《論語》中的“富貴”觀念

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千百年來，人們對富貴的追求從來們有停止過。

《論語》中孔子說：“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。”

大意是：財(cái)富和地位，是每個(gè)人都向往的；但是，用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚玫剿筒粫?huì)接受它。貧窮與低賤，是人們所厭惡的，但是用不正當(dāng)?shù)氖侄蝸頂[脫它，寧可不擺脫。君子如果違背了仁德的準(zhǔn)則，又怎么能是君子呢？君子不會(huì)有吃一頓飯的時(shí)間離開仁德，即使在匆忙緊迫的情況下也一定要遵守仁的準(zhǔn)則，在顛沛流離的時(shí)候也和仁同在。

在孔子的觀念中，對富貴的追求是每個(gè)人都應(yīng)有的權(quán)利，孔子不反對人們追求富貴，而是反對不符合仁德而達(dá)到的富貴。

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《論語》中孔子還說：“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。”

大意是：如果富貴合乎于道就可以去追求，即使是手執(zhí)馬鞭做一個(gè)車夫，我也愿意去做。如果富貴不合于道就不必去追求，還是做自己喜歡做的事情。對富貴的追求，應(yīng)該符合到，如果不符合道，還不如做自己喜歡的事呢。

史記中記載：

季氏辦事也竟然凌駕于魯國國君之上，魯國出現(xiàn)了大臣專權(quán)的局面。因此魯國自大夫以下都不守禮分，超越職權(quán)違背了正道。所以孔子不愿意再在魯國做官了，退閑在家，專心研究整理《詩》、《書》、《禮》、《樂》這些典籍，學(xué)生們越來越多，有的甚至來自遠(yuǎn)方，無不虛心向孔子求教。

這是在孔子面對不符合道的前提下的富貴，選擇了做自己喜歡的事的例證。

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《論語》中孔子說：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”

大意是：我整天吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊做枕頭，也自得其樂。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，我把它看作天上的浮云。

可見孔子在推崇通過正當(dāng)?shù)姆绞将@得富貴，否則對于他來說就像天上的浮云一樣。

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《論語》中：

子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”

子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也?！?/strong>

大意是：

子貢說：“貧窮卻不巴結(jié)奉承，富有卻不驕傲自大，怎么樣？”

孔子說：“這樣可以算不錯(cuò)了。只是還不如雖貧窮卻樂于道，雖然富裕卻又好禮的人?！?/span>

《論語》中孔子說：“貧而無怨難，富而無驕易。”

大意是：貧窮而能夠沒有怨恨是很難做到的，富裕而不驕傲是容易做到的。

富貴之時(shí)容易驕橫、傲慢，貧賤之時(shí)容易諂媚。所以孔子說，富貴不驕橫、傲慢，懂得尊重別人是很好行為；貧賤不諂媚，并且心中無怨恨，是很好的行為。

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后世也提出來很多關(guān)于處富貴或者貧賤時(shí)的警示名句：

祖宗富貴，自詩書中來；子孫享富貴，則棄詩書矣。

祖宗家業(yè)，自勤儉中來；子孫享家業(yè)，則忘勤儉矣。

問祖宗之澤，吾享者是當(dāng)念積累之難；

問子孫之福，吾貽者是要思傾覆之易。

富貴，怨之府也。

才能，身之災(zāi)也。

聲名，謗之媒也。

歡樂，悲之漸也。

富貴如傳舍，惟謹(jǐn)慎可得久居；

貧賤如敝衣，惟勤儉可以脫卸。

觀富貴人，當(dāng)觀其氣概，如溫厚和平者，則其榮必久，而其后必昌。

觀貧賤人，當(dāng)觀其度量，如寬宏坦蕩者，則其福必臻，而其家必裕。

處富貴之時(shí)，要知貧賤的痛癢；

值少壯之日，須念衰老的辛酸；

入安樂之場，當(dāng)體患難人景況；

居旁觀之地，要諒局內(nèi)人苦心。

奢者富不足，儉者貧有余。

奢者心常貧，貧者心常富。

貧賤時(shí)眼中不著富貴，他日得志必不驕。

富貴時(shí)意中不忘貧賤，一旦退休必不怨。

要得富貴福澤，天主張由不得我。

要做賢人君子，我主張由不得天。

待富貴人，不難有禮而難有體；

待貧賤人，不難有恩而難有禮。

慕人善者，勿問其所以善，恐?jǐn)M議之念生，而效法之念微矣；

濟(jì)人窮者，勿問其所以窮，恐憎惡之心生。而惻隱之心泯矣。

貧賤人櫛風(fēng)沐雨，萬苦千辛，自家血汗自家消受，天之鑒察猶??；

富貴人衣稅食租，擔(dān)爵受祿，萬民血汗一人消受，天之督責(zé)更嚴(yán)。

富貴貧賤，總難稱意，知足即為稱意。

山水花竹，無恒主人，得閑便是主人。

貧賤憂戚，是我分內(nèi)事，當(dāng)動(dòng)心忍性，靜以俟之，更行一切善，以斡轉(zhuǎn)之。

富貴福澤，是我分外事，當(dāng)保泰持盈，慎以守之，更造一切福，以凝承之。

富貴家不肯從寬，必遭橫禍；

聰明人不肯學(xué)厚，必殀天年。

炎涼之態(tài)，富貴其于貧賤；

嫉妒之心，骨肉其于外人。

富以能施為德，貧以無求為德，

貴以下人為德，賤以忘勢為德。

貧賤是苦境，能善處者自樂；

富貴是樂境，不善處者更苦。

奢者富不足，儉者貧有余。

奢者心常貧，貧者心常富。