• 真穴假穴

尋龍點(diǎn)穴是風(fēng)水堪輿上的名詞，意思就是找出一處龍脈內(nèi)真正用作埋葬先人的那個點(diǎn)。龍脈很多,可是并不是所有龍脈內(nèi)都是真穴。比如朱元璋埋葬他父親的穴位是一個地主送給朱元璋的，這個點(diǎn)正好位于真穴之上。而地主家的穴也在這個龍脈之內(nèi)，但是卻不在真穴上。用一個“向”字就能很好的解釋這個事情，向字內(nèi)的那個“口”字就是一條龍脈的真穴，向字內(nèi)，口字外就是一條龍脈之內(nèi)的假穴。要找出真穴的位置就是風(fēng)水師尋龍點(diǎn)穴要做的事情。

• 真穴的位置

在我堪輿的過程中了解到，一般人對于好風(fēng)水的認(rèn)知就是有山有水。這是一種錯誤的認(rèn)知，好的山水并不能直接帶給我們利益，而是要通過堪輿把山和水都安排在正確的位置上。就是要找出龍，穴，山，水，向的交點(diǎn)。這個交點(diǎn)就是龍脈的真穴。

• 金龍

“ 先看金龍動不動，次察血脈識來龍”出自《青囊序》開篇部分，因?yàn)槭墙?jīng)典的風(fēng)水名句所以歷來解讀的人很多，錯誤也是很多的。金龍這個名字的由來主要是和乾卦的變化有關(guān)，所以叫金龍。金龍動和龍是代表兩個完全不同的事物。這句話告訴風(fēng)水師尋龍點(diǎn)穴的第一步是看金龍動的位置。根據(jù)金龍動的位置找出水口的位置?！叭f水盡歸天上去”“江西龍去望江東，天卦江東掌上尋”這兩句就是找出水口的方法。一旦確定了金龍和水口的位置，穴的位置也就確定了。

• 三元不敗

找出的這個真穴可保子孫后代最少一百年榮華富貴，具體時間要看龍脈的自身?xiàng)l件，在條件允許的情況下也可以做成三元不敗的風(fēng)水格局。當(dāng)然三元不敗也存在時間限制，不過幾百年還是可以做到的。三元是指180年的一個時間設(shè)定，三元不敗代表永世不敗。對于一些單行脈的龍，三元不敗需要的風(fēng)水條件是很苛刻的，大多數(shù)單行龍一般是運(yùn)過即敗，所以一卦清純反而不利。多行脈更容易創(chuàng)造出三元不敗的風(fēng)水格局，不過會伴隨一些意外之事發(fā)生，一卦夾雜它卦各有利弊。一般情況下能遇見真穴就很不錯了，選擇性是不大的。

• 七星打劫

在創(chuàng)造三元不敗風(fēng)水格局的過程中，由于天運(yùn)的關(guān)系用到了打劫之法，就是用不旺的打劫旺的。在這個過程中產(chǎn)生了七星打劫這個詞。現(xiàn)在很多風(fēng)水師利用這個詞去迷惑大眾。其實(shí)七星打劫只是在尋龍點(diǎn)穴過程中一個很小的應(yīng)用，它不是完美的，甚至在應(yīng)用上還有弊端，打劫這個詞就能體現(xiàn)出來它的弊端。七星打劫屬于江東卦理范圍，其應(yīng)用范圍是很小的，不要被迷惑。

• 山水形勢

山水形勢被人用各式各樣的名字命名，例如筆架山，官帽山等等。山水巒頭這些屬于后天斷人事的內(nèi)容，屬于尋龍點(diǎn)穴之后要做的事情。當(dāng)然也不會因?yàn)樯降男蝿菹窆P架，后人就有學(xué)問。這要考慮到具體的方位做出判斷。斷人事是最末之事，最關(guān)鍵的是要找出真穴的位置。

• 數(shù)理模型

風(fēng)水有一整套很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)理模型，它不會出現(xiàn)模棱兩可的結(jié)果，比如一個筆架山讓十個人看，可以看出好幾種結(jié)果，像筆架又像駝峰，這是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。風(fēng)水的數(shù)理模型是通過河圖洛書一步一步演化出來的，這個過程是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹＝?jīng)得住數(shù)理模型推倒的風(fēng)水才是真正的風(fēng)水術(shù)。

關(guān)注 沐羊易舍

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