四月節(jié)。立字解見春。夏，假也，物至此時(shí)皆假大也。 

——《月令七十二候集解》

• 初候，螻蟈鳴

螻蟈是一種晝伏夜出的蟲子。《月令》言立夏“陰氣始”，而立夏對(duì)應(yīng)的卦象為陽最盛的“乾”卦，陽極之時(shí)也是陰始之際。螻蟈感應(yīng)到了微弱的陰氣而鳴叫。

• 二候，蚯蚓出

蚯蚓亦感應(yīng)到了微弱的陰氣而漸漸從土壤中鉆出。

• 三候，王瓜生

王瓜是一種藤本植物。此時(shí)果實(shí)正在生長成熟。

夏三月，此謂蕃秀，天地氣交，萬物華實(shí)，夜臥早起，無厭于日，使志無怒，使華英成秀，使氣得泄，若所愛在外，此夏氣之應(yīng)，養(yǎng)長之道也。逆之則傷心，秋為痎瘧，奉收者少，冬至重病。

——《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問》

夏季是四季中陽氣最旺盛的季節(jié)，地氣蒸騰，又降而為雨，萬物的生長也處于最繁榮茂盛的階段。春天開花多結(jié)果少，秋天結(jié)果多開花少，而夏天開花和結(jié)果的都多。對(duì)于人來說，最好遵循《內(nèi)經(jīng)》中的“養(yǎng)長之道”以順應(yīng)夏氣。

夏日晝長夜短，故人也可以睡得少一點(diǎn)，晚睡早起。早起以升發(fā)陽氣，白天則反而不容易困乏。晚睡則不應(yīng)晚于11點(diǎn)。

另外，在夏天，我們不要討厭白天、討厭太陽。夏季萬物能蕃秀的原因還不是因?yàn)椤盁o厭于日”。而我們?nèi)丝梢匀藶榈厝ケ荛_陽光，拉上窗簾，開著空調(diào)，一覺睡到下午。這種不健康的作息會(huì)導(dǎo)致身心上的很多問題。

首先是影響心理情緒。我們說春天要立志，立志了之后要行動(dòng)啊。在熱烈的夏日，你行收藏之令，避陽趨陰，那這個(gè)生氣生機(jī)就不能成長成熟，就被郁結(jié)住了，郁則怒，煩躁不安，陽氣沒有被妥善地用于生長等正常的生理機(jī)能，就會(huì)化火為害。

而這種“厭于日”的行為，和“心靜自然涼”是兩碼事。因?yàn)樗牟⒉混o，“厭”就說明很焦燥嘛。情緒穩(wěn)定、性格善良的人往往陽氣比較充足，因?yàn)椴粫?huì)化為邪火，也不妄散。

當(dāng)然，二暑的烈日還是要避的，甚至少在中午最熱的那段時(shí)間出門。

和冬天閉藏相反的是，夏天毛孔開放，所以要泄要散，要運(yùn)動(dòng)出汗，就像你愛的人站在外面，你就很高興地想往外跑。出汗也可以把體內(nèi)的邪氣、污濁的東西往外排掉。換言之，不要整天躲在空調(diào)房里，不要多吃冷飲去鎮(zhèn)壓陽氣，不要洗冷水澡。

如果能做到“志無怒”，適量出汗而使氣機(jī)暢達(dá)不郁，則所有的能量精力用在對(duì)的方向上。春天所立之志，至夏日盡力發(fā)揮自己的才力，使生命如夏花般絢爛，這是我理解的“使華英成秀”。

如果我們逆了夏季的養(yǎng)長之道，則心氣受損，心氣不足則易受邪，無論是傷于寒邪還是暑邪，邪氣伏于半表半里，到了秋季就可能患一會(huì)兒怕冷一會(huì)兒發(fā)熱（寒熱往來）的瘧疾。

夏季長勢(shì)不足，則秋季所收必少。正如沒有很好的孕育的過程，哪兒來豐收的果實(shí)呢？而且到冬天還可能再次生病。四季各有其所養(yǎng)之道，在任何一個(gè)階段逆行而為，以致傷身，都會(huì)影響下一季的狀態(tài)，下一季再影響下下季，也是可能的。

夏七十二日，省苦增辛，以養(yǎng)肺氣。

——《千金方》

四季五味飲食上的增減，遵循的原理是一樣的。春季增甘護(hù)脾以防肝木乘脾土，減酸以不抑制肝氣的疏發(fā)。

同理，夏季多食辛味的食物，是因?yàn)樾聊苄紊⑿?，以防夏天心火過旺而乘肺金，為了保護(hù)肺。而少食苦味則因苦能瀉心火（心陽）。雖然我們要防心火太旺，但也不能去摧殘?bào)w內(nèi)的陽氣，這會(huì)違反“春夏養(yǎng)陽”的原則，所以夏日陽盛是正常的，陽氣不足才可怕。

是月肝臟已病，心臟漸壯，宜增酸減苦，以補(bǔ)腎助肝，調(diào)養(yǎng)胃氣。

——《孫真人攝生論》

另一方面，苦味多寒，苦寒?dāng)∥?。而在初夏心氣初壯時(shí)也不應(yīng)馬上抑制它，若于盛夏心火實(shí)旺，則食些苦瓜、蓮心之類的瀉火則宜。

不過辛也不能過食，過食就耗散。孫真人建議孟夏之月（立夏、小滿）可以適當(dāng)多吃些酸味食物，取其收斂之功，收斂易耗散的心氣，也是為安度酷暑作準(zhǔn)備。正所謂“心苦緩（緩則散逸），急食酸以收之”。

夏氣熱，當(dāng)食菽以寒之。

——《養(yǎng)生論》

初夏之時(shí)的豌豆和蠶豆最是鮮嫩美味。然后毛豆、扁豆、豇豆等也開始陸續(xù)上市了。豆子多能清熱生津，兼有養(yǎng)胃和中之效，故于夏日食之最宜。

豆類也常用來作糕點(diǎn)。南京人就有立夏食豌豆糕的傳統(tǒng)。豌豆糕是將新鮮豌豆洗凈去皮，磨成粉末倒入沸水熬成糊，其間加上少許白糖拌勻，最后鋪在瓷盆內(nèi)等其自然冷卻。

▲ 謝青云先生行功圖，轉(zhuǎn)載自《家庭中醫(yī)藥》雜志

• 最佳練習(xí)時(shí)間：

每天早晨3點(diǎn)到7點(diǎn)（今人用于保健，可不必拘于練習(xí)時(shí)間）。

• 功法：

1. 取坐姿，一腿在身前弓起，一腿盤下，交叉雙手，手心向外，置于膝下，再閉目，吸氣，同時(shí)身體慢慢后仰，漸漸吸氣的同時(shí)兩手交叉往外撐開，并使手指壓住膝蓋。

2. 因?yàn)樯眢w后仰，使手部有壓在膝蓋上并帶動(dòng)膝蓋上提的感覺。吸滿氣后略停片刻，再呼氣，放松身體，同時(shí)身體向前回到原位。

3. 如此反復(fù)35次，再換右勢(shì)。左右結(jié)束后，正坐，并做叩齒，吐納，咽液。

• 功效：

此式主要調(diào)理手厥陰心包經(jīng)因風(fēng)濕積滯所引起的經(jīng)絡(luò)腫痛，肩頸肘臂不能伸展等，同于今日所謂頸椎病、肩周炎等引起的相關(guān)癥狀。另外也可調(diào)理腋下腫痛，手心發(fā)熱，心火偏亢引起的喜樂不休，以及其它相關(guān)雜癥等。

聞徵音，使人樂善而好施。

——《史記·樂書》

五音中，對(duì)應(yīng)夏天心木的音是——徵音。徵調(diào)式樂曲具有“火”之特性，火性喜升騰，歡快活潑。徵調(diào)入心，動(dòng)蕩血脈，對(duì)于因心血瘀阻、虛少而胸悶煩躁者，有寬心除煩之效。

若結(jié)合子午流注，則選擇在午時(shí)（11：00~13：00）心經(jīng)氣血較旺和

戌時(shí)（19：00~21：00）心包經(jīng)氣血較旺時(shí)，即午休時(shí)、晚飯后或入睡前聽最好。

夏季又對(duì)應(yīng)五常之“禮”。《樂書》云：“徵動(dòng)心而正禮”。徵音歡快而不至興奮，通達(dá)而能有節(jié)律（令人興奮無節(jié)的音樂，古稱鄭衛(wèi)之音）。

小編今天就推薦一首徵調(diào)且與禮有關(guān)的琴曲——《文王操》。

《文王操》的創(chuàng)作背景有兩個(gè)版本。蔡邕《琴操》中此曲又名《文王思賢》，周文王思賢，得遇姜太公并聘為師（丞相），文王心悅而作此曲，但言“思士”，不說“得賢”。較太宗那句“天下英雄盡入吾彀中矣”，便可見圣王與霸王之間的境界差距。

謝琳《太古遺音》記載：商紂王無道，天下諸侯多歸心文王，而文王治理的地方也出現(xiàn)了“麒麟見于郊藪，鳳凰巢于阿閣”的瑞兆，預(yù)示著商祚將盡，亂世將治。文王于是作是曲。

我們現(xiàn)在聽到的《文王操》是由當(dāng)代古琴大師成公亮先生根據(jù)《梧岡琴譜》所載譜，費(fèi)時(shí)半年打譜彈奏而成，并作為91版電視劇《孔子》的配樂。網(wǎng)上有這一段的視頻，有興趣的朋友可以找來看看。

依照周禮，立夏前三天，天子就開始齋戒了，正心誠意。然而在立夏當(dāng)天，率三公、九卿、大夫于國都外的南郊舉行迎夏之禮?；爻螅C賞群臣，分封諸侯，命樂師奏禮樂，命太尉舉賢良。

同時(shí)，夏季亦不可斷萬物成長之機(jī)。不大興土木，不砍伐大樹，不舉行大型的田獵，農(nóng)官指導(dǎo)農(nóng)民農(nóng)事，保護(hù)莊稼不為野獸毀壞，采收各種草藥……

俗話說：“立夏胸掛蛋，孩子不疰夏” 。

疰夏是什么意思呢？夏天陽氣走表，脾胃的陽氣相對(duì)弱些，運(yùn)化能力也會(huì)差些，加上炎夏暑濕外侵，困阻脾胃的話，就容易發(fā)生四肢倦怠無力、食欲減退、日漸消瘦的情況。而小孩子比較容易疰夏。所以南方習(xí)俗在立夏那天的午飯后，來秤小孩的重量，以期夏天人不要瘦下來。似乎沒啥科學(xué)道理。

另外，立夏那天煮茶葉蛋，將其中完整的挑出來，用彩線編織成蛋套，掛在孩子胸前，便是“掛蛋”。當(dāng)然，蛋主要是用來吃的，也是防疰夏。蛋補(bǔ)益之力頗大，而茶葉蛋因?yàn)榧恿塑钕?、花椒、桂皮等辛香佐料，使得白煮蛋本身的閉滯之性降低，亦合夏日增辛之理。但說要能防疰夏，亦不過是種美好的愿望。

無慧

疰夏這病還能減肥？苦一個(gè)夏天，美一輩子啊~

平兒

你去年夏天不也是胃口不好，沒力氣，也是暑濕困脾，脾失健運(yùn)，濕濁不化，日漸豐滿……

立夏日啟冰，賜文武大臣。

——《帝京景物略》

從周代開始，王室為保證夏天有冰塊使用，就成立了名“冰政”的機(jī)構(gòu)管理，負(fù)責(zé)人稱“凌人”。臘月起，工人開始采冰塊并運(yùn)至冰窖中儲(chǔ)存。

周天子也會(huì)將冰塊賞賜給高級(jí)官員或功臣，所謂“食肉之祿，冰皆與焉”。帝王賜群臣冰塊的傳統(tǒng)直到明清，始終延續(xù)著。

暑盛熱食冰，應(yīng)與氣候相反，便非宜人，誠恐入腹冷熱相激，卻致諸疾也。

——陳藏器

然而冰塊畢竟是與夏氣相反的東西，其性寒，是不宜直接飲用的，不然“雖當(dāng)時(shí)暫快，久皆成疾也”。冰塊最多是用來給食物降溫，令其涼一些而已。

據(jù)說宋徽宗就因食冰太過，傷了脾胃，御醫(yī)都醫(yī)不好，后來由楊介以冰水煎大理中丸方而治愈。

如今，在夏天因無節(jié)制地吃冷飲而把脾胃損傷的人很多。因?yàn)橄奶礻枤舛嘣诒?，腹?nèi)卻是偏陰，所以夏天反而應(yīng)該喝些溫?zé)岬牟栾嫛?/span>

夏天應(yīng)季的瓜果食之尚需節(jié)制，何況非自然存在于夏天的冰塊呢？