有余。蓋一入孔明熏陶,而莽氣化焉,驕氣亦化焉。勇不可學(xué),而智可學(xué)。翼德之勇,固其素有,而其智則孔明教之云?!?span>(毛本《三國(guó)演義》第六十三回評(píng)語(yǔ))


張飛“莽氣化焉”,這還比較好理解;“驕氣亦化焉”,這就是張飛的特點(diǎn)了。咱們知道,關(guān)羽自傲自驕、目中無(wú)人的性格是始終貫穿到底的,到最后敗走麥城,他還是非常驕傲。可張飛不一樣,他能夠逐漸改變自己的性格,這是不容易的。張飛的勇是他天生固有的,而他的智則得之于諸葛亮的教誨,真是“孺子可教也”。



張飛的有勇有謀,在“義釋嚴(yán)顏”的故事里表現(xiàn)得最為生動(dòng)(卷十三《張益德義釋嚴(yán)顏》)。


諸葛亮率張飛等入西川,張飛領(lǐng)精兵一萬(wàn),殺奔巴州、雒城之西。臨行,諸葛亮囑咐道:“西川豪杰甚多,不可輕敵,于路戒約三軍,勿得掠擄百姓,以失民心。所到之處,并皆存恤。人生于世,惟德可以服眾,勿得恣逞殘暴百姓,鞭撻士卒。”


只有德可以服眾,無(wú)德的話,只可以服一人,不可以服眾,這是諸葛亮一貫的思想。張飛聽(tīng)了以后,欣然領(lǐng)諾,依計(jì)而行,“所到處,但降者秋毫無(wú)犯”。


巴郡太守嚴(yán)顏是蜀中名將,有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇。他教軍士深溝高壘,堅(jiān)守不出。張飛率兵到城下,與城上眾軍對(duì)罵,無(wú)功而返,忍著一肚子氣。


看來(lái)罵一罵真能激發(fā)張飛的急智,所以連續(xù)罵了三天,張飛就猛然思得一計(jì),只教三五十軍前去城下叫罵,一罵再罵,打“口水仗”。但是又罵了三天,嚴(yán)顏還是不理不睬。


張飛又生一計(jì),傳令教軍士四散砍打柴草,不再到關(guān)前搦戰(zhàn)。嚴(yán)顏派十幾個(gè)軍士扮作張飛砍柴的軍士,混入軍中探聽(tīng)。張飛故意讓人說(shuō)有條小路可以偷過(guò)巴郡,要夜里二更造飯,三更拔寨起程,混過(guò)巴郡。


探細(xì)的軍士將這個(gè)消息報(bào)告嚴(yán)顏,嚴(yán)顏傳令諸軍潛出城來(lái)埋伏。卻被張飛前后夾擊,活捉嚴(yán)顏,破了巴郡。


其實(shí),聯(lián)系前后,張飛的計(jì)策實(shí)在沒(méi)什么高妙之處,大都是“劫寨”計(jì)外加“反間”計(jì),故意走漏消息,如此而已。但這些簡(jiǎn)單的計(jì)策,只要用得恰到好處,還是可以奏效的。



但是僅此而已,咱們還看不出張飛有什么突飛猛進(jìn)的進(jìn)步。更有意思的是,后來(lái)嚴(yán)顏仗義不降,說(shuō):“但有斷頭將軍,無(wú)降將軍!”張飛先是大怒,喝左右斬來(lái),可是見(jiàn)嚴(yán)顏聲音雄壯,面不改色,他非常佩服嚴(yán)顏,“忙大笑下階,喝退左右,親自解其縛,取衣與之,扶在正中高坐,低頭便拜”,稱贊嚴(yán)顏“乃世之真丈夫”,以上賓待之。嚴(yán)顏感其恩義,居然投降。


后來(lái)嚴(yán)顏靠自己的威望,為張飛,也為劉備取得了入川關(guān)隘三十多處,這些地方的守將都是嚴(yán)顏的朋友,所以紛紛望風(fēng)投降。劉備的軍隊(duì)不費(fèi)吹灰之力,就平定了巴州一帶。


張飛充分體會(huì)到了以德服人的功效。諸葛亮得知此事后,也不禁稱贊張飛:“將軍用謀,立此莫大之功,可以勒之金石,萬(wàn)年稱贊。”(卷十三《孔明定計(jì)捉張任》)


張飛的字叫益德,“飛”是比較勇猛的,名“飛”而字“益德”,就可以相輔相成。這個(gè)“益”字有兩種寫法,在《三國(guó)志演義》里寫的是利益的“益”,就是幫助的意思,對(duì)“德”有所幫助;《三國(guó)演義》的寫法是比翼雙飛的“翼”。所以有人開(kāi)玩笑說(shuō):關(guān)羽是“羽”,張飛是“翼”,合起來(lái)成為劉備的羽翼。小說(shuō)中的張飛,就是以自己的“勇”,以自己的“謀”,來(lái)輔佐“德”的。



有趣的是,張飛還很會(huì)充分利用自己傳出去的那種不好的名聲。好的名聲不用說(shuō),當(dāng)然是可以利用的,比如說(shuō)長(zhǎng)阪橋喝退曹軍,而不好的名聲張飛也用來(lái)使作計(jì)謀。巴西破張郃(卷十四《瓦口張飛戰(zhàn)張郃》),就是張飛智勇雙全的一大手筆。


張郃是曹操手下一員大將,機(jī)警勇猛,屢建戰(zhàn)功,在曹軍中的實(shí)際聲望高于深受曹操倚重的大將夏侯淵。史書(shū)記載,建安二十年(公元215年),張郃下巴西,進(jìn)軍宕渠、蒙頭、蕩石,與張飛相拒五十余日,張飛率精卒萬(wàn)余人,大破張郃,只剩下張郃帶十幾個(gè)人逃回南鄭(《三國(guó)志·張飛傳》)


小說(shuō)據(jù)此加以鋪敘。寫曹操奪取漢中后,派大將張郃率兵三萬(wàn),進(jìn)攻巴西。鎮(zhèn)守巴西的張飛用雷銅的計(jì)策,在閬中設(shè)伏,前后夾擊,大敗張郃。


張郃敗后,守寨不出,在山上大吹大打地飲酒,張飛還是故伎重演,令軍士叫罵,卻無(wú)濟(jì)于事。一連五十多天,張飛與張郃兩軍對(duì)罵,打“口水仗”。


這次僵持的時(shí)間夠長(zhǎng)的,你想有一個(gè)多月將近兩個(gè)月,天天在那兒對(duì)罵。過(guò)去張飛忍三五天就忍不住了,開(kāi)始攻寨、死攻寨,但是這次他忍住了。這也是很明顯的一個(gè)進(jìn)步。


五十多天,張飛很有耐心地一天一天跟張郃慢慢磨。磨到最后,他磨出一個(gè)主意來(lái)了。這個(gè)主意就是充分利用自己的缺點(diǎn)——好喝酒使性。張飛每天喝酒,喝到酩酊大醉,就坐在山前辱罵張郃。


這個(gè)消息傳到劉備耳中,劉備覺(jué)得很吃驚,說(shuō)張飛從來(lái)是因酒誤事的,現(xiàn)在還這么狂喝,這可了不得。而諸葛亮不僅感化了張飛,同時(shí)也深深地了解張飛,他和張飛之間有一種默契,知道張飛在使智謀。所以他說(shuō):“軍前恐無(wú)好酒。”還特地派人送五十甕佳釀給張飛。他對(duì)劉備解釋道,張飛飲酒罵人,“此非貪杯,乃賺張郃之計(jì)也”。


張郃果然上當(dāng)了,夜間前來(lái)劫寨,中了張飛的埋伏,只見(jiàn)“帳后連珠炮起,早到寨前,一將當(dāng)先,攔住去路,睜圓環(huán)眼,聲若巨雷,乃燕人張益德,挺矛躍馬,直取張郃”,打得張郃落荒而逃。


張郃退守瓦口關(guān),三萬(wàn)軍只剩了一萬(wàn)。他設(shè)計(jì)詐敗,設(shè)下埋伏,引誘張飛追趕??蓮堬w就是不買他的帳,而是將計(jì)就計(jì),自己引兵追趕張郃,讓魏延放火堵截張郃的伏兵,張郃又?jǐn)×艘魂?,退入瓦口關(guān)。


張飛再次設(shè)計(jì),讓魏延在關(guān)前叫陣,自己引輕騎五百出梓潼山后攻關(guān),前后夾擊,打得張郃丟盔棄甲,一敗涂地,僅剩十余人,步行逃回南鄭。



這是張飛一生中最為有聲有色的一場(chǎng)戰(zhàn)役,過(guò)去他只能想出一兩個(gè)計(jì)謀,這次居然用了一連串的計(jì)謀,而且用得恰到好處。


張飛充分利用自己的短處,把它變成自己的長(zhǎng)處。這種化不利為有利,就是一種高超的智謀。


張飛的短處是坦率、魯莽,好像沒(méi)有任何遮掩,好像非常坦然,大家一眼就能把他看穿。他就是要在讓別人一眼就把他看穿的情況下,故意隱藏了一點(diǎn)什么,這樣別人反而上當(dāng)了。


這充分表現(xiàn)出,在諸葛亮的感化下,張飛性格得到了變化,智謀也得到了提升。毛宗崗感嘆道:“今日以醉取瓦口之張飛,大非昔日以醉失徐州之張飛,是前后竟有兩張飛也?!?span>(毛本《三國(guó)演義》第七十回評(píng)語(yǔ))


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