怎樣“扽繩”？

   扥繩是姚宗勛先生在教技擊樁的時(shí)候特有的一種培養(yǎng)爭力的手段。扥繩站技擊樁丁八步側(cè)身站立，意念中將前手腕處系一繩索，這一繩索前面系在一個(gè)固定物上，后 面的一段系于腦后枕部，意念中微挺頸部拉動(dòng)繩索，繩索去拉動(dòng)手腕，由于手腕被前方固定物所控制，所以就有拉不動(dòng)的感覺，一扽即止。初學(xué)扥繩用頸部后靠的意 念去做，再往后有了一定的基礎(chǔ)，就應(yīng)該體會(huì)用下肢的爭力去做：前腳五趾抓地，膝關(guān)節(jié)處力向前指，通過前腳抓地，身體后靠體會(huì)扥繩的彈力。也是一扥即止。有 了扥繩的體會(huì)，我們才會(huì)在以后的試力練習(xí)中體會(huì)拳術(shù)的周身無點(diǎn)不彈簧的意境。

降龍樁和伏虎樁是意拳站樁中的特殊樁法。降龍樁的作用一是用于養(yǎng)生的腰部牽引，二是為了在應(yīng)付技擊的時(shí)候作為練習(xí)近身摔法的基本功。伏虎樁是練習(xí)意拳桿子 功的基本間架，和在技擊中的低姿戰(zhàn)斗。降龍樁的意念活動(dòng)一般的說法是上捋龍頸下掐龍尾取降（xiang)龍之意，轉(zhuǎn)體變臉是諸多摔法的基本要領(lǐng)。還有一種 說法：降（jiang)龍樁，是神龍見首不見尾的意境，如此說來更強(qiáng)調(diào)了“本拳重精神，重意感”之理念。神龍游空，其為物也，能縮能伸，能剛能柔，能升能 降，能隱能現(xiàn)，不動(dòng)如山岳，動(dòng)之如風(fēng)云，無窮如天地，充實(shí)如太空，浩氣如四海，炫耀如三光。伏虎樁一般的意念活動(dòng)也是前掐虎頭后捋虎尾。以形取意，以意象 形。還可以改變一種說法，把降服之意的伏虎樁，變成猛虎潛伏之意。好像一只猛虎潛伏于密林亂石之中，揣其性靈，強(qiáng)而精壯，橫沖豎撞，兩爪排山，周身鼓蕩， 取其獵食之意。這樣的意念，更符合薌老有關(guān)論述：生龍活虎，吟嘯叱咤，谷應(yīng)山搖，其狀哉如龍虎之氣，操無定勢，勢猶虎奔三千，氣若龍飛萬里。

“爭力”的概念是什么？

練習(xí)意拳一定要把“爭力”的概念搞清楚。初學(xué)意拳首先要弄懂什么是“二爭力”，所謂二爭力，就是方向相反力量相等的一種用力方式。形意拳講前手打人后手發(fā) 力就是這個(gè)含義。二爭力不一定是兩頭同時(shí)用力，很多時(shí)候是固定一頭，另一頭發(fā)力，也是爭力的概念。意拳訓(xùn)練有一個(gè)重要原則，就是手懶身子勤，特別是前手在 很多練習(xí)中都是原地不動(dòng)的練法。如神龜出水、半步崩拳、都是強(qiáng)調(diào)前手不動(dòng)的練法。進(jìn)一步的理解爭力：是在一定的程度上可以理解為身體各部松緊的互相交替。 在這個(gè)問題上，許多練習(xí)意拳的人都不能弄明白，有的我的師叔、師伯，問過我這句話的出處。我說這是姚先生的原話，大家才不再說什么。姚先生引用過清趙藩的 名句“不審事即寛嚴(yán)皆誤后來治蜀要深思”，來說明練拳松緊的重要性。在這里寬嚴(yán)、松緊、虛實(shí)都有爭力的含義。松緊、虛實(shí)的互相交替，都是一種勢能，都是一 種信號。都有爭力的含義。比如炸彈的引爆，由松到緊或由緊到松都能引發(fā)。對方的手壓在你的前臂上，你的手突然一松變背手樁下斜坡，他就無所施其技。這也是 爭力使然。遇剛則柔而剛隨其后就是根據(jù)形勢的變化應(yīng)用爭力的松緊變化應(yīng)付技擊的具體體現(xiàn)。不根據(jù)所遇的具體形勢如何，松緊皆誤，這是每個(gè)練習(xí)意拳的人都要 深思的事情