前言：

在中國詩歌史上浩若煙海，燦若星辰的歷代詩詞作品中，有這么一類，或用看似簡單其實精煉的語言，表達質(zhì)樸的人生態(tài)度；或借物喻人，闡發(fā)中國古典哲學(xué)中的唯物觀，思考和探索人性深處的奧秘；或直接通過描寫人生百態(tài)，對讀者進行有益的勸誡，處處閃耀著古代智慧的光芒。有些哲理詩，放在當下閱讀思索，亦大有裨益。

現(xiàn)精選哲理詩十首如下：

閨怨

唐·王昌齡

閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。

忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。

詩解：表面上看，詩人是在描寫閨中少婦對遠行求取功名的夫婿的思念，實質(zhì)上是通過少婦“悔教夫婿覓封侯”中的悔意，來闡發(fā)“魚和熊掌不能兼得”的道理。早知相思如此辛苦，何必當初勸夫婿離開自己去“覓封侯”。夫婿的朝夕陪伴與夫婿離家去“覓封侯”，這兩者顯而易見是矛盾的，就如現(xiàn)在的男人所說：我抱著磚就沒法抱著你，而我放下磚就沒法養(yǎng)你。

自遣

唐·羅隱

得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。

今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。

詩解：從詩題就可以看出，作者寫這首詩不是為了表達自暴自棄的思想，而是一種豁達、開朗的境界。“自遣”的意思就是自我排解、自我安慰。人生因?qū)W會把握尺度，得不到的就應(yīng)早去放棄，而不應(yīng)背上思想包袱。開朗和樂觀是人在生活中需要具備的重要品質(zhì)，“喜、怒、哀、樂”是人生常態(tài)，皇帝自有皇帝的心憂，百姓自有百姓的快樂，遇事何必患得患失。

宣州謝朓樓餞別校書叔云

唐.李白

棄我去者，昨日之日不可留；

亂我心者，今日之日多煩憂。

長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓。

蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。

俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。

抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。

人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。

詩解：古人說，人生不如意事十之八九。面對不如意的時候，我們應(yīng)該怎么做，是悲觀厭世？還是與過去決裂，努力獲取新生？答案當然是后者。這首詩表面上看是詩人在發(fā)牢騷，實際上是詩人反思過去、思考未來的寫照。李白的人生經(jīng)歷也與此詩相映照，雖然他最終被朝廷、被唐玄宗放棄，但他始終走在追求人生目標的路上，從未懈怠。

其中“棄我去者，昨日之日不可留”“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”在勸自己，又像是在告誡世人，人生在低谷的時候，不能自怨自艾，裹足不前，而是要果斷從過去的陰影中走出來，勇敢地繼續(xù)向前行進。

題西林壁

宋.蘇軾

橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。

不識廬山真面目，只緣身在此山中。

詩解：詩人通過觀察廬山，寫出了“從不同的觀察角度看待事物，就會有不同的結(jié)論”以及“當局者迷，旁觀者清”的道理。樸素的唯物觀。

冬夜讀書示子聿

宋.陸游

古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

詩解：詩人勸子要明白“理論要與實踐相結(jié)合才能出真知”這一道理，“紙上談兵”“閉門造車”的做法，在理論上看似高妙，但在真實的世界是行不通的，是要栽跟頭的。

無題

明·解縉

數(shù)尺絲綸落水中，金釣一拋蕩無蹤。

凡魚不敢見天子，萬歲君主只釣龍。

詩解：這是明代才子解縉為哄皇帝開心而即興吟得的一首小詩，但這首拍馬屁的小詩，不小心道出了一個哲理：領(lǐng)導(dǎo)階層的人只會看重、使用那些有道德有才華的人，因此要贏得人們尊重和垂青，不能靠運氣，而是要靠實力來爭取。鯉魚躍過了龍門才是龍，躍不過去還是魚。

琴詩

宋.蘇軾

若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？

若言聲在指頭上，何不于君指上聽？

詩解：此詩寫出了萬物相生相克、相輔相成的道理。離開了指頭，琴發(fā)不出聲音；離開了琴，指頭發(fā)不出聲音?！拔铩薄拔摇被ハ嘁来妗⒒ハ嘧饔?，才有了這個世界多姿多彩。

登鸛雀樓

唐.王之渙

白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。

詩解：最后一聯(lián)，寫出了“站得高，便看得遠”的道理。毛主席詩云“無限風(fēng)光在險峰”，也是這個意思。

洗兒

宋·蘇軾

人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。

惟愿孩兒愚且魯，無災(zāi)無難到公卿。

詩解：蘇東坡一生宦海沉浮，仕途乖蹇，才有此感言。世間萬物，無不是矛盾的統(tǒng)一體。正如老子所說，禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。古人又說“塞翁失馬，焉之非?！?。任何事情的發(fā)生，都要從正反兩個方面去看待，這樣才能不陷入片面、唯心的泥坑。

觀書有感

宋.朱熹

半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。

問渠哪得清如許？為有源頭活水來。

詩解：流水不腐，戶樞不蠹。本詩要闡述的正是這個道理。水塘的水之所以能夠清澈，是因為有上游的水源源不斷的注入。詩人把這個淺顯的表面現(xiàn)象，深化為一條人生哲理：只有不停止學(xué)習(xí)、吸收新的知識，才能保持自身良好的狀態(tài)。