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話(huà)說(shuō)， 結(jié)婚雖然看起來(lái)是兩個(gè)人的結(jié)合，但實(shí)際上并沒(méi)有這么簡(jiǎn)單。 且不說(shuō)日子過(guò)著過(guò)著，相愛(ài)的兩人可能會(huì)心生嫌隙， 更不用提還要面對(duì)可能存在的婆媳、姑姐等問(wèn)題。 對(duì)于婚姻中無(wú)法調(diào)和的矛盾，離婚不失為一個(gè)無(wú)奈卻有效的終極辦法， 但有時(shí)礙于種種因素，要做出這一決定其實(shí)并不容易。 而在島國(guó)日本，一種名為“死后離婚”的現(xiàn)象正在不斷增加。 “死后離婚”是什么意思？一般都是由誰(shuí)提出？原因又是為何呢？ 不妨先來(lái)看兩個(gè)比較典型的例子。 1，丈夫去世后，難以忍受他有外遇的事實(shí) 今年60歲的高原彩規(guī)子女士，1994年和丈夫結(jié)婚。 后來(lái)由于丈夫出軌，高原難以接受這樣的問(wèn)題，兩人從2008年起開(kāi)始分居。 而對(duì)于離婚要求，丈夫一直置之不理，直至2011年因食道癌而去世。 在丈夫患癌住院生活的最后那段日子里， 出于十多年的夫妻感情，高原來(lái)到醫(yī)院精心照顧丈夫。 雖然還是難敵病魔，但在這段時(shí)光里， 高原感覺(jué)兩人又回到了以往正常的夫妻狀態(tài)，還挺懷念的。 然而等到丈夫去世后，高原收拾丈夫入院時(shí)的行李物品時(shí)， 發(fā)現(xiàn)了丈夫與外遇對(duì)象的合影及秀恩愛(ài)信件， 這對(duì)高原來(lái)說(shuō)，就像重回柔軟的內(nèi)心，又被插入數(shù)把利劍， 往日遭遇背叛時(shí)感受到的憂(yōu)傷和屈辱， 像走馬燈似的又浮現(xiàn)在腦海里…… 她終于想明白，即便丈夫已死，還是要斷絕彼此關(guān)系，這樣自己才能解脫， “我不想再以丈夫的妻子身份，繼續(xù)生活下去了?！?/strong> 后來(lái)高原通過(guò)上網(wǎng)查詢(xún)得知， 即便丈夫已經(jīng)過(guò)世，依然可以通過(guò)“死后離婚”斷絕彼此關(guān)系， 可以逆轉(zhuǎn)當(dāng)初結(jié)婚后的“妻隨夫姓”，恢復(fù)自己本來(lái)的姓氏。 在與女兒商量過(guò)后，高原思來(lái)想去經(jīng)過(guò)多番考慮， 最終去政府辦事處辦了“死后離婚”的手續(xù)。 有了這樣一段經(jīng)歷，高原開(kāi)始在大阪市等地舉辦研討會(huì)， 分享自己的個(gè)人婚姻經(jīng)歷，以及對(duì)“死后離婚”的看法。 2、只能吃剩下的冷飯、輪到最后泡澡……隱忍30年 日本巖手縣一位55歲的A女士，在大約30年前和丈夫結(jié)婚。 婆家專(zhuān)業(yè)務(wù)農(nóng)，所以公婆希望能和剛結(jié)婚的小兩口住在一起， 但不愿放棄辦公室工作的丈夫，想要拒絕但說(shuō)話(huà)又不經(jīng)過(guò)腦子： “這家伙（指A女士）討厭和你們一起住?！?/strong> 由此，公婆認(rèn)為是A女士在搞鬼，怒斥了一句“沒(méi)啥用處的媳婦”后只好作罷。 一段悲劇的婚姻，在一開(kāi)始就埋下了伏筆。 后來(lái)兩人時(shí)?；毓偶铱赐珹女士發(fā)現(xiàn)了不少“問(wèn)題”。 到了飯點(diǎn)，丈夫和公公吃的都是剛出鍋的熱飯， 而自己作為媳婦和婆婆竟然吃的卻是剩下的冷飯。 A女士很納悶，她曾問(wèn)過(guò)丈夫“媽媽居然吃冷飯，沒(méi)覺(jué)得不太合適嗎？” 沒(méi)想到得到的回答卻是“那又怎么了！” 如此不尊重女性和長(zhǎng)輩，竟然還振振有詞覺(jué)得理所當(dāng)然， A女士感覺(jué)自己的三觀都快碎了…… 到了睡前泡澡，不管怎么輪，作為媳婦的A女士都是最后一個(gè)， 而且最后洗完后還要順便打掃浴缸，清理浴室。 想到類(lèi)似媳婦吃冷飯、最后泡澡這樣的事情，在家里似乎已經(jīng)習(xí)以為常， 可以猜想到當(dāng)年婆婆也是這樣走過(guò)來(lái)的， A女士不禁對(duì)未來(lái)失去了信心。 后來(lái)等到孩子上小學(xué)后，A女士有了更多的空閑時(shí)間， 她想去找一份兼職做做，一來(lái)補(bǔ)貼家用，減輕家庭經(jīng)濟(jì)壓力， 二來(lái)她也可以多接觸接觸社會(huì)，不用終日窩在家里。 對(duì)此丈夫雖然沒(méi)有明言反對(duì)，但提出不少苛刻的要求： “只能去沒(méi)有男人的單位上班” “禁止化妝，而且還不可以穿裙子” 限制只能與同性同事接觸，而且還讓素顏上街、不能穿裙子， 仿佛整個(gè)世界就像一個(gè)巨大的牢房， 而丈夫就是支配者，束縛著自己的一切…… 除此之外，當(dāng)A女士偶爾身體不舒服臥床休息時(shí)， 丈夫不僅不主動(dòng)幫忙做家務(wù)，只是一個(gè)勁地問(wèn)“那誰(shuí)來(lái)做飯啊”。 躺在床上的A女士，沒(méi)有等來(lái)一杯關(guān)心的熱水， 卻被埋怨因?yàn)樽约荷。鴮?dǎo)致落下了家務(wù)活，內(nèi)心可以說(shuō)是拔涼拔涼的…… 沒(méi)想到一場(chǎng)婚姻，讓A女士在丈夫的家庭里， 不僅優(yōu)先順序排在最后一位，而且還像籠中小鳥(niǎo)一般失去了自由。 A女士不是沒(méi)有考慮過(guò)和丈夫離婚， 但在和自己親媽商量時(shí)，卻被提醒“想想孩子”， 所以這么多年來(lái)，面對(duì)家庭里這么多的幺蛾子， A女士只好藏起對(duì)婚姻的所有美好向往，懷著痛苦隱忍下來(lái)。 大約在3年前，意外發(fā)生了——丈夫因事故去世。 A女士為丈夫建造了墓地，但她不想自己死后和丈夫同眠。 她曾想過(guò)，要和丈夫埋葬在不同的墓地，但擔(dān)心這樣會(huì)給兒女帶來(lái)更多的麻煩。 后來(lái)她決定，即便丈夫已死，也要和他離婚， 這樣即便埋葬在同一墓地，在一般遵循著妻隨夫姓的日本， 墓碑上也不用刻著丈夫家這樣的字樣。 類(lèi)似這樣死了都要離的案例，就被稱(chēng)為“死后離婚”。 其實(shí)“死后離婚”是近些年日本民間創(chuàng)造的一個(gè)新詞，
更為官方的說(shuō)法是向政府提出一份“姻族關(guān)系終了屆”，即結(jié)束姻親關(guān)系申請(qǐng)書(shū)， 也就是在一方配偶死后，另一方配偶與其親屬脫離關(guān)系的登記。 這事看起來(lái)似乎牽扯很多情理，但辦理起來(lái)其實(shí)也很簡(jiǎn)單， 只要帶著戶(hù)籍副本、身份證件和印章來(lái)到辦事處，在相關(guān)材料上填寫(xiě)必要事項(xiàng)即可。
而考慮到在家庭中扮演的角色和所處的地位，提出“死后離婚”的大多數(shù)是女性。 女性在隱忍多年后，等到丈夫去世后，才決定去了結(jié)婚姻中存在的許多遺留問(wèn)題。 比如等丈夫后去世后發(fā)現(xiàn)他有外遇， 生前忍了丈夫很多年，不想死后再同眠， 與公公婆婆或丈夫兄弟姐妹關(guān)系不佳， 苦惱于管理公婆的墓地等等， 這些都成為喪偶女性考慮提出“死后離婚”的幾個(gè)主要原因。
根據(jù)日本法務(wù)省的統(tǒng)計(jì)，2015年度“死后離婚”的申請(qǐng)數(shù)達(dá)到2783件， 這較2010年度（1911件）增加了800件之多，增幅近五成。 那么，日本社會(huì)對(duì)日益增長(zhǎng)的“死后離婚”現(xiàn)象是怎么看的呢？ 首先，當(dāng)然有人持反對(duì)意見(jiàn)。
需要明確的是，通過(guò)“死后離婚”恢復(fù)自由身的女性， 雖然沒(méi)有了繼續(xù)贍養(yǎng)公公婆婆的義務(wù)（改由同居的親戚互助）， 也沒(méi)有從公公婆婆方面繼承財(cái)產(chǎn)的權(quán)利， 但是，并不影響獲得丈夫的遺產(chǎn)和遺屬養(yǎng)老金。
而且由于“死后離婚”并不需要已逝配偶一方的同意（死人當(dāng)然不會(huì)說(shuō)話(huà)）， 所以有人認(rèn)為這是對(duì)逝者“失禮”的一種表現(xiàn)。 “明明生前是一家人” “感覺(jué)死者好寂寞好凄涼啊” “有點(diǎn)過(guò)于絕情了吧”……
而在關(guān)于不用再贍養(yǎng)公公婆婆方面，雖然有人提出解釋 “當(dāng)年結(jié)婚時(shí)，我選擇的是丈夫。并不是因?yàn)樗挠H戚有多么好，才選擇和他結(jié)婚”， 但是假想自己老了之后，也要面臨后輩提出斷絕關(guān)系時(shí)，好像確實(shí)會(huì)有點(diǎn)受傷。 而且作為媳婦，雖然斷絕了和丈夫親屬的姻親關(guān)系，但兒女作為血親，這樣的事實(shí)已經(jīng)無(wú)法改變。
不過(guò)，對(duì)于“死后離婚”這事，還是有人表示理解。 畢竟等到丈夫死后還堅(jiān)持要提出斷絕關(guān)系，想必也是有難言的苦衷。 可能是丈夫或丈夫家庭太奇葩，隱忍多年已然不易； 也可能是丈夫死后，尤其是作為長(zhǎng)子的媳婦，確實(shí)難以同時(shí)承擔(dān)撫養(yǎng)兒女、贍養(yǎng)公婆的重任， 只好通過(guò)“死后離婚”來(lái)減輕精神方面的壓力。
“死后離婚”也許不是解決問(wèn)題的最好辦法， 但對(duì)于很多困惱已久的女性來(lái)說(shuō)， 或許是最有效最直接的改變機(jī)會(huì)。 在終于結(jié)束關(guān)系的那一刻，終于久違地有種如釋重負(fù)的感覺(jué)。 “曾經(jīng)那么痛苦，沒(méi)想到這么簡(jiǎn)單就結(jié)束了?！?/strong> Ref: -------------------------------------- Iye的麻麻：吃冷飯，最后一個(gè)洗澡，沒(méi)人關(guān)心，這樣的生活還不如單身。 SIIIQ：冠夫姓我一直覺(jué)得很惡心 -TRTan-：希望更多的女性能夠得到尊重，獨(dú)立自信開(kāi)心的生活，而不是作為一個(gè)附屬品 固倫端敏公主：那還不如活著時(shí)候就離。日本人這種鉆牛角尖的思維真不能理解。為什么活著的時(shí)候要隱忍？死了才敢出一口惡氣? 活的好慫 月亮少女阮清秋：想想也有可能會(huì)造成道德滑坡的風(fēng)險(xiǎn)啊…為了“死后離婚”而… 白菜無(wú)毒無(wú)公害_TeamBucky:所謂女性回歸家庭的后果吧……即使法律上再怎么保護(hù)女性權(quán)益，這種畸形的社會(huì)也是在壓榨女性的 kumo堅(jiān)決不摸魚(yú)：那個(gè)什么，這是典型的上一輩的故事啊孩子們，現(xiàn)在日本年輕女孩子根本沒(méi)有這樣的………不過(guò)的確，昭和那一代的很多婚姻，就如同大家所知道的那種“日本婚姻”一樣，他們年輕一代女孩子的權(quán)利其實(shí)也是經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展才得來(lái)的 不用謝我我不是好人：還為了孩子，為了孩子才該離婚 四月三十日二十三時(shí)十五分:死后離婚也很棒啊！至少是一種精神解脫 |
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來(lái)自： 彌渡07kuyl23rl > 《沉思》
