風(fēng)水中龍穴砂水堂局向按傳統(tǒng)都有比較形象的名義說法，可在很多文章或圖片或視頻都出現(xiàn)指鹿為馬或張冠李戴甚或自我生造不符傳統(tǒng)正宗的說法，以致自誤誤人，或者令同道中人見而莫名其所以者。比如山頭起伏不平說是一字文星，一山頓起無論何形俱稱貴人，一二尖峰便叫龍樓鳳閣，是土星都叫御屏玉屏，等等，不一而足，貽笑大方，誤人自誤。

龍穴砂水四科，每科都有深?yuàn)W至理，龍穴固然關(guān)鍵，砂法中砂形亦重要，有時(shí)龍穴可僅憑一入形之砂便可決斷其吉兇休咎，出人如何，行為善惡，富貴貧賤，福祿壽數(shù)，后代興衰，等等。

砂形喝名有直取單山之形象喝名的，有取多山合形喝名的，總在人心巧目明，學(xué)識(shí)深遂，閱歷豐富，合乎常理。
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今按廖瑀《泄天機(jī).九星傳變》、《砂格》、張子微《玉髓經(jīng)》，以及《野云砂法》、《亞婆砂法》、《人子須知》、《砂水要訣》等所傳砂形圖，因其年代湮遠(yuǎn)而抄寫刻板之變樣，以致木火混亂，金土不分，很多已與實(shí)際山形有很大誤差，因此參以師傳與自己數(shù)十年實(shí)踐總結(jié)，取其常見者在前賢傳示砂形圖的基礎(chǔ)上加以考究修正，符合實(shí)際者照宣之，不合實(shí)際者多方求證之，有名而罕見者因名思義考證之，使其更符合砂名的實(shí)際山形，公諸于下，以便愛好者參閱。

廖瑀《泄天機(jī)》:“天機(jī)喝砂分造化，格列上中下，又分富貴賤?！鄙半S龍定，龍分貴賤上中下，上龍即祖宗聳拔秀麗、出身辭樓下殿、行度重重帳峽、穿心正出、逶迤活動(dòng)、護(hù)龍疊疊等之貴龍，中龍即大勢(shì)有如上龍卻有某些處稍遜上龍之龍，下龍即祖宗父母星峰不顯、頭面欹斜破碎丑惡、起伏不明、出脈過脈偏仄受風(fēng)、枝腳反逆尖射、左右空缺反走、直硬臃腫無活動(dòng)、風(fēng)吹水劫等之賤龍。

貴人砂類

凡風(fēng)水中稱作貴人的山，無論大小，無論高山立體倒地，無論單山或多山合形，都是木星。木星身聳直，頭圓凈，喜其端正聳立，不偏不倚，清秀條暢光潤明麗。忌欹斜破碎，巉巖丑惡。
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