前言: 花了兩個(gè)月的時(shí)間,才讀完《窮查理寶典》這本書(shū)。最大的困難在于查理·芒格極其跳躍式的思維方式。 在查理·芒格的理論體系中,心理學(xué)占據(jù)著非常重要的地位。心理傾向數(shù)量眾多,且它們?cè)谏钪袝?huì)彼此間相互影響。 由于《人類誤判心理學(xué)》這一章節(jié)極其重要,影響很大,因此,單獨(dú)完成了本章的讀書(shū)筆記。 正文: 人類的直覺(jué)系統(tǒng)證明大腦確實(shí)會(huì)失靈。人很容易受到愚弄,無(wú)論是精心設(shè)計(jì)的騙局,還是偶然出現(xiàn)的環(huán)境因素,都能夠輕易讓人上當(dāng)。 認(rèn)知往往取決于情景,不同的情景會(huì)引發(fā)不同的結(jié)論,即使同一個(gè)人,在思考同一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,也是如此。 查理·芒格將人類誤判心理學(xué)分為25個(gè)部分,即25個(gè)心理傾向。 1.獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰: 富蘭克林曾說(shuō)過(guò):“如果想要說(shuō)服別人,要訴諸利益,而非訴諸理性”。 對(duì)于管理來(lái)說(shuō),最重要的是制定正確的激勵(lì)制度。 優(yōu)點(diǎn):激勵(lì)制度是現(xiàn)代文明的主要驅(qū)動(dòng)力,人類會(huì)為了錢(qián)拼命工作。 缺點(diǎn): 1)激勵(lì)制度引起的偏見(jiàn),導(dǎo)致人們?cè)谧鰤氖碌臅r(shí)候,為自己糟糕的行為尋找借口,甚至覺(jué)得是正當(dāng)?shù)模?/p> 2)激勵(lì)制度容易引起人們鉆制度的空子,做損人利己的事。 2.個(gè)人喜好: 人類天生喜歡被他人喜歡,終身渴望得到他人的憐惜和欣賞。許多情場(chǎng)上的勝負(fù),也是因?yàn)楸憩F(xiàn)出了額外的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)。 優(yōu)點(diǎn):熱愛(ài)和傾慕的對(duì)象往往能發(fā)揮榜樣的作用,產(chǎn)生良好的激勵(lì)效果。 缺點(diǎn): 1)忽略其熱愛(ài)對(duì)象的缺點(diǎn),對(duì)其百依百順; 2)偏愛(ài)那些能夠聯(lián)想起熱愛(ài)對(duì)象的人,物品或行動(dòng); 3)為了愛(ài)而扭曲事實(shí)。 3.個(gè)人厭惡: 與個(gè)人喜好相反,人類對(duì)某些事物有天生的厭惡感,極端情況下會(huì)導(dǎo)致仇恨。 缺點(diǎn): 1)忽視其厭惡對(duì)象的優(yōu)點(diǎn); 2)厭惡那些能夠讓自己聯(lián)想起討厭對(duì)象的人,物品或行動(dòng); 3)為了仇恨而扭曲事實(shí)。 4.避免懷疑: 避免懷疑通常迫使人類進(jìn)行簡(jiǎn)單的思考,并盡快作出決定。這種心理的根源通常來(lái)自于困惑和壓力。 優(yōu)點(diǎn):避免懷疑在某種程度上產(chǎn)生了宗教的信仰,容易找到問(wèn)題的歸宿感。 缺點(diǎn):作出簡(jiǎn)單的思考和判斷,結(jié)果往往流于片面和膚淺。 5.避免前后不一致: 人類的大腦傾向于積累僵化的結(jié)論和態(tài)度,即便已經(jīng)證明是錯(cuò)誤的,也不愿意輕易作出改變。 優(yōu)點(diǎn):前后一致使得一個(gè)人值得信賴,并能夠在工作中恪盡職守。 缺點(diǎn): 1)在獲取新事物時(shí),付出的犧牲越大,對(duì)新事物的忠誠(chéng)度就會(huì)越高; 2)在教育創(chuàng)造性思維時(shí)困難重重。 建議:在一個(gè)人心智成熟之前,不要給他帶上限制的枷鎖。 6.好奇心: 優(yōu)點(diǎn):好奇心推動(dòng)科學(xué)的發(fā)展,還能讓人在接受正式教育之后,依然擁有學(xué)習(xí)樂(lè)趣的智慧。 7.渴望絕對(duì)公平: 優(yōu)點(diǎn):人類天生偏愛(ài)公正,使得現(xiàn)代文明產(chǎn)生,相互禮讓成為習(xí)慣。 缺點(diǎn):如果他人或社會(huì)沒(méi)有給予這樣的絕對(duì)公平時(shí),往往會(huì)產(chǎn)生不滿的情緒。 8.嫉妒: 優(yōu)點(diǎn):驅(qū)動(dòng)世界的不是貪婪,而是嫉妒。 缺點(diǎn):嫉妒往往會(huì)引發(fā)仇恨甚至更為極端的后果,越是親近的人,越容易產(chǎn)生嫉妒心理。 9.回饋: 人類具有以德報(bào)德,以牙還牙的傾向。 優(yōu)點(diǎn): 1)能夠履行交易和婚姻的承諾; 2)職業(yè)人士恪守職責(zé)的行為; 3)宗教中,為了得到上帝的愛(ài),追求行為端正; 人類的情感關(guān)系中,雙方更感興趣的是如何取悅對(duì)方,在這方面,回饋扮演著非常重要的作用。 缺點(diǎn): 1)無(wú)足輕重的事情,影響情緒和邏輯的判斷; 2)回饋很大程度上是潛意識(shí)發(fā)揮作用的,讓步式的說(shuō)服和誘導(dǎo)容易輕易誤導(dǎo)他人。 10.簡(jiǎn)單聯(lián)想: 對(duì)某種事物的簡(jiǎn)單聯(lián)想,往往會(huì)形成條件反射。 缺點(diǎn): 1)簡(jiǎn)單聯(lián)想的思維方式很容易被他人利用; 2)對(duì)不相關(guān)事物之間進(jìn)行簡(jiǎn)單聯(lián)想,往往會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué); 3)簡(jiǎn)單聯(lián)想容易收到情緒的影響,不同情境下,簡(jiǎn)單聯(lián)想的事物差異巨大,對(duì)結(jié)果的認(rèn)知也差異巨大。 建議: 1)審視出現(xiàn)簡(jiǎn)單聯(lián)想的偶然和必然性因素,避免受到誤導(dǎo); 2)開(kāi)始新行動(dòng)時(shí),審視過(guò)去那些經(jīng)驗(yàn)中是否存在危險(xiǎn)因素。 11.避免痛苦的心理否認(rèn): 越是經(jīng)歷極端的壓力和痛苦,越會(huì)產(chǎn)生避免痛苦的心理否認(rèn)。 缺點(diǎn):在這種狀態(tài)下,人們傾向于認(rèn)為他們的處境良好,并會(huì)在越來(lái)越墮落的過(guò)程中,表現(xiàn)的極其不現(xiàn)實(shí),對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行極端的否認(rèn)。實(shí)際上,已陷入某種宗教的意識(shí)形態(tài)中。 12.自視過(guò)高: 人總是過(guò)高的估計(jì)自己,以及過(guò)高的估計(jì)自己的未來(lái)。 優(yōu)點(diǎn): 1)高度的自信遠(yuǎn)好于虛偽的謙虛; 2)一個(gè)人只要值得信賴,哪怕他選的道路崎嶇不平,他的生活也會(huì)比那些不值得信賴的人要好得多。 缺點(diǎn): 1)自視過(guò)高往往使人們偏愛(ài)那些和自己相似的人; 2)對(duì)未來(lái)的過(guò)于高估,導(dǎo)致作出了錯(cuò)誤的決策。 建議: 1)在評(píng)價(jià)自己的過(guò)去和未來(lái)時(shí),要更加客觀; 2)千萬(wàn)別低估那些高估自己的人。 13.過(guò)度樂(lè)觀: 人類在做得非常好的情況下,仍然會(huì)表現(xiàn)出過(guò)度的樂(lè)觀。 建議:避免過(guò)度樂(lè)觀的最好方法是,通過(guò)不斷學(xué)習(xí),了解概率等基本常識(shí)。 14.即將得到的失去: 失去造成的傷害,遠(yuǎn)比得到帶來(lái)的快樂(lè)多得多。 在賭博中,最令人上癮的模式是“差點(diǎn)就贏”。 缺點(diǎn):在即將得到時(shí)失去,人們更容易陷入逃避現(xiàn)實(shí)的狀態(tài),用強(qiáng)烈的意識(shí)形態(tài)武裝自己,甚至?xí)孟胧虑椴](méi)有失敗。 15.從眾心理: 人們習(xí)慣按照周圍人的思想和行動(dòng),作為自身思想和行動(dòng)的指南。 優(yōu)點(diǎn):這樣的行為方式能夠把原本復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)化,使結(jié)果更有效率。 缺點(diǎn): 1)困惑和壓力能夠誤導(dǎo)人類的從眾心理; 2)人類不僅會(huì)受到他人行動(dòng)的誤導(dǎo),還會(huì)受到他人不行動(dòng)的誤導(dǎo),導(dǎo)致錯(cuò)誤的判斷。 建議:學(xué)會(huì)如何在他人犯錯(cuò)的時(shí)候,不以他們?yōu)榘駱樱@也是最值得學(xué)習(xí)的技能。 16.錯(cuò)誤的對(duì)比: 跟不同的對(duì)象進(jìn)行比較,對(duì)結(jié)果的影響差異很大。 缺點(diǎn): 人類容易受到誤導(dǎo),跟錯(cuò)誤的比較對(duì)象對(duì)比,導(dǎo)致錯(cuò)誤的結(jié)論,甚至引發(fā)嫉妒和自憐等情緒。 17.壓力的影響: 很多人認(rèn)為,壓力是促進(jìn)人類進(jìn)步的動(dòng)力,可結(jié)果并非這樣。 研究表明,只有輕微的壓力能夠改善人類的表現(xiàn),超過(guò)一定程度,壓力對(duì)人類精神的損害會(huì)非常大,甚至引發(fā)精神徹底失調(diào)。 缺點(diǎn):當(dāng)一個(gè)人的精神完全失調(diào)后,想要重新恢復(fù)正常,需要付出極大的代價(jià)。 18.滿足易得性: 人類容易滿足于容易得到的東西。然而,很多情況下,容易得到的,并非是有價(jià)值的。 建議: 1)重視邏輯思考,并非一件事物容易得到,就說(shuō)明它很重要; 2)對(duì)事物進(jìn)行逆向思考,尋找那些不容易被量化的因素,找出深層次的邏輯。 19.不用就忘: 所有的技能都會(huì)因?yàn)椴挥枚嘶?/p> 建議:終身操練所需要的,全部有用的,但卻很少使用的(大多數(shù)來(lái)自其他學(xué)科)的技能,并把這當(dāng)作是一種自我提高的責(zé)任。 20.藥品的影響: 藥品成癮帶來(lái)的破壞力不必多言。 21.衰老的影響: 衰老會(huì)造成認(rèn)知衰退,這一點(diǎn)不可避免。 建議:帶著快樂(lè),不斷地思考和學(xué)習(xí),在某種程度上能夠延緩衰退的過(guò)程。 22.權(quán)威的影響: 人類總是過(guò)高的估計(jì)權(quán)威的能力和認(rèn)知。 建議:堅(jiān)持獨(dú)立和理性的思考判斷。 23.廢話傾向: 有些人天生話癆,可往往說(shuō)了半天,也并沒(méi)有講清楚核心思想。 缺點(diǎn): 1)浪費(fèi)別人的時(shí)間; 2)容易讓外行高估自己的能力,產(chǎn)生驕傲自滿的情緒。 24.重視理由: 受過(guò)良好教育的人,天生熱愛(ài)準(zhǔn)確的認(rèn)知,以及在認(rèn)知過(guò)程中得到的快樂(lè)。 優(yōu)點(diǎn):能夠獲得啟發(fā),更好的學(xué)習(xí)知識(shí)和技能; 缺點(diǎn): 1)有時(shí),即便理由本身毫無(wú)意義,也會(huì)使要求更容易被滿足; 2)過(guò)于重視理由,會(huì)產(chǎn)生一種條件反射,讓大多數(shù)人忽略了理由本身的合理性。 25.所有心理作用的合力: 所有心理作用的合力往往會(huì)產(chǎn)生兩種可能: 1)各種力量達(dá)到平衡,心理狀態(tài)實(shí)現(xiàn)平衡; 2)各種力量互相增強(qiáng),產(chǎn)生極端的后果。 很多在事后看來(lái)極端愚蠢的行為,往往都是各種心理力量相互增強(qiáng)而導(dǎo)致合力的爆發(fā)。我們最應(yīng)該重視的,也正是這種合力所激發(fā)的行為。要使其盡可能向創(chuàng)造價(jià)值的方向發(fā)展,并且時(shí)刻提防極端的心理狀態(tài)所導(dǎo)致的悲劇后果。 這些心理傾向,是并非專業(yè)的查理·芒格,在他九十多年的人生經(jīng)驗(yàn)中所總結(jié)出來(lái)的。而對(duì)于投資這門(mén)藝術(shù)來(lái)說(shuō),心理因素往往比技術(shù)和財(cái)務(wù)指標(biāo)更加重要。這些思想和觀念,值得我們每個(gè)人反復(fù)思考和實(shí)踐,直到融會(huì)貫通,形成良好的習(xí)慣。 時(shí)間是真理的情人,愿在將來(lái)的某一天,時(shí)間的玫瑰悄然綻放。 |
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來(lái)自: 投資哲學(xué) > 《查理芒格的思維模型》