? 來源:道教之音 作者:三川 時間:2017-09-18
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賊是小人,智過君子。 君子固窮,小人窮斯濫矣。 貧窮自在,富貴多憂。 不以我為德,反以我為仇。 寧向直中取,不向曲中求。 【釋義】賊雖然是卑鄙的小人,但是最后有時候聰明可以超過所謂的君子。君子雖然貧窮,但能安分守己;小人如果貧困了就會胡作非為。人雖貧窮,但活得自在,人有錢后,因為想法太多,活得反而會很累。不但不感激我,反而說我的壞話,把我當仇人。寧可用自己正當?shù)姆椒ㄈ幦?,也不可以用旁門左道去謀求。
【評析】這是一個關(guān)于君子與小人,貧窮與富貴的論題,君子能安貧樂道,小人則人窮志短。同樣面對困難,卻可以看出來,一個人的道德是否真的高尚,小人與君子的區(qū)別并不是取決于他們智商的高低,小人的才智未必見得不如君子,但是沒有高尚的道德作為保證,一旦將這些智慧用在邪路上,便會給人們帶來很大的傷害。 貧窮并不可怕,可怕的是不甘貧窮,并且為了擺脫貧困,做出種種違背倫理、敗壞道德的事情。追求富貴本來是一種光明正大的行為,但如果利用的是旁門左道,那么得來的富貴就會變了質(zhì),對此,有道德有氣節(jié)的君子是不屑接受的。 至于貧困與富貴,只要看人們用什么立場來界定,這完全是觀念的問題。例如,安貧樂道的人“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂 。賢哉回也!”或者外人看來他是貧困的,但他自己卻感到充實而富裕,原因正是因為其心不為貧困所累,精神充實,內(nèi)心能夠常保安樂,所謂貧窮自在,富貴無憂。貧窮有貧窮的好處,富貴有富貴的煩惱。財富本來是人們用于生存和生活的工具,擁有了太多反而會為其所累,生活的快樂充實而有意義,比任何財富都珍貴。 【結(jié)語】白玉蟾祖師詩云:“常世人間笑哈哈,爭名奪利你為啥。不如回頭悟大道,無憂無慮神仙家。”貧窮很多時候真的很可怕,他能夠讓一個人失去骨氣和志向,但是真正的可怕的并不是貧困本身,而是不懂的知足長樂,不懂得追求人生中真正快樂的事物。錢財是為了生活的更快樂而服務的,我們的生活不是只為了金錢。爭名逐利,讓人心憂,不如回頭反思,靜心誠意,放空自己,學會給自己的內(nèi)心放一個假。 (道教之音整理) |
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