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如何站在一個(gè)平等的角度跟父母親溝通？最簡(jiǎn)單也最重要的一個(gè)原則就是：不要在溝通之前，就已經(jīng)理所當(dāng)然地把我們自己放在小孩的位置。 你不能永遠(yuǎn)做孩子 “在父母親的眼中，不管你長(zhǎng)到幾歲，你永遠(yuǎn)是我們的孩子?！边@個(gè)話聽起來(lái)似乎很溫暖?？墒?，把它落實(shí)到真實(shí)人生中來(lái)實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，它阻礙了你在爸爸媽媽面前扮演一個(gè)成年人。  如果你相信“自己是一個(gè)能夠?yàn)樽约旱娜松?fù)責(zé)任的成年人”，你就不可能等待父母親賞賜給你平等的位置。任何事情，只要你要等對(duì)方來(lái)賞賜給你，就表示對(duì)方高高在上，你低低在下，不可能是互相平等的。 想跟父母親好好地溝通，必須把自己放在一個(gè)“獨(dú)立自主的成年人”的位子上。如果你不這樣子做，那么父母親所說(shuō)出來(lái)的任何話，對(duì)你來(lái)說(shuō)都會(huì)構(gòu)成莫大的壓力。很可能他們的無(wú)心之言，對(duì)你會(huì)造成巨大的傷害。 父母面前，我們更容易受傷 如果你聽到你朋友笑你今天“頭發(fā)很難看，穿的衣服很難看”，你很容易就以朋友的立場(chǎng)，依據(jù)你們之間的交情而對(duì)應(yīng)。這種朋友之間的對(duì)應(yīng)有可能是反擊，比方說(shuō)，你朋友笑你的發(fā)型很丑，你一定會(huì)說(shuō)“你的發(fā)型才丑呢！”這就是反擊。  又或者，你可能會(huì)接受，對(duì)方說(shuō)你的發(fā)型很丑，你會(huì)說(shuō)“對(duì)啊，這次真的燙壞了，發(fā)型師很不受控制”；或者第三種對(duì)應(yīng)的方式就是防守，朋友笑你的發(fā)型很丑，你說(shuō)“你再這樣講，我就要生氣嘍！” 不管你對(duì)朋友的嘲笑采用的是哪一種對(duì)應(yīng)方式，是反擊、是接受，還是防守，對(duì)你來(lái)說(shuō)都很普通。你跟朋友是對(duì)等的，而且友誼之間有很大的彈性，不管做什么樣的回應(yīng)，接下來(lái)都好商量，都可以繼續(xù)相處。 可是一樣的話，這么普通的批評(píng)到了父母親的口中，就不一樣了。 比方說(shuō)，媽媽如果很久沒(méi)有看到你，一看到你就說(shuō)，“你怎么把頭發(fā)搞成這個(gè)樣子，丑死了”，甚至再延伸下去，說(shuō)出類似“你這樣怎么交得到朋友”，或者“你是不是在外面學(xué)壞了？”種種否定的語(yǔ)言，讓人聽了之后格外難過(guò)。  你對(duì)父母親沒(méi)有辦法回嘴，沒(méi)有辦法反擊，沒(méi)有辦法接受，也沒(méi)有辦法防守。你會(huì)立刻感覺到，自己被父母親全面地否定了，甚至害怕父母親會(huì)因此而瞧不起自己，對(duì)自己失望，乃至于減損了對(duì)自己的愛。 在父母的面前，我們這么容易受傷害，因?yàn)槲覀円婚_始，就理所當(dāng)然地把自己永遠(yuǎn)地放在小孩子的位置上。 用成年人的態(tài)度來(lái)溝通 我們對(duì)于這件事情的建議是：站在一個(gè)理性、成熟的角度，向?qū)Ψ秸f(shuō)明我們所做的這些決定，背后是哪些原因。讓對(duì)方可以放心，而且對(duì)方要尊重我們的決定。你如果結(jié)了婚，你不可能改變你的伴侶，可是你可以改變你對(duì)待伴侶的態(tài)度。同樣，面對(duì)父母的時(shí)候，你沒(méi)有辦法改變父母親，可是你可以改變面對(duì)父母的態(tài)度。 如果你在工作的場(chǎng)合，在求學(xué)的場(chǎng)合，都已經(jīng)培養(yǎng)出了成熟的能力，能夠跟身邊的人共處，讓對(duì)方知道你是一個(gè)能夠?yàn)樽约旱娜松鰶Q定、負(fù)責(zé)任的人，那就意味著你也已經(jīng)準(zhǔn)備好，用同樣的態(tài)度去面對(duì)你的爸爸媽媽了。  不要理所當(dāng)然地一面對(duì)父母親，就想到要跪著說(shuō)話。如果一遇到父母就想要跪著說(shuō)話，自己就只有受傷的份，不可能有對(duì)等的溝通。 讓父母親在跟你溝通的過(guò)程里，感覺到一種喜悅。喜悅的原因是“他們發(fā)現(xiàn)孩子已經(jīng)長(zhǎng)大成人，能夠?yàn)樗麄冏约旱娜松鰶Q定了”，這才是對(duì)父母親的養(yǎng)育之恩最好的回報(bào)。 文章來(lái)源：成年后，爸媽為什么還是聽不進(jìn)去我的話？
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