老子傳道圖

道，可道，非常道。名，可名，非常名。無名，天地之始；有名，萬物之母。

故常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。

釋義：

道：指一切規(guī)律，具體指三方面的規(guī)律，其一、天道，指自然規(guī)律；其二、地脈，指人與外界的交互規(guī)律，其三、人道，指人性規(guī)律。

可道：指規(guī)律能夠被人認知。

非常道：指規(guī)律并不是固定不變的。

名：用來區(qū)別萬物的名詞、表面現(xiàn)象及所包括的內(nèi)容。

可名：命名加以區(qū)分。

非常名：指命名所指的事物內(nèi)在不是一成不變的。

無名：指萬物最初的本相。

有名：給事物命名之后。

無欲：指對事物處于沒有知見欲的本真狀態(tài)

妙：指生育萬物的自然之妙

徼：指認知范圍、邊界。

同：指表象與規(guī)律的重合，一體。

玄：指變化。

通述：

世間的一切規(guī)律，都是能夠被掌握的，但這些規(guī)律，卻是不斷的發(fā)生變化的。我們可以通過一些表面現(xiàn)象，來認知這些規(guī)律，我們?yōu)榱朔奖阕R別事物，會給他們命名，來加以區(qū)分，但這些名詞所包括的內(nèi)容，也并非一成不變的。

世間事物，本來是不需要通過命名來加以區(qū)分的，當我們給一些事物命名，是我們開始認識世間萬物的起始。如果我們心無所欲，就可以發(fā)現(xiàn)生育萬物的自然之妙，如果我們帶著知見欲去認識世界，你看到的世界，就只限于你的認知范圍（邊界）。

因此，世間的規(guī)律和表象，都本是一體的，只是人們在認知識別時，出現(xiàn)了偏差。同的本意，是指表象能與規(guī)律相重合，也就是道與名相合，如出一轍。但這二者卻又都是不斷變化的，但就在這不斷變化中，才不斷的生育著世間萬物，對世間萬物起著作作。