30.音律對(duì)應(yīng)人生的問題

【原文】律之初生也，寫鳳之音，故音以¹人生。黃鐘為宮，宮者音之君也，故黃鐘位子，其數(shù)八十一，主十一月，下生林鐘。林鐘之?dāng)?shù)五十四，主六月，上生太蔟。太簇之?dāng)?shù)七十二，主正月，下生南呂。南呂之?dāng)?shù)四十八，主八月，上生姑洗。姑洗之?dāng)?shù)六十四，主三月，下生應(yīng)鐘。應(yīng)鐘之?dāng)?shù)四十二，主十月，上生蕤賓。蕤賓之?dāng)?shù)五十七，主五月，上生大呂。大呂之?dāng)?shù)七十六，主十二月，下生夷則。夷則之?dāng)?shù)五十一，主七月，上生夾鐘。夾鐘之?dāng)?shù)六十八，主二月，下生無射。無射之?dāng)?shù)四十五，主九月，上生仲呂。仲呂之?dāng)?shù)六十，主四月，極不生。

【譯文】音律最初產(chǎn)生的時(shí)候，是古人摹擬鳳凰的鳴唱聲音來確定的，所以音律就用于人生。黃鐘定宮音，而宮音又是五音中的主音，所以黃鐘在（十二辰的）子位，其律管的粗細(xì)和長度的數(shù)是八十一，主管十一月。黃鐘律下生林鐘律，林鐘的數(shù)是五十四，主管六月。林鐘律上生太蔟律，太蔟的數(shù)是七十二，主管正月。太蔟律下生南呂律，南呂的數(shù)是四十八，主管八月。南呂律上生姑洗律，姑洗的數(shù)是六十四，主管三月。姑洗律下生應(yīng)鐘律，應(yīng)鐘的數(shù)是四十二，主管十月。應(yīng)鐘律上生蕤賓律，蕤賓的數(shù)是五十七，主管五月。蕤賓律上生大呂律，大呂的數(shù)是七十六，主管十二月。大呂律下生夷則律，夷則的數(shù)是五十一，主管七月。夷則律上生夾鐘律，夾鐘的數(shù)是六十八，主管二月。夾鐘律下生無射律，無射的數(shù)是四十五，主管九月。無射律上生仲呂律，仲呂的數(shù)是六十，主管四月。到了仲呂，十二律也就到此為止，不再相生了。

【說明】本節(jié)描述的是音律對(duì)應(yīng)人生的問題，音律最初產(chǎn)生的時(shí)候，是古人摹擬鳳凰的鳴唱聲音來確定的，所以音律就用于人生。黃鐘定宮音，而宮音又是五音中的主音，所以黃鐘在（十二辰的）子位，其律管的粗細(xì)和長度的數(shù)是八十一，主管十一月。

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【注釋】1.以：(yǐ椅)《書·康誥》：“遠(yuǎn)乃猷，裕乃以。”《詩·召南·江有汜》：“江有汜，之子歸，不我以?！薄对姟ぶ茼灐ぽd見》：“率見昭考，以孝以享?！薄蹲髠鳌べ夜辍罚骸胺矌熌茏笥抑灰??！薄睹献印ち夯萃跸隆罚骸氨┮娪谕?，王語暴以好樂，暴未有以對(duì)也?！薄俄n非子·飾邪》：“昔者舜使吏決鴻水，先令有功而舜殺之。有以則行，無以則止?！薄缎栄拧罚骸耙?，用也?！薄墩f文》：“以，用也?！薄队衿と瞬俊罚骸耙?，用也。”這里用為“用”之意。