| 七、貿(mào)易求財(cái) |
| 貿(mào)易求財(cái)，一般以日干為求測(cè)之
人，以時(shí)干為財(cái)或貨物；以甲子戊為資本，以生門(mén)為利息；以值符為貨主，值使為購(gòu)貨之人；以六合為經(jīng)紀(jì)人，月干為同行競(jìng)爭(zhēng)者；以生門(mén)所臨之星為財(cái)星；以值符
和景門(mén)為行情；以時(shí)干和值使門(mén)落宮為經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目；以開(kāi)、休、生落宮為得財(cái)方向；以生門(mén)落宮為得財(cái)數(shù)量；以開(kāi)門(mén)為店鋪、門(mén)面，以生門(mén)為房屋，以死門(mén)為地皮；以
值符為物主或銀行，以值使為借貸人；以值符為銀行或是放貸人，以天乙星（值符所落宮地盤(pán)之星，例如天輔星為值符，落坎宮，則地盤(pán)天蓬星為天乙星，因天輔星
落于坎宮，則天乙星天蓬落于坤宮，其關(guān)系則為天乙星宮克值符宮）為貸款人或借款人；以值符為債主，以天乙為欠債人，以傷門(mén)為討債人。 |
| 生門(mén)落旺宮，又得三奇、吉格者，則利大，相則平，休囚利微；如休囚又適兇格，無(wú)利賠本；甲子戊與生門(mén)落空亡，反呤、墓絕，再有兇格、兇神者，不僅不得財(cái)，反而會(huì)招惹是非。甲子戊和生門(mén)上乘吉星者事更吉，乘兇星則含有兇的成份。又可以地盤(pán)甲子戊上乘之干來(lái)判斷得財(cái)數(shù)量。 |
| 得財(cái)時(shí)間，可以甲子戊與生門(mén)同落內(nèi)盤(pán)為距離近、速度快，一內(nèi)一外則遲，全在外則更遲、更遠(yuǎn)。如甲子戊與開(kāi)門(mén)同宮，則得財(cái)迅速。又以地盤(pán)時(shí)干宮的地支定應(yīng)期，為得財(cái)之年、月、日、時(shí)。伏呤，則以生門(mén)對(duì)沖之宮地支為應(yīng)期。 |
| ①交易求財(cái) |
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以日干為買(mǎi)主，時(shí)干為賣(mài)主，六合為經(jīng)紀(jì)人、中介人。日干生時(shí)干利賣(mài)方；時(shí)干生日利買(mǎi)方；日干克時(shí)干，買(mǎi)主不要；時(shí)干克旺，賣(mài)主不賣(mài)；六合生日干，經(jīng)紀(jì)人
向者買(mǎi)主；六合生時(shí)干，經(jīng)紀(jì)人向者賣(mài)主；六合入墓或空亡，必有奸詐欺騙之事；日干與時(shí)干比和，公平交易，也主成交；日干、時(shí)干有一空亡者，交易不成功。 |
| ②投資求財(cái) |
| 一般以甲子戊為資本，以生門(mén)為利息。生門(mén)落宮得奇和吉格、吉星，生甲子戊落宮吉，必獲倍利；比和者得中利。生門(mén)宮克甲子戊宮，又得兇神兇格者，必賠本。甲子戊落宮生生門(mén)落宮，主添加資本仍可獲利。生門(mén)落墓絕之地（指月令與生門(mén)的關(guān)系），再有兇神、兇格者，必然折本。 |
| ③買(mǎi)貨求財(cái) |
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日干為買(mǎi)主，時(shí)干為貨物。時(shí)干宮旺相得吉門(mén)吉格又上乘吉神者，為貨的質(zhì)量好；休囚不得三奇、吉門(mén)、吉格、吉神者，質(zhì)量次；如果休囚，又臨兇門(mén)、兇格者，
上乘玄武者，必是假冒偽劣商品或是腐爛變質(zhì)貨物。時(shí)干生日干，不管好貨孬貨都有利。時(shí)干克日干者，或空亡、墓絕，則無(wú)利可圖。日干生時(shí)干，為主動(dòng)去買(mǎi)貨；
日干克時(shí)干者，也能買(mǎi)成。 |
④賣(mài)貨求財(cái)
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| 以值符為賣(mài)方，值使為買(mǎi)方。值使乘奇門(mén)吉
格生值符或二者比和，可以賣(mài)出去。值符生值使，或二者相克，則賣(mài)不出去。又可以以日干為賣(mài)方，時(shí)干為貨物；甲子戊為資本，生門(mén)為利息。日干生時(shí)干，為人戀
貨，不肯賣(mài)；時(shí)干生日干，為貨戀人，賣(mài)不出去。日干克時(shí)干，雖想快速將貨賣(mài)出去，介成交遲緩；時(shí)干克日干者，賣(mài)得快。賣(mài)貨有利無(wú)利，只要時(shí)干宮（貨物）生
甲子戊或生門(mén)宮，則可利；時(shí)干宮不生甲子戊或生門(mén)宮，或者二者相克，則無(wú)利。時(shí)干宮乘兇神兇格來(lái)沖克日干宮者，必賠本。（坤二宮、艮八宮不遇反呤，則按比
和來(lái)斷；如果反呤則按照對(duì)沖來(lái)斷）。 |
| ⑤買(mǎi)賣(mài)房地產(chǎn) |
| 一般以生門(mén)為住宅，以死
門(mén)為地皮，以值符為買(mǎi)房或賣(mài)房之人，生死二門(mén)乘三奇吉格，說(shuō)明房屋和地皮好，如果生值符宮，對(duì)買(mǎi)主有利，買(mǎi)后可發(fā)達(dá)。如果生死二門(mén)不得吉格，說(shuō)明房屋和地
皮一般或質(zhì)量差，如果生值符宮，則對(duì)賣(mài)主有利，賣(mài)后發(fā)達(dá)。如果二者比和，則主平安。如果生死二門(mén)休囚無(wú)力，又乘兇神兇格，說(shuō)明房屋和地皮不好，如果二門(mén)宮
來(lái)克值符宮，則主買(mǎi)后破家敗財(cái)；如果值符來(lái)生此二門(mén)落宮，則必因此宅產(chǎn)而破敗不利。又可以日干為買(mǎi)主或賣(mài)主，以生門(mén)為房屋，以死門(mén)為地皮，看其二者之間的
生克關(guān)系。還可以日干為買(mǎi)主或是賣(mài)主，以時(shí)干為房屋或地皮，來(lái)看其二者之間的生克關(guān)系。 |
| ⑥開(kāi)店求財(cái) |
| 商場(chǎng)、門(mén)市部、酒店、旅館、餐廳等，包括開(kāi)辦工廠(chǎng)等坐地經(jīng)商預(yù)測(cè)，
一般均以日干為求測(cè)之人，開(kāi)門(mén)為其商場(chǎng)、門(mén)市部、工廠(chǎng)、酒店等的代表符號(hào)。開(kāi)門(mén)乘旺相之氣帶三奇、吉星、吉格、吉神來(lái)生日干落宮者，為大吉大利；比和者次
吉；如果開(kāi)門(mén)入墓、空亡或反呤者，則未開(kāi)者開(kāi)不成，已開(kāi)者可能停產(chǎn)或關(guān)門(mén)。開(kāi)門(mén)落宮乘兇神兇格來(lái)沖克日干宮者，必然破耗折本。也可以日干為求測(cè)之人，以時(shí)
干為店鋪，看其二其的旺相休囚及其生克關(guān)系。又可以時(shí)干為顧客，乘吉門(mén)、吉格、吉神和旺相之氣，又與開(kāi)門(mén)相生，則顧客多；反之，則顧客少。 |
| ⑦合伙求財(cái) |
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一般以日干為我方，時(shí)干為合伙之人。時(shí)干乘奇門(mén)吉格來(lái)生日干宮者，對(duì)我方有利；日干宮生時(shí)干宮者，對(duì)他方有利；日干與時(shí)干比和者，公平；時(shí)干宮克日干宮
對(duì)我不利；日干宮克時(shí)干宮者，對(duì)他不利。同時(shí)，生門(mén)宮生我則吉，反之，克我為兇。又可以地盤(pán)日干為我方，以上乘天盤(pán)之干為合伙之人。天盤(pán)之干生地盤(pán)日干
者，對(duì)我方有利；地盤(pán)日干生天盤(pán)之干者，對(duì)他方有利；比和者公平；二者相克則不成，成則不順利。 |
| ⑧貸款或借貸 |
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以值符為款主或銀行，以值使為借貸之人。值符生值使，或值使克值符，可以借到或貸到；如果值符克值使，或值使生值符，則借貸不成。值符與值使有一方空亡
者，也主借貸不成。又可以所往之方的天盤(pán)星與地盤(pán)星之間的生克關(guān)系論之，天盤(pán)為動(dòng)為客，為借貸之人；地盤(pán)為靜為主，為款主或銀行。地盤(pán)星生天盤(pán)星者，必借
給或貸給；二者比和，雖然肯借貸，但必遲緩；二者相克主不借，反惹羞辱。如果天盤(pán)星所臨干入地盤(pán)墓庫(kù)者，則款主吝嗇，不肯借。所去借貸之方，如果遇空亡，
則說(shuō)明款主無(wú)錢(qián)或人不在家，去了也貸貸不成。 |
| ⑨放貸 |
| 值符為銀行為放貸人，
天乙星為借貸人，生門(mén)為利息。值符克天乙落宮吉，天乙克值符落宮兇。天乙生值符落宮吉，值符生天乙落宮兇。生門(mén)與天乙同克值符落宮，放出之款損失殆盡。生
門(mén)與天乙同生值符落宮，本息全還。生門(mén)與天乙有一生一克值符宮者，借出之款不能全還或遲還。如果天乙落宮休囚無(wú)力，雖生值符宮，是無(wú)力償還，結(jié)局是不全還
或遲還。 |
| ⑩討債 |
| 值符為放債之人，天乙星為欠債人，傷門(mén)為討債人。傷門(mén)克天
乙，討債人實(shí)心實(shí)意去討。天乙克傷門(mén)，彼此爭(zhēng)斗不服。傷門(mén)與天乙同生值符，本息全能追回。傷門(mén)與天乙同克值符，本息不還。傷門(mén)生值符，克天乙，
能討回。傷門(mén)生天乙，克值符，討不回。天乙旺相克傷門(mén)，雖有能力，但不還。天乙休囚生傷門(mén)，雖有心還，但卻無(wú)力還，即使還款，也不能還全。如果天乙乘庚辛
來(lái)克值符，必有經(jīng)官之事。值符克天乙乘丁奇或景門(mén)落四宮（巽四宮杜門(mén)主執(zhí)法機(jī)關(guān)）者，也有經(jīng)官之事。甲子戊會(huì)開(kāi)門(mén)落內(nèi)盤(pán)者，其債速還。天乙乘天蓬或玄武，
又克值符宮者，欠債人存心不還。 |
| 八、外出出行 |
| 外出出行、出國(guó)旅游等，一般
以日干落宮為出行之人，看你要去什么方向？這個(gè)方向如果有吉格、吉門(mén)、吉神、吉星等來(lái)生日干落宮，則為順利；如果無(wú)吉格、吉門(mén)、吉神、吉星，但該方向地盤(pán)
宮與日干落宮比和，也能外出。如果日干落宮得吉格、吉門(mén)、吉神、吉星，克所往方向之宮，也可出行。如果出行的方向得吉格、吉門(mén)、吉神、吉星，但卻克日干落
宮，雖然勉強(qiáng)可行，但必有不順之事發(fā)生。如果所往之方遇兇門(mén)、兇格、兇神等，又來(lái)沖克日干落宮，則大兇。如果所往之方為時(shí)干空亡之地或?yàn)槿崭芍沟兀膊?
利。如果日干或年命刑、墓、空亡出行方位之宮，也為不利。同時(shí)，也可兼看日干與時(shí)干的關(guān)系，以便幫助判斷出行的利弊吉兇。 |
| 凡出行乘車(chē)，以景門(mén)所臨之宮為道路，以傷門(mén)為車(chē)。遇白入熒兇格易遭盜賊，逢熒入白兇格則有可能碰上火災(zāi)，臨天蓬、玄武可能被盜或丟失錢(qián)物。 |
| 外出乘船，以休門(mén)所落之宮為水路，以傷門(mén)為船只。如果遇青龍?zhí)幼呋虬谆⒉駜锤?，可能遭遇風(fēng)暴；如果碰上朱雀投江、螣蛇夭矯兇格，則可能有沉船的危險(xiǎn)。 |
| 如果坐飛機(jī)外出，以九天所臨之宮為航線(xiàn)，以開(kāi)門(mén)為飛機(jī)，看其臨官狀態(tài)、格局如何，以定其利弊吉兇。 |
| 凡預(yù)測(cè)出發(fā)時(shí)間，一般先看日干和時(shí)干，如果日干和時(shí)干均在內(nèi)盤(pán)，則行期近；如果日干和時(shí)干俱在外盤(pán)則行期遠(yuǎn)；日干和時(shí)干一內(nèi)一外，也主行期遠(yuǎn)。一般以開(kāi)門(mén)落宮地盤(pán)所臨之干為具體出發(fā)時(shí)間。 |
| 未動(dòng)身時(shí)預(yù)測(cè)外出歸來(lái)之期，一般以出門(mén)之日的日干落宮下臨地盤(pán)之干為歸來(lái)日期。 |
| 預(yù)測(cè)行人在外吉兇，一般以用神及其年命落宮所臨的星、門(mén)、宮、神及其格局好壞旺衰來(lái)判斷。 |
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預(yù)測(cè)行人歸期，一般以庚格來(lái)判斷。陰日以庚上之干為歸期，陽(yáng)日以庚下之干為歸期。逢年格，年內(nèi)必回；逢月格，月內(nèi)可回；；逢日格，當(dāng)日即回；逢時(shí)格，本
時(shí)辰內(nèi)即歸。不逢格，則不歸。何謂不格？乙庚合，不為格；庚金入墓或空亡，不為格。古人經(jīng)驗(yàn)，又有以天蓬星、天芮星二者為代表行人的，行人在千里之外以天
蓬星為用神，行人在千里以?xún)?nèi)用天芮星為用神，如果時(shí)干臨天蓬星或是天芮星，則可能回來(lái)，時(shí)干就是歸期；伏呤不回，反呤回；如果用神臨三奇和三吉門(mén)，三奇六
儀又正好是行人的年干，則馬上可以回來(lái)；如果兇星兇門(mén)臨行人年干，必有妨礙，不能回來(lái)。 |
| 九、行人走失 |
| 預(yù)測(cè)行人走失，如果以走失時(shí)間起局，一般以日干為用神，如果是按問(wèn)測(cè)時(shí)間起局，一般以六親關(guān)系取用神，如父母問(wèn)測(cè)子女走失，以時(shí)干為用神，問(wèn)測(cè)同輩人走失以月干為用神，問(wèn)測(cè)老年人走失以年干為用神。同時(shí)，都還可以人年命為用神。 |
| 行人走失去哪個(gè)方向了？在奇門(mén)遁甲的
古籍中多是以六合落宮代表其走失方向。經(jīng)驗(yàn)證明，一般情況下，六合落宮是行人開(kāi)始走失的方向，中間值符落宮、值使門(mén)落宮都可能是其落腳點(diǎn)，而最終找回死亡
的方向往往是用神（包括年命）落宮的方向。如果走失之人是有意離家出走（或是潛逃），則以杜門(mén)（杜門(mén)有躲避的意思）落宮是其躲藏方向。如果九星或八門(mén)反呤，或用神宮逢空亡，用神落宮的對(duì)沖之宮則可能是其走失之方。又以?xún)?nèi)盤(pán)、外盤(pán)分其遠(yuǎn)近，陽(yáng)遁，用神落一八三四宮，則為內(nèi)為近；九二七六宮為外為遠(yuǎn)。陰遁，用神落九二七六宮為內(nèi)為近，落一八三四宮為外為遠(yuǎn)。 |
| 行人在外安危吉兇，則主要以用神落宮的格局來(lái)判斷，如果用神旺相，又臨三奇、吉門(mén)、吉格、吉神、吉星則平安無(wú)事；如果用神落宮得太歲、月干、日干或時(shí)干宮相生，則為有人幫助；如果用神休囚無(wú)力，又遇兇星、兇神、兇門(mén)、兇格或入墓、空亡、六儀擊刑，則不吉或者是大兇。 |
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行人走失，能否找回或是會(huì)自己回來(lái)，一般日干與時(shí)干同宮，或時(shí)干生日干，則容易找回或是會(huì)自己回來(lái)；日干生時(shí)干，日干克時(shí)干，或時(shí)干克日干，則不易歸。
用神旺相，又臨開(kāi)、休、生、杜四門(mén)者，不好找到；用神休囚，又臨傷、景、死、驚四門(mén)者，則可能有消息，可以找到或自己回來(lái)。用神乘九地、太陰，可能有人將
其藏匿；乘九天，遠(yuǎn)走高飛之象；乘玄武，是被人拐騙；乘螣蛇，有人盤(pán)查羈留；乘白虎，防止刑傷；乘值符、六合，在外安全無(wú)事。另外，伏呤局，人難回來(lái)；反
呤局，則人必歸。 |
| 行人歸期，可以用神和值符定應(yīng)期，旬空者，以填空之時(shí)或沖實(shí)之時(shí)為應(yīng)期；逢沖者，以六合為應(yīng)
期；逢合者，以沖為應(yīng)期。二可以庚格定應(yīng)期，逢年格者年內(nèi)歸，月格月內(nèi)可歸，日格者當(dāng)日能回，時(shí)格者，本時(shí)辰內(nèi)歸；陰日看庚上之干，陽(yáng)日看庚下之干為應(yīng)
期；或者看時(shí)干，時(shí)干臨陰星，則以庚上之干為應(yīng)期，時(shí)干臨陽(yáng)星，則以庚下之干為應(yīng)期。還可看馬星，馬星動(dòng)或被沖動(dòng)之時(shí)為應(yīng)期。 |
| 十、失物被盜 |
| 錢(qián)財(cái)物丟失，一般以日干落宮為失主，以時(shí)干落宮為丟失之錢(qián)物。如果日、時(shí)同宮，為沒(méi)有丟失，可以找到。如果時(shí)干落宮乘旺相之氣來(lái)生日干落宮，也能找回。反呤者也主能找回。相反，則不易找回。時(shí)干落空亡、墓、絕之宮，也主難找回。 |
| 日干與時(shí)干同在內(nèi)盤(pán)，則錢(qián)物丟失在家中或近處；日干與時(shí)干同在外盤(pán)，則錢(qián)物丟失在外邊或遠(yuǎn)處；日干在內(nèi)、時(shí)干在外，則丟失的錢(qián)物在外邊；時(shí)干在內(nèi)、日干在外，則丟失在家中。 |
| 如果時(shí)干臨玄武，則可能被人偷走或是自己忘記了；如果時(shí)干宮被玄武宮或天蓬星宮所克，則可能是被盜走了。玄武乘陽(yáng)星是男人所為，乘陰星是女子所為；旺相有氣為青壯年，休囚無(wú)力則為老年人。 |
| 丟失錢(qián)物找到時(shí)間，一般以時(shí)干生日干之日時(shí)為應(yīng)期；或按庚格而斷，陰干尋庚上，陽(yáng)干尋庚下；入庫(kù)者，以沖出之日時(shí)為應(yīng)期。旬空者以填實(shí)之日時(shí)為應(yīng)期。 |
| 十一、刑事案件 |
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刑事犯罪包括偷盜、搶劫、流氓、殺人以及貪污受賄等經(jīng)濟(jì)犯罪。在奇門(mén)遁甲的預(yù)測(cè)中，一般性偷竊財(cái)物、流氓強(qiáng)奸、輕微經(jīng)濟(jì)犯罪，多以玄武為用神，搶劫殺
人、奸情殺人，重大貪污受賄罪犯，多以天蓬星為用神；同時(shí)，甲午辛為罪人，凡是犯錯(cuò)誤或犯罪之人，都還可以同時(shí)以甲午辛為用神，來(lái)幫助判斷。 |
| 罪犯特征，一般以用神落宮旺衰，結(jié)合所臨星、門(mén)、神、三奇、六儀來(lái)判斷其職業(yè)、長(zhǎng)相、身高、性格等。天蓬星、玄武神臨庚多為老奸巨滑的重大案犯，臨辛多為慣犯或普經(jīng)被勞教過(guò)、關(guān)押過(guò)的，臨壬、癸多為在外潛逃的罪犯。 |
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作案手段與工具，天蓬星、玄武神臨傷門(mén)或傷門(mén)生天蓬星、玄武神，多為用車(chē)；臨景門(mén)或景門(mén)生天蓬星、玄武神，多為使用槍枝火器；臨庚、辛或庚、辛生天蓬
星、玄武神，多為使用尖刀、
匕首等金屬器械；臨巽宮或螣蛇，多以繩索將人勒死或以手掐頸而致死人命；臨甲、乙或傷、杜二門(mén)，也可能用木棍或木制器具將人打傷或致命。 |
| 星門(mén)伏呤或用神落內(nèi)盤(pán)，則可能是本地人或單位內(nèi)部人員所為；星門(mén)反呤或用神落在外盤(pán)，則可能是外地人、外單位人或流竄作案的犯罪分子再次作案。罪犯逃跑、藏慝方向，一般以六合為逃犯，以杜門(mén)落宮為藏匿方向。以?xún)?nèi)盤(pán)、外盤(pán)、杜門(mén)所落宮數(shù)，來(lái)判斷其遠(yuǎn)近。 |
| 對(duì)于無(wú)名尸體，一般以死門(mén)來(lái)代表無(wú)名尸首。死門(mén)臨甲子戊，可能是為錢(qián)財(cái)而被殺；臨乙、庚、丁、壬或桃花者，多為奸情所殺；乘太陰、六合，多為隱私曖昧之事所殺。 |
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能否破案，一般以傷門(mén)、白虎、六儀中的庚和值使門(mén)為公安捕盜之人。公安捕盜之人落宮旺相，沖克罪犯落宮者，案件一定能破；相反則難以破案或是無(wú)法破案。
星、門(mén)伏呤者難破，反呤則能破案或者案犯再次作案時(shí)可破。同時(shí)，有庚格，即庚下臨年、月、日、時(shí)者，能破；無(wú)格者，不破或難破。另外，杜門(mén)逢庚、辛、壬、
癸，或天盤(pán)六儀克地盤(pán)六儀，或是地盤(pán)六儀生天盤(pán)六儀，一般也能破案。 |
| 破案時(shí)間，多以庚格而斷。庚臨年干，一般年
內(nèi)可破；庚臨月干，月內(nèi)可破；庚臨日干，當(dāng)日可破；庚臨時(shí)格，本時(shí)辰內(nèi)或表示較短時(shí)間內(nèi)就能破案。如果一局中同時(shí)出現(xiàn)兩個(gè)庚格，則表示該案一定能破，而且
時(shí)間較短。具體破獲時(shí)間，還可以結(jié)合陽(yáng)日看庚下之干，陰日看庚上之干，或時(shí)干臨陽(yáng)星看庚下之干，時(shí)干臨陰星看庚上之干等方法來(lái)判斷。還可以按旬空出空、馬
星沖動(dòng)，值使門(mén)落宮等方法 來(lái)進(jìn)行判斷。 |
| 另外，在奇門(mén)遁甲古籍中，還有“死門(mén)加壬，主訟人自訟”壬臨坤宮兇犯自首的經(jīng)驗(yàn)，也可供參考。 |
| 十二、官司訴訟 |
| 凡預(yù)測(cè)官司訴訟，一般以值符為原告，以天乙為被告，以開(kāi)門(mén)為法官，以六合為證人和證據(jù)，以景門(mén)為訴狀，以丁奇為傳票，以驚為律師。 |
| 值符落宮旺相有氣，又乘吉門(mén)、吉星、吉格者來(lái)克天乙落宮，原告勝。如果天乙落宮旺相有氣，又乘吉門(mén)、吉星、吉格來(lái)克值符宮者，被告勝。如果二宮比和，則有可能合解。如果值符生天乙宮者，可能原告主動(dòng)求和；如果天乙宮生值符宮，則可能被告主動(dòng)求和。 |
| 開(kāi)門(mén)落宮既克值符宮，又克天乙宮者，法官鐵面無(wú)私，公平審判。開(kāi)門(mén)生值符，法官偏向原告；開(kāi)門(mén)生天乙，法官偏向被告。如果開(kāi)門(mén)入墓，則法官糊涂，審理不清，不明；開(kāi)門(mén)落空亡，不予審理、受理；反呤局者，需換官來(lái)審理。 |
| 起訴書(shū)是否會(huì)被法官受理，以景門(mén)為用神，代表起訴書(shū)。如果景門(mén)落宮旺相，又得三奇吉格，說(shuō)明情詞懇切，又不被開(kāi)門(mén)宮沖克者，必會(huì)被受理。如果受開(kāi)門(mén)宮沖克，則不予受理，如果景門(mén)落宮空亡，又乘玄武或螣蛇者，主所訴事情不實(shí)。如果六合宮逢空亡，則說(shuō)明證據(jù)不夠充分。 |
| 預(yù)測(cè)是否會(huì)被判刑，以甲午辛為罪人，以壬為天牢，以癸為地網(wǎng)，甲午辛臨壬、癸者，必有牢獄之災(zāi)；臨三奇，特別是丁奇者，則可能無(wú)罪釋放。再結(jié)合與開(kāi)門(mén)落宮的生克關(guān)系，綜合判斷。 |
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如果是犯罪分子本人或親屬預(yù)測(cè)，還可以日干或按六親關(guān)系取用神，以辛為天獄，壬為地牢，癸為地網(wǎng)。如果用神落宮，下臨辛，主被囚禁；臨壬、癸者為誤入天
羅地網(wǎng)，待沖破之日可出。如果天盤(pán)壬、癸之干下臨地盤(pán)辛者，為網(wǎng)羅蓋頭，主囚禁時(shí)間長(zhǎng)。如果用神落空亡之宮，則不會(huì)被囚禁。 |
| 十三、體育競(jìng)賽 |
| 體育競(jìng)賽預(yù)測(cè)，一般以值符為裁判，以日干或時(shí)干為運(yùn)動(dòng)員；如果主隊(duì)與客隊(duì)比賽，則須分主客，一般以地盤(pán)時(shí)干為主隊(duì)，以天盤(pán)時(shí)干為客隊(duì)，以其落宮的旺相休囚、格局好壞、生克關(guān)系來(lái)定輸贏。同時(shí)以庚為器械，以辛為金牌，景門(mén)為技術(shù)指導(dǎo)，綜合判斷勝負(fù)得失。 |
| 十四、軍事風(fēng)云 |
| 奇門(mén)遁甲在古代主要就是用于軍事預(yù)測(cè)，奇門(mén)遁甲來(lái)源于軍事，用之于戰(zhàn)爭(zhēng)，但古籍中沒(méi)有實(shí)例，只留下了一些預(yù)測(cè)經(jīng)驗(yàn)。 |
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奇門(mén)遁甲中以六甲為元帥和主將，遁在六儀之下，而六甲最怕六庚來(lái)克（庚金克甲木，庚為甲之七煞），所以古人就以甲與庚這一對(duì)矛盾雙方來(lái)代表戰(zhàn)爭(zhēng)的雙方。
一般以值符落宮為主，以六庚落宮為客。凡值符落宮克六庚落宮，則主勝，反之則客勝。又以旺相休囚論勝負(fù)，旺相者為勝，休囚者為負(fù)。凡戰(zhàn)爭(zhēng)用陣又以景、驚二
門(mén)主之。經(jīng)云“景門(mén)宜破陣”。又治亂之法，要看驚門(mén)。所以，如果主宮得景、驚二門(mén)，或是景、驚二門(mén)落宮與值符宮相生，則主勝；反之，則客勝。如果主、客所
乘皆旺相，俱得二門(mén)，不相刑克，其力相等，則兩相恐懼，不戰(zhàn)而退。如果六庚為值符，則是主、客同宮，主客兩家不分勝負(fù)。如果主、客相生，兩家可能講和。
又，日干加庚，則主勝；庚加日干，則客勝，也可以日干為我方，以時(shí)干為敵方，來(lái)幫助判斷勝負(fù)。 |
| 預(yù)測(cè)軍事情報(bào)和信息，以景為用神，景門(mén)落宮旺相得奇為實(shí)信，不得奇為詐信，空亡休囚為謠言。 |
| 預(yù)測(cè)作戰(zhàn)計(jì)劃部署，以值符為上級(jí)，開(kāi)門(mén)為官長(zhǎng)，庚為敵人。如果開(kāi)門(mén)受庚和值符克制又休囚入墓而無(wú)吉星相助者，則表示計(jì)劃部署不當(dāng)，損失慘重，招致上級(jí)批評(píng)問(wèn)罪。如果值符生開(kāi)門(mén)，而且又克庚，則表示計(jì)劃部署得當(dāng)，旗開(kāi)得勝，將會(huì)受到上級(jí)的嘉獎(jiǎng)和提升。 |
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預(yù)測(cè)敵人來(lái)不來(lái)，以六庚為用神，六庚落在內(nèi)四宮則來(lái)，落在外四宮雕蟲(chóng)小技來(lái)，又“太白入熒”主敵人會(huì)來(lái)，“熒入太白”主賊去。如果賊已入城，
看六庚在內(nèi)四宮，為不去；在外四宮為去。又六庚落宮被地盤(pán)宮克，表示賊安營(yíng)不穩(wěn)，自驚而退。如果六庚克所落之宮，再乘玄武、天蓬或白虎，則必然大戰(zhàn)一場(chǎng)，
乘九天，大張聲勢(shì)，鳴鼓而進(jìn)。乘九地，則會(huì)偃旗息鼓悄悄而來(lái)。庚下之干即為敵人的來(lái)去時(shí)間。 |
| 預(yù)測(cè)攻城，以六庚為攻者，以天禽星為守城者。六庚乘旺相星，得開(kāi)門(mén)加中五宮，其城必破。又，地盤(pán)天禽星所乘之宮，得旺相及吉門(mén)者，其守將可擒。反之，守將必死。 |
| 預(yù)測(cè)守城，以天禽星為守者，以天蓬星、六庚為攻城者。天禽星落宮得休、生、杜、景四門(mén)，又旺相，有六丙，其城不會(huì)被攻破。如果無(wú)吉門(mén)旺相，再犯開(kāi)門(mén)，天蓬星乘六庚加入中宮，則不守。 |
| 預(yù)測(cè)派遣（選將）何人為宜，從眾將中找出年命之干被開(kāi)門(mén)所沖者，即為應(yīng)派之人。 |
| 十五、風(fēng)水地理 |
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預(yù)測(cè)地理環(huán)境，一般以日干為人，以時(shí)干為住宅。時(shí)干臨三奇、吉門(mén)、吉星、吉神、吉格乘旺相氣來(lái)生日干者，則為最佳住宅，此居住環(huán)境對(duì)人最為有利。如果時(shí)
干不臨三奇、吉門(mén)，但臨吉星、吉神、吉格乘旺相氣來(lái)生日干宮，也為較好住宅。如果時(shí)干所臨之宮有吉有兇，則為一般住宅。如果時(shí)干臨兇門(mén)、兇星、兇神、兇
格，又來(lái)克日干宮者，自然就是大兇之宅了。具體吉兇，再根據(jù)星、門(mén)、宮等的生克關(guān)系來(lái)具體分析。 |
| 測(cè)陽(yáng)宅，一般以生門(mén)為房屋，以死門(mén)為地皮（宅基），再以其旺相休囚，與日干的生克關(guān)系來(lái)判斷其優(yōu)劣。又以值符為新宅，以值使為舊宅。 |
| 測(cè)陰宅，
一般以死門(mén)為用神，死門(mén)落宮地盤(pán)為死者，天盤(pán)為生者，吉神、吉星又得三奇，上下相生生者吉，兇神、兇星不得奇且上下相克者兇，天盤(pán)克地盤(pán)，對(duì)死者不利，地
盤(pán)克天盤(pán)，對(duì)生者不利。再者，死門(mén)落坤二宮、中五宮、艮八宮、離九宮者為吉，落在乾六宮、兌七宮次吉，落在坎一宮、震三宮、巽四宮不吉。 |
| 十六、人生機(jī)遇 |
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人生命遇預(yù)測(cè)，可以以一個(gè)人的出生時(shí)間的奇門(mén)格局進(jìn)行分析，以日干落宮代表本人，在家庭中，以年干為父母，以月干為兄弟姐妹，以時(shí)干為子女；在社會(huì)群體
中，以九星為天時(shí)，以八門(mén)為人事，以九宮為地理，以八神為自然力量，結(jié)合時(shí)令和落宮分析其旺相休囚，結(jié)合格局分析其機(jī)遇好壞，通過(guò)五行生克制化分析其吉兇禍福。 |
| 預(yù)測(cè)一個(gè)人近期機(jī)遇和行運(yùn)的程度好壞，可以通過(guò)問(wèn)測(cè)時(shí)間的奇門(mén)格局進(jìn)行分析，以日干為本人，結(jié)合年命落宮，綜合判斷之，也可以結(jié)合來(lái)人落宮的方位，幫助判斷。 |
| 《奇門(mén)遁甲秘笈大全》一書(shū)中載有人生命運(yùn)預(yù)測(cè)篇，現(xiàn)在摘錄如下： |
| 其法先明戴九履一，細(xì)尋接氣超神。八門(mén)配合九宮，九宮要帶三奇。年月日時(shí)要旺相，八門(mén)九宮須推移。離宮頭面，乾艮兩足；肩耳在于坤巽，震兌左右胸襟?？矠殛幠I，中為心腹。 |
| 年干父母，月干兄弟，日干本身，時(shí)干子女。推及妻妾，但看乙丁之落宮；若問(wèn)夫君面首，庚丙二干定不移。要詳細(xì)其強(qiáng)弱，好能決其榮枯。旺相得奇，且富且貴；死囚墓絕，極賤極貧。 |
| 格局要分輕重，命運(yùn)驗(yàn)其得失。未布局先看孤虛旺相，即開(kāi)口必辯天地乘時(shí)。太白入乾坤，父母早年淪沒(méi)；若臨兄弟宮位，手足竟是仇敵。日奇被刑，莊生嗟嘆，時(shí)干逢之，鄧通無(wú)兒。 |
| 生門(mén)產(chǎn)業(yè)，要得三奇。成敗分于內(nèi)外，生克決其得失。生門(mén)太白逢沖陷，背祖離鄉(xiāng)之客；被沖克，售盡祖父舊園。生在外而身在內(nèi)，必遷居而發(fā)富；身在外而生在內(nèi)，縱有祖業(yè)亦難留。身生二宮俱在內(nèi)，安享仆馬之福；身生俱在外宮，遠(yuǎn)方創(chuàng)業(yè)之人。 |
| 日值孤時(shí)值虛，少年無(wú)依；時(shí)落孤，日落虛，老后孤獨(dú)。命被沖克，乞食道路；日臨墓絕，難釋悉眉。 |
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財(cái)官生旺，蓋因飛鳥(niǎo)跌穴；鏊頭獨(dú)立，必得青龍返首。天輔旺相得奇門(mén)，文明翰苑。天沖旺相得奇儀，威鎮(zhèn)邊疆。天禽位鎮(zhèn)中宮，得奇門(mén)，百官元首。英星右弼合
吉格，鼎鼐元?jiǎng)?。天柱合式直言諫議。天心入垣醫(yī)藥最良。任為左輔，司農(nóng)之職。天芮不可得地，逢奇門(mén)曹董之流。蓬星位鎮(zhèn)北垣，得奇門(mén)叛君之賊。 |
| 開(kāi)門(mén)有奇，應(yīng)是文職。傷門(mén)得令，定系虎臣。生門(mén)得奇，石崇富足。景門(mén)合局，丹天文明。驚門(mén)入式，好辯之人。休門(mén)合奇，禮賓首長(zhǎng)。杜門(mén)得地，保密軍警。死門(mén)得奇，職在司刑。` |
| 分布八門(mén)，星神奇儀。
合局者，豪富豪貴。失局者，下等平人。開(kāi)門(mén)、心星皆是金，稍有氣，醫(yī)卜星相；若值死囚，手藝辛勤。休門(mén)、天蓬同是水，稍有氣，兵弁役吏；值死囚，軍卒賊
人。生門(mén)、天任是土宿，得地者，田地富足；若失時(shí)，庸工耕耘。傷門(mén)、天沖皆是木，稍有氣兵役之首；值死休，馬后相奔。杜門(mén)、天輔亦是木，稍有氣，行行威烈
之表；全失局，冶煉勞碌之人。死門(mén)、天芮俱是土，稍有氣，趙魏家長(zhǎng)；值墓空，孤窮之人。驚門(mén)、天柱同屬金，稍有氣，幕賓教授；若失令，說(shuō)唱巫祝之人。 |
|
八門(mén)辯別旺相，再論九星。天蓬乘時(shí)，邊疆之將；失地利，軍卒賊人。天任得地，田土仆馬之富；受克，農(nóng)圃辛苦之人。天沖有氣者武貴，背時(shí)者車(chē)船江湖之流。
天輔為文昌，得氣者文雅仕官；失地利僧道畫(huà)工。天英火司南離，乘權(quán)者必主文明；背時(shí)者，貪暴昏庸。天芮本是黑星，得天時(shí)，性惡霸道；失天時(shí)，牧隸庸工。七
赤天柱位鎮(zhèn)西垣，有氣者，舌辯當(dāng)世；被沖克，優(yōu)伎樂(lè)工，天心原是六白，得地者，才華國(guó)柱；若空墓，九流相尋。 |
| 青
龍返首，鏊頭獨(dú)占。飛鳥(niǎo)跌穴，富貴成名。青龍轉(zhuǎn)光，邑長(zhǎng)縣令。戊加丁奇，富貴榮耀。白虎猖狂，兇頑之輩。青龍?zhí)幼?，懦弱之人，更主因妻成敗，而且駝背?
身。朱雀投江，刀筆書(shū)吏。螣蛇夭矯，毒心小人。失時(shí)者目盲耳聵，乘氣者火焚傷身。太白入熒者，進(jìn)主先貧后富；熒入太白者，退主家業(yè)蕭條。庚加戊，戊加庚，
多成多敗，此地不比他地。飛干伏干，此人不比他人。太白同宮，兄弟雷攻。太白逢星，妻室常病。星逢太白，惟薄丑聲。大格者，萍跡四海。小格者，暫時(shí)清貧。 |
| 年月日時(shí)四格。即六親而推去，看是何宮測(cè)驗(yàn)，而為悖戾無(wú)禮相從，推及父母兄弟妻子賢否，可以詳明。 |
| 辛為天獄，壬為地牢，主低下之品，更主抑郁難伸。癸為天網(wǎng)，須看高低，高者化為華蓋，可推貴格；低者天網(wǎng)纏身，寂寂孤貧，且忌玉女守門(mén)，妻隨人行。乙丁妻子妾，看是誰(shuí)親誰(shuí)疏。乙奇入墓，妻不生子，丁乙同宮，另續(xù)相親。乙奇在上，妻妾和諧；丁在乙上，妾幸夫心。 |
| 諸格忌落宮亡，吉者減昌而苦者更苦。若臨墓絕之地，無(wú)告窮民。八門(mén)推來(lái)最怕反呤，伏呤亦是兇神。五行配合斯理，取用在乎一心。余不盡言，惟應(yīng)用者悟之。 |
| 十七、路遇行人結(jié)伴善惡 |
| 以日干落宮代表自己，以時(shí)干落宮代表路遇之人，看時(shí)干上得何九星，以九星吉兇決定其善惡，五行旺相休辦定其吉兇。 |
| 十八、請(qǐng)客來(lái)否 |
| 以值符代表客人，天乙星代表主人，五行生克決定來(lái)否，值符宮克天乙宮不來(lái)，天乙宮生值符宮亦不來(lái)，值符宮生天乙宮來(lái)，天乙宮克值符宮來(lái)。 |
| 十九、交友善惡 |
| 以日干落宮代表自己，以時(shí)干落宮代表友人，時(shí)干上乘九星、格局決定其友人善惡，以五行生克決定交往時(shí)間長(zhǎng)短及其程度，若時(shí)干生日干宮是他幫助我多，日干生時(shí)干宮是我?guī)椭嘁恍羧崭蓪m克時(shí)干宮，可交，但有矛盾，若時(shí)干宮克日干宮，決不可交，否則，他人必為其所害。 |
| 二十、稅務(wù)衰旺 |
| 以生門(mén)落宮代表稅收，日干落宮代表收稅之人，以開(kāi)門(mén)落宮代表稅官，各以五行生克，旺相休囚決定。 |
| 二十一、井泉旺衰 |
| 此占于現(xiàn)在亦不實(shí)用了，但是在中國(guó)的廣大農(nóng)村還是有打井取水飲用的。以休門(mén)落宮代表泉水，死門(mén)落宮代表井，休門(mén)落宮與死門(mén)落宮五行相生者水旺，相克者水衰。 |
| 二十二、捕魚(yú) |
| 此占在古代指魚(yú)民以此為生的，現(xiàn)代在海邊亦有魚(yú)民靠此為生的，還有就是一些個(gè)人的平時(shí)閑來(lái)無(wú)事時(shí)的垂釣行為。以傷門(mén)代表捕魚(yú)人，甲寅癸代表網(wǎng)（或是魚(yú)桿），以五行生克論得失，以旺相休囚論多寡。甲寅癸落宮五行克傷門(mén)宮五行多，無(wú)克少得。 |
| 二十三、訪(fǎng)友 |
| 以所往之方的地盤(pán)宮代表主人（所訪(fǎng)友人），天盤(pán)星代表客人（自己），天地盤(pán)上的五行相生或相合，或有三奇與吉門(mén)，去必相遇，或門(mén)兇或是上下兩盤(pán)相克則見(jiàn)不到友人。在奇門(mén)遁甲盤(pán)中如果出現(xiàn)庚下臨年月日時(shí)者，即年格、月格、日格、時(shí)格者，預(yù)示也不能遇見(jiàn)被訪(fǎng)友人。 |
| 二十四、種植 |
| 此占只有農(nóng)民有用，如值使加臨天蓬星上，宜種稻、粟、黑豆；值使加臨天英星上宜種紅豆，小麥；值使加臨天沖星、天輔星上宜種瓜果、五谷；值使加臨天任星、天禽星、天芮星上宜種芝麻、黃豆；值使加臨天心星、天柱星上宜種大麥、蕎麥、高梁。 |
| 二十五、壽命 |
| 此為古籍經(jīng)驗(yàn)，本站點(diǎn)列出并無(wú)意義，僅供賞玩。人生以九十為標(biāo)準(zhǔn)，每宮代表十年，看天沖星落宮與死之間相距遠(yuǎn)近定人幫數(shù)，陽(yáng)遁順數(shù)，陰遁逆數(shù)。逢五行旺相者，一生沒(méi)有什么災(zāi)害，否則一生常有坎坷 |
