《易經(jīng)》，中國古代傳統(tǒng)文化最有代表，也流傳最久遠(yuǎn)的學(xué)問。

六十四卦，三百八十四爻，每一卦都是一個(gè)人生，每一爻都是一種智慧。

而《乾卦》作為《易經(jīng)》的第一卦，作為天、父，更是值得研究，學(xué)習(xí)。

乾卦

初九，潛龍勿用；

解析：第一個(gè)哲學(xué)叫“潛藏”，在自己羽翼未豐，才能尚淺時(shí)，應(yīng)該潛心學(xué)習(xí)，在這個(gè)時(shí)候，盲目地嘗試不會(huì)帶來好的結(jié)果，甚至這個(gè)時(shí)候的失敗并不能成為成功之母。因?yàn)樽陨磉€太弱小，如同蹣跚學(xué)步的嬰孩妄圖展翅高飛，不僅飛不了，還會(huì)摔殘，摔死，反而斷送了以后的希望。所以叫做潛龍勿用。

九二，見龍?jiān)谔?，利見大人?/strong>

解析：第二個(gè)哲學(xué)叫“等待”，這個(gè)時(shí)候已經(jīng)學(xué)有小成，羽翼漸豐，如同一塊璞玉，需要等待有人來發(fā)現(xiàn)。所謂千里馬常有，而伯樂不常有。這個(gè)伯樂可以是別人，也可以是自己，自己對(duì)自己的等待不是孤芳自賞，而是自知之明，能夠找到自己的歸屬和目標(biāo)，而這個(gè)等待也不是空等，要有準(zhǔn)備地等待，時(shí)刻留心環(huán)境的變化和身邊的潛在的伯樂。

九三，君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎；

解析：第三個(gè)哲學(xué)叫“堅(jiān)持”，天行健，君子以自強(qiáng)不息，找到了自己的目標(biāo)追求，但還需要不斷地努力堅(jiān)持。成功的路上雖然總是人滿為患，但是大浪淘沙，堅(jiān)持到最后的人才有資格參加最后的角逐。如切如磋，如琢如磨，只有不斷前行，不斷超越，才叫堅(jiān)持。

九四，或躍在淵，無咎；

解析：第四個(gè)哲學(xué)叫“謹(jǐn)慎”，如同鯉魚躍龍門的最后一躍，雖然是最后的關(guān)卡，但是更加要謹(jǐn)慎，想要龍騰于天的肯定不止你一個(gè)，所以這個(gè)時(shí)候，要觀察局勢(shì)，行事低調(diào)謹(jǐn)慎，待到時(shí)機(jī)最佳之時(shí)才有雷霆一擊，方可魚躍龍門，自此天高任鳥飛，海闊憑魚躍。

九五，飛龍?jiān)谔?，利見大人?/strong>

解析：第五個(gè)哲學(xué)叫“識(shí)人”，身處高位，不代表可以肆意妄為，高處不勝寒，站得越高摔得越慘想必都聽過。為什么？因?yàn)榈匚惶撸拖逻叺娜耸チ私患吐?lián)系，如同身處紫禁的帝王，不能了解民間疾苦，如果不加以治理，就會(huì)有覆舟之險(xiǎn)，所以需要慧眼識(shí)人，能夠有合適的人幫助自己，聯(lián)通上下，所以這里的“利見大人”便是這個(gè)合適的年輕人。

上九，亢龍有悔。

解析：第六個(gè)哲學(xué)叫“知退”，功成名就身退，天之道。所謂風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，明年到我家，身處高位過久，自然會(huì)有人覬覦，再加上自己年老力衰，不復(fù)當(dāng)年之勇。就該明白是時(shí)候退下來，給年輕人一個(gè)機(jī)會(huì)了。如果一味地占著高位不舍得退，只會(huì)落得個(gè)凄涼收?qǐng)?。所謂兔死狗烹，鳥盡弓藏，知進(jìn)知退才是最大的智慧。