創(chuàng)新教育可以說是當(dāng)前最時(shí)髦的一個(gè)話題，的確，在21世紀(jì)突飛猛進(jìn)的今天，國(guó)家的興旺靠創(chuàng)新，民族的昌盛靠創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化更離不開創(chuàng)新。因此，創(chuàng)新教育理所當(dāng)然地被提到了素質(zhì)教育的核心地位，而培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力則是創(chuàng)新教育的主要內(nèi)容。那么，如何培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新思維能力呢？下面本人就針對(duì)此問題談幾點(diǎn)粗淺的體會(huì)。

一、激發(fā)興趣，營(yíng)造良好的創(chuàng)新氛圍。

思維是創(chuàng)新的力量和動(dòng)機(jī)，為了激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維動(dòng)機(jī)。在教學(xué)中，教師首先要挖掘教材中的創(chuàng)新思維因素，要善于點(diǎn)燃創(chuàng)新思維之火，激發(fā)學(xué)生的熱情。美國(guó)心理學(xué)家布魯納曾說過：“學(xué)習(xí)最好的刺激乃是對(duì)所學(xué)學(xué)科的興趣。”的確，濃厚的學(xué)習(xí)興趣，可以使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲，從而具有敏銳的思維力、豐富的想象力和牢固的記憶力。學(xué)生的主動(dòng)參與是一種自覺行動(dòng)，如果沒有興趣，就談不上主動(dòng)，參與更是一句空話。因而教師要努力創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生在教師提供的背景中積極思維，以激發(fā)學(xué)生的求知欲，充分調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的積極性，讓他們主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的全過程，做到課伊始趣即生，課展開趣溢濃，課結(jié)束趣未盡。

二、啟發(fā)想象，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

想象是創(chuàng)造的翅膀，它是教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的基礎(chǔ)，是培養(yǎng)能力，發(fā)展創(chuàng)造力不可缺少的基本思維方法，愛因斯坦說過：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)步的源泉?！钡拇_如此，想象可以說是思維的體操，是拓展思維空間的內(nèi)動(dòng)力。所以，在課堂上教師應(yīng)讓學(xué)生展開聯(lián)想的翅膀，這樣有利于學(xué)生創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng)。

教育家烏申斯基曾經(jīng)說過：“強(qiáng)烈的活躍的想象是偉大的智慧不可缺少的屬性。”是啊，有了豐富的想象力就能在腦海中再現(xiàn)各種事物的形象，就能在記憶表象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出種種新形象，小學(xué)生思維活躍，富于想象，但是他們豐富的想象力不是天生的。想象力的形成依賴于社會(huì)生活實(shí)踐，依賴于教師的啟發(fā)誘導(dǎo)。

聯(lián)合國(guó)教科文組織所撰的《學(xué)會(huì)生存》一書所指出的：在創(chuàng)造藝術(shù)形式和美的感覺的過程中，我們獲得了美感經(jīng)驗(yàn)。這種美感經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)經(jīng)驗(yàn)是我們感知這個(gè)萬古長(zhǎng)青的世界的兩條道路，如同清晰思考的能力一樣，一個(gè)人的想象力也必須得到發(fā)展，因?yàn)椋骸跋胂罅仁撬囆g(shù)創(chuàng)造的源泉，也是科學(xué)發(fā)明的源泉?！毕胂笫侨四X中對(duì)已有表象進(jìn)行加工創(chuàng)新形象的心理過程，它具有形象性、概括性、整體性、自由性、靈活性。創(chuàng)造性形象對(duì)于創(chuàng)造能力的產(chǎn)生和發(fā)展，有著較大的促進(jìn)作用。因此任何創(chuàng)造活動(dòng)都離不開想象，想象能力是衡量人創(chuàng)造能力的重要標(biāo)志。在課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生展開想象能有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

三、巧設(shè)疑問，開拓學(xué)生的創(chuàng)新思維。

古人云“學(xué)貴有疑”，創(chuàng)新思維的培養(yǎng)可以從質(zhì)疑開始。因?yàn)?，質(zhì)疑是人類思維的精華，質(zhì)疑的過程實(shí)質(zhì)是積極思維的過程，是提出問題、發(fā)現(xiàn)問題的過程，因而問題就是創(chuàng)新起點(diǎn)，教師要指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中善于發(fā)現(xiàn)問題，啟發(fā)學(xué)生積極思考，進(jìn)而提出一些創(chuàng)造性問題，指導(dǎo)學(xué)生自行解決，使學(xué)生在解決問題的同時(shí)，既獲得知識(shí)，又能提高能力。古人亦云：“學(xué)起于思，思源于疑?！睕]有“疑”就沒有學(xué)生的探索?！耙伞笔谴蜷_知識(shí)大門的鑰匙。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中難免會(huì)遇到一些疑難問題。鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難，是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性的重要手段，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新知識(shí)的重要途徑。在教學(xué)中，教師應(yīng)認(rèn)真分析學(xué)生的層次，對(duì)不同類型的學(xué)生應(yīng)善于有針對(duì)性地設(shè)計(jì)疑難，恰當(dāng)?shù)靥岣咴O(shè)問，開拓學(xué)生的思維，使全體學(xué)生都積極思考共同參與教學(xué)。在教學(xué)中，讓學(xué)生產(chǎn)生疑問，不是為了難倒學(xué)生，而是希望學(xué)生積極參與，激發(fā)學(xué)生探索知識(shí)的興趣和熱情，成為學(xué)生進(jìn)行自主、探索學(xué)習(xí)的動(dòng)力。因此，教師要營(yíng)造一個(gè)民主、和諧、寬松的氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難，以培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)。

課堂上無論學(xué)生提出的問題正確與否，教師都應(yīng)從正面引導(dǎo)，鼓勵(lì)他們敢于發(fā)表自己的見解，尊重他們的自尊心，同時(shí)教師也要把握住學(xué)生提出思維含量較高的問題，促使學(xué)生深入地探究。這樣，就能不斷激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

四、鼓勵(lì)求異，引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

在實(shí)行素質(zhì)教育的今天，越來越多的教育有識(shí)之士普遍認(rèn)為，教學(xué)其實(shí)并不需要那么多的統(tǒng)一，而要鼓勵(lì)求異。求異思維是創(chuàng)造性思維的核心，它要求學(xué)生憑借自己的智慧和能力，獨(dú)立地思考問題，主動(dòng)探索知識(shí)，創(chuàng)造性地解決問題，而創(chuàng)造性思維是一種發(fā)散的求異思維，發(fā)散求異的目的在于創(chuàng)新?！鞍倩R放，百家爭(zhēng)鳴”，春天不更艷麗？學(xué)習(xí)也是同樣的道理。只要積極鼓勵(lì)求異，不“死讀書”，學(xué)生的學(xué)習(xí)才會(huì)不斷閃現(xiàn)創(chuàng)造的亮點(diǎn)。

求異思維可謂是標(biāo)新立異，是對(duì)思維定勢(shì)的否定。作為創(chuàng)造思維的核心，它更體現(xiàn)出其固有的獨(dú)創(chuàng)性和新穎性。求異是兒童的天賦，他們樂于表現(xiàn)得與眾不同。因此，教學(xué)是要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的獨(dú)我在上面吧，那樣我能掌握了分寸立見解，迸發(fā)求異的火花。學(xué)生的思維激活后，必須眾說紛紜，創(chuàng)新的火花定會(huì)不斷閃爍。

五、多方入手，提高學(xué)生的創(chuàng)新思維。

小學(xué)生的學(xué)習(xí)，以模仿為主，不僅有顯性的知識(shí)、技能等方面的模仿學(xué)習(xí)，還有隱形的思維、策略等方面的模仿學(xué)習(xí)，特別是作為一名語文教師，如在教學(xué)時(shí)能時(shí)不時(shí)露幾手“絕招”，能使學(xué)生具備更多的靈性。而這種創(chuàng)新教育，可謂是不留任何痕跡的創(chuàng)新藝術(shù)教育，更有利于提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。我們可以從以下途徑入手：

1、語言的表達(dá)上。在創(chuàng)新教育面前，語文教師的語言不僅要生動(dòng)形象，更要追求“富于變化”，不管是導(dǎo)語也好，還是總結(jié)過渡語都要認(rèn)真考慮，精心設(shè)計(jì)，力爭(zhēng)變平為奇，變陳為新，達(dá)到語能驚人的境地。

2、板書的設(shè)計(jì)上。板書可謂是一堂課的微型教案，板書設(shè)計(jì)精當(dāng)，構(gòu)思巧妙，給人耳目一新之感，無形中也能帶動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)新。

3、教法的選用上?！敖虒W(xué)有法，教無定法”。語文教師在課文的教學(xué)設(shè)計(jì)上要力避“千課一面”，做到因文而異，給學(xué)生以新鮮感。

六、捕捉生活，提升學(xué)生的創(chuàng)新思維。

任何知識(shí)都來源于生活，形成于實(shí)踐，又指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，而學(xué)習(xí)掌握它，如果脫離實(shí)踐就成為無源之水。富勒說過：“理論是一種寶庫，而實(shí)踐是它的金鑰匙?！蔽覀円η笠龑?dǎo)學(xué)生，通過閱讀、練習(xí)、觀察、實(shí)驗(yàn)、討論等多種形式，使學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)口動(dòng)手，在親自參與下獲取知識(shí)，熟練技能，領(lǐng)悟理論的本質(zhì)。組織學(xué)生互相討論，發(fā)揮學(xué)生各自思維個(gè)性差異的優(yōu)勢(shì)，使他們相互間的思維“推波助瀾”，形成多維立體交叉的思維信息網(wǎng)，教師隨時(shí)點(diǎn)撥指導(dǎo)，使思維產(chǎn)生躍變。

豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是創(chuàng)造力的源泉。任何一個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的問題解決都會(huì)涉及到大量該領(lǐng)域的專門知識(shí)，離開了這些知識(shí)基礎(chǔ)，問題解決就會(huì)成為一句空話，創(chuàng)造力也就成了無源之水。陶行知先生曾說過：“手和腦一塊兒干，是創(chuàng)造教育的開始；手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。”在小學(xué)低年級(jí)數(shù)學(xué)教學(xué)中，讓學(xué)生動(dòng)手操作是激發(fā)學(xué)生內(nèi)在創(chuàng)造潛力的重要途徑。學(xué)生運(yùn)用已有的經(jīng)驗(yàn)，在具體的看、摸、折、量、比、算等操作活動(dòng)中，經(jīng)歷知識(shí)的發(fā)現(xiàn)、問題的思考、規(guī)律的尋找、結(jié)論的概括、新知的重建等一系列數(shù)學(xué)活動(dòng)過程，這本身就是充滿了生命活力，體現(xiàn)創(chuàng)新意識(shí)的過程。

另外，還應(yīng)在教材的研究和作業(yè)的設(shè)計(jì)上有所創(chuàng)新。

創(chuàng)新思維是無處不在。只要我們做有心人，給學(xué)生留有廣闊的空間，讓學(xué)生展開聯(lián)想和想象的翅膀，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望，使學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)發(fā)展創(chuàng)造性思維的能力，讓學(xué)生多一些思考的機(jī)會(huì)，多一些活動(dòng)的空間，多一些表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，多一份創(chuàng)造的信心，多一份成功的體會(huì)。那么，深埋在孩子們心底的智慧種子，就一定能生根、開花，并結(jié)出豐碩的創(chuàng)新之果，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的方法和途徑還有許多，還需要我們教育工作者不斷探索，培養(yǎng)出一批創(chuàng)新人才，使中華民族立于不敗之地，這是作為一名教師的歷史重任。

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