奇門遁甲定應(yīng)期的方法與奇門遁甲預(yù)測思路

對于奇門遁甲預(yù)測如何判斷事情的應(yīng)期,《奇門法竅》一書中有一段奇門遁甲斷應(yīng)期的論述,可供易學(xué)愛好者學(xué)習(xí)參考,這段話的大意是:奇門盤,星門生,奇僅吉兇,固然是確定的,但是應(yīng)驗的年、月、日、時,事情的遠(yuǎn)近,或應(yīng)年月、或應(yīng)時日,從星門奇僅我旺而斷,須神而明之,不可執(zhí)泥。先定地支,后配天干。得干支的方法,只在正時確定。假如,甲午辛落在坎宮,坎宮原本是子的位置,所以午被子沖,逢子年月日時午被沖,逢丑年月日時,丑合子水,午被沖被解救。甲子值符加離九宮為子午相沖,子與丑合,丑合住子水解救甲午辛。甲寅癸落坤二宮,也是寅申相沖,天盤寅被地盤庚所克,甲寅值符加坤二宮,為寅申相沖,寅與亥合,應(yīng)驗在亥日;甲申值符加臨八宮,也為寅申相沖,已與申合,應(yīng)在已日;甲戌己值符加巽四宮,為辰戌卯與戌合,應(yīng)驗在卯日;甲辰值符加乾六宮,也是辰戌相沖,辰與酉合,應(yīng)驗在酉日。這是值符相沖法,定支也是如此。甲戌值符加坤二宮,為成刑未,卯與戌合,應(yīng)驗在卯日:甲子值符加震三官,為子刑卯,子與丑合,應(yīng)驗在丑日;甲寅值符加臨巽四宮,為寅刑已,寅與亥合,應(yīng)在亥日。這是值符相刑法,定支也是如此。值符落在空旬,必以出旬論斷。假如甲子旬中空戌、亥,是加在乾六宮,必然應(yīng)驗在戌、亥日,因為戌亥為重,陽與陽比,陰與陰比。這是空旬法,定支也是如此。如果既不沖,又不刑,又不空,論斷時必須看天盤六儀所帶的地支來定支,也照看沖合,違沖以其合定支,逢合以其所沖定支。天盤聽帶的地支又不沖,又不合,以星、門生克來確定。生逢生日,克逢克日。應(yīng)驗有先后的分別,符應(yīng)主先,值使應(yīng)主后。這段話向我們提示了奇門預(yù)測斷應(yīng)期的主要原則和方法。歸納起來,不外乎這樣幾條:

第一條，奇門遁甲預(yù)測斷應(yīng)期的原則是根據(jù)用神的旺衰長生墓絕所處宮位是內(nèi)盤外盤、格局是伏吟還是反吟來判斷應(yīng)期的遠(yuǎn)近、快慢,遠(yuǎn)慢斷年月,近快斷日時;二是先定地支,后配天干,以定應(yīng)期的地支為主,兼看天干定應(yīng)期;三是先以值符定應(yīng)期,后以值使定應(yīng)期。奇門遁甲斷應(yīng)期的第一種方法是用六甲值符定應(yīng)期刑、沖者以合為應(yīng)期,旬空者以填實為應(yīng)期。第二條奇門遁甲預(yù)測斷應(yīng)期的第二種方法是以天盤六儀所帶地支看其沖合,逢合以沖定應(yīng)期地支,逢沖以合定應(yīng)期地支。斷應(yīng)期的第三種方法,是天盤所帶地支又不沖又不合,則以星門生克來確定生逢生日,克逢克日。用神長生、旺相為應(yīng)期。用神死、墓為絕應(yīng)期。還有一種庚格應(yīng)期(庚臨年月、日、時);陰日看庚上之干,陽日看庚下之干為應(yīng)期;時干臨陰星,看庚上之干,時干臨陽星,看庚下之干為應(yīng)期。庚格應(yīng)期多用于破案和行人走失。還有空旬填實為應(yīng)期,旬空沖實為應(yīng)期，沖墓為應(yīng)期。還有一種方法就是馬星動為應(yīng)期。值使門所臨之干為應(yīng)期,值使門所落宮數(shù)為應(yīng)期等等。以預(yù)測時間的時干所落宮數(shù)為應(yīng)期。日支、時支三合六合為應(yīng)期,日支時支刑沖克害為應(yīng)期,等等。下面談?wù)勂骈T遁甲的預(yù)測思路，奇門遁甲預(yù)測斷卦的根本原理也是陰陽五行的生克制化,這一點同六爻、四柱完全相同。奇門遁甲預(yù)測斷卦的訣竅,從不同角度,多側(cè)面多層次地全面觀察分析,才能得出正

確結(jié)論。先是是整體看,這是主要的斷卦原則,即無論是十天干作為用神,還是九星、八門、八神作為用神,主要是以它們落宮的五行屬性進行比較,看其生克關(guān)系。如日干克時干,指的是日干落宮克時干落宮;日干克病神,指的是日干落宮克天芮星落宮;開門克日干,指的是開門落官克日干落宮白虎克天蓬,指的是白虎落宮五行克天蓬星落宮五行,等等。ー個官內(nèi)的天,地、人，神四層之間。如天盤與地盤的關(guān)系主要看九星與地盤官五行屬性上的生克如天蓬星屬水,落離九宮,則為天盤克地盤。人門與地盤宮的關(guān)系,如休門屬水,落離九宮官,則為門克官,古人叫門迫或門被迫;如開門落離九宮,火克金,宮克門,叫門受制;如開門落坎一宮,則金生水,門生宮;開門落坤二宮,則土生金,官生門。還有十天干落官,除主要看天、地兩盤形成的十干克應(yīng),看天盤天干或地盤天干落宮所處的狀態(tài)即長生、帝旺、死、墓、絕等以外,有時還看天盤天千與地盤天干的生克關(guān)系還有六甲中的地支(甲子、甲戌、甲申，甲午、甲辰、甲寅中的子、戌、申、午，辰、寅)與地盤官暗含的地支(坎宮的子,艮官的丑。其中八神,一般不以其五行屬性與地盤宮比較其生克關(guān)系。

第三是判斷應(yīng)期遠(yuǎn)近、內(nèi)外、快慢。陽遁以ー、八、三、四宮為內(nèi)、為近、為快以九、二、七、六宮為外為遠(yuǎn)、為慢。陰遁正好相反,即以九、二、七、六宮為內(nèi)、為近、為快，以ー、八、三、四宮為外、為遠(yuǎn)、為慢。另外,伏吟主遲,反吟主速。還有就是看八門九星在月令的旺衰即旺相休因死廢。十天干的旺衰主要按十天干生旺死絕表(即寄生十二宮)來斷,兼看月令。八門、九星的旺衰則主要按月令、節(jié)氣來斷,同時考慮其落宮狀態(tài)。其中九星的旺相休囚廢與五行的相休囚死不同,這點在第以前發(fā)表的文章中中已經(jīng)講得很充分了?？傊?必須橫看豎看、遠(yuǎn)看、近看、高看、低看,全盤看問題,才能提高準(zhǔn)確率。通過實踐證明,從不同角度,運用多重用神,多側(cè)面多層次地看問題,其信息在多數(shù)情況下都是一致的、同步的。這種全面觀察分析問題的方法,比起單獨看星、單獨看門或單獨看日干、時干的方法,其準(zhǔn)確率要高得多,提供的信息更加全面。