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從農(nóng)歷四月十六日開始，一直到農(nóng)歷七月十五日，是佛門夏安居的日子。在這段時間里，僧人安居一處，禁止外出，故稱為安居。 夏安居是佛門極為重要的節(jié)日，對僧人的修行，意義十分重大。  安居 夏安居修學(xué)的內(nèi)容主要有以下三個方面： 1、聆聽方丈、“四大班首”的開導(dǎo)，聆聽外寺高僧或本堂法師講經(jīng)，加強(qiáng)學(xué)佛信念，提高佛學(xué)水平； 2、學(xué)習(xí)佛門戒律和日常行儀，以便于弘法利生； 3、學(xué)習(xí)參禪打坐，敲打唱誦及念佛、放焰口等各種佛事。 禪宗對夏安居極其重視，將其列為四大節(jié)之一，每年從四月初一就著手準(zhǔn)備安居工作，包括安居期所需的一切生活用品，都早已囤積充足，不必外出化緣。而且要封鎖供行腳僧休息的旦過寮，禁止僧人來往。此外還要杜絕一切可以引起人欲念的活動，靜心寡欲。  夏安居的儀式 《列祖提綱錄》中引用了石屋珙的一首描繪夏安居的詩： 今朝四月十五日，行腳師僧念頭息。草鞋干曬待秋風(fēng)，金錫罷游留靠壁。 鸕鶿偏愛守空池，鳳凰豈肯棲荊棘。平生肝膽向人傾，相識猶如不相識。 詩中展現(xiàn)了一幅夏安居的風(fēng)情畫：云游四方的行腳僧不得不靜下心來，曬起草鞋，放下錫杖，專心修學(xué)。即使碰到熟人，也只當(dāng)作是不相識的陌生人。這表明在夏安居期間，寺院完全處于封閉狀態(tài)之中。  清凈的蓮花 在夏安居期間，不少寺院還設(shè)有比平時寺規(guī)更細(xì)的安居規(guī)約。如在修學(xué)期間，僧人犯了四根本戒、喝酒、與人爭吵、詆毀法師及同修，都要趕出寺院。 此夕，犯了不與眾人共同上堂、三次不到、偷看其他書籍、打瞌睡、不用心聽講等過失，都要趕出講堂或受罰。  素齋
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