吳起，是中國戰(zhàn)國時期的軍事家，也是政治家，他的一生在魯國、魏國和楚國待過。他在內(nèi)政和軍事上都有極高的成就。

吳起的治國治兵不是徒有虛名的，他的主張就是，不以自然條件和已有的社會的條件為決定因素。

他說“山河之固，在德不在險。用兵之道，以治取勝?！?/p>

當(dāng)時，他在魏國的時候，魏武候?qū)λ闹饕?，如獲珍寶，就接受了他的建議，“內(nèi)修德政，外治武備，治國不以山川之險”，最終魏國慢慢的強(qiáng)大了起來。

當(dāng)時，魏文侯對吳起也是很看重的，而且對的用兵也持毫不遲疑的態(tài)度。而且吳起會治兵，廉潔公正，所以，將士們對吳起是很愛戴。

魏文侯因為吳起用兵入神，便拜吳起為西河（今天的陜西東部黃河西岸地區(qū)），這個地理位置是很重要的，在這個地方可以有效的抵御秦國和韓國的進(jìn)犯。

從中也能看出魏文侯對他信任和重視。

當(dāng)魏文侯去世以后，他的兒子魏武候接任后，吳起繼續(xù)侍奉他的兒子。

魏武候?qū)瞧鹨彩蔷粗赜屑拥?，畢竟吳起的才學(xué)讓他熠熠閃光。

在公元前的395年，魏武候為了了解國家的形勢，別和吳起來到了西河，乘船順黃河而下，查看地形。

面對祖國的大好河山，高大，險要奇?zhèn)ィ何浜蚯殡y自禁，一種強(qiáng)烈的自豪感從心底涌起。不由得的發(fā)表了一下感慨。

他回頭對吳起說“山河環(huán)抱，形勢險要，這是一道攻不破的天然防線，阻擋著敵人的入侵，這是魏國的國寶呀！”

吳起不是很贊同魏武候的見解，他認(rèn)為山勢的險要奇峻，只是用兵中的一個靈活的因素，只有善加利用，才能成為致勝的法寶。

吳起不贊同的搖搖頭說：“國家的興盛衰敗，在德不在險?！?/p>

魏武候聽了吳起的話，入墜霧中，有點(diǎn)丈二和尚摸不著頭腦的感覺。

吳起為了讓自己的見解更加的鮮明，便引經(jīng)據(jù)典的向魏武候解釋了一番。

夏朝末代的君主夏桀的所在地，不可謂不牢固。左有黃河、濟(jì)水，右有泰山、華山，南有龍門山，北有太行山，地勢很險要。

由于不施仁政，最終被商湯滅亡了。

接著吳起又語重心長的對魏武候說“國家的興盛衰敗，在于是否施德于民，不能只依賴山川的險要。”

魏武候如有所思，猛然頓悟！

通過這番見解，魏武候?qū)瞧鸶拥木磁辶恕?/p>

吳起輔佐魏文侯和魏武候，鎮(zhèn)守西河27年，讓魏國變得強(qiáng)大起來，吳起也因此而名揚(yáng)諸侯。

但是天有不測風(fēng)云，當(dāng)魏國宰相的田文死后，宰相有一個叫公叔的人接任后，由于公叔忌憚吳起的才學(xué)，便在魏武候的面前饞毀吳起。

最終吳起怕惹禍上身，離開了魏國，去了楚國。

吳起在楚國變法也取得了很大的成就，由于變法必然會觸碰到舊貴族的利益，結(jié)果是天妒英才，吳起在楚國被射殺了。

吳起雖然比不得商鞅變法出名，但是他的才華卻讓后人敬佩。

唐肅宗時將吳起等歷史上十位武功卓著的名將供奉于武成王廟內(nèi)，被稱為武廟十哲。