可能我們從小就知道《易經(jīng)》的神奇，但當(dāng)我們想學(xué)習(xí)《易經(jīng)》時，往往容易困惑。

因為，多數(shù)人接觸到的《易經(jīng)》，只是六十四卦的卦象和卦辭，沒有人告訴你《易經(jīng)》是如何算卦和解卦的，更沒有人通俗易懂地告訴你《易經(jīng)》背后的哲學(xué)原理。卦辭又是古文，內(nèi)含大量通假字和多義字；

《易經(jīng)》中的卦象和卦辭，只是一種代表性的事物，其背后還有更普遍和普適的東西需要去思考和探索。

《易經(jīng)》卦辭的解譯多種多樣，一千個人就有一千個哈姆雷特，你也不知道該信誰的，會加進(jìn)很多個人主觀的思想和認(rèn)識，存在牽強(qiáng)附會的現(xiàn)象；

《易經(jīng)》卜卦方法基本失傳，很多都是后人的猜測；

此外，還有一些人打著易經(jīng)旗號，其實內(nèi)容完全脫離了《易經(jīng)》的內(nèi)容，都是一些另創(chuàng)的符號和名詞，他們基本上不會也不能通俗易懂地給你講清楚其背后哲學(xué)基礎(chǔ)。但他們有很強(qiáng)的生命力，因為人們擔(dān)憂未來，有強(qiáng)烈的算命需求。而且多數(shù)人不會深究，也沒辦法深究，幾個玄之又玄的名詞和符號足以讓對方止步。

所以，對于學(xué)習(xí)《易經(jīng)》我有以下建議：

（1）學(xué)《易經(jīng)》不能拘泥于文字翻譯，不能拘泥于前人對《易經(jīng)》的哲學(xué)認(rèn)知，也不能拘泥于前人的卜卦方法，更不可盲目迷信誤入歧途。

（2）只有不執(zhí)著于卦象、卦辭，才能真正獲得其中所包含的意義。卦辭和卦辭的古文注釋和解譯，僅可作為參考，卦象和陰陽才是解讀的重點，尋找其中所包含的更普遍的意義。了解其背后的意義，卜卦的原理和卜卦的方法，也就逐漸清晰。

（3）認(rèn)識八八六十四種形勢，需要將生活中的各種經(jīng)歷和事物與卦象聯(lián)系起來，然后再用到生活中去；正可謂：從生活中來，再到生活中去。

（4）學(xué)《易經(jīng)》不能偷懶不動腦子完全跟著別人走，這樣可能學(xué)的只是皮毛，或者學(xué)的壓根不是《易經(jīng)》，而是別人的思想和認(rèn)識。

（5）我們不斷領(lǐng)悟《易經(jīng)》背后的哲學(xué)和原理，不斷地將《易經(jīng)》中的智慧和生活聯(lián)系起來，必然會不斷提升自己的智慧；至于達(dá)到什么樣的高度，能不能一探易經(jīng)卜卦的奧秘，要看自己的悟性和用心程度。

今天先帶大家解讀《易經(jīng)》第一卦-乾卦：

「爻」

六十四卦卦分為六爻，分別為：初爻，二爻，三爻，四爻，五爻，上爻。

其中，陽爻為九，陰爻為六。

故乾卦中的六爻，分別為：上九，九五，九四，九三，初九。

六十四卦，都是由兩個八卦組合而成，反映了一種趨勢或變化；

乾卦由2個八卦中乾卦組成的組合而成，分為上卦和下卦，或者外卦和內(nèi)卦。

一二三爻組成的卦為下卦，四五六爻組成的卦為上卦。

「卦辭和爻辭」

《乾》：元，亨，利，貞。
　　 初九：潛龍，勿用。
　　 九二：見龍在田，利見大人。
　　 九三：君子終日乾乾，夕惕若。厲無咎。
　　 九四：或躍在淵，無咎。
　　 九五：飛龍在天，利見大人。
　　 上九：亢龍，有悔。
　　 用九：見群龍無首，吉。

卦辭和爻辭的古文注釋有很多，這里就不過多介紹。

「卦象解讀」

乾卦為全陽卦象，屬于持續(xù)努力，向上提升的卦象。

故有卦辭：元亨利貞。

《易經(jīng)》中每個爻對應(yīng)著不同的階段。

在解讀各個爻卦辭的時候，先看象，然后再看爻，最后看陰陽。

比如乾卦每個爻的爻辭，雖然也是龍象，也是努力向上之象；每個爻表示的是不同的階段可能存在一些變數(shù)，也就是陽爻內(nèi)或有陰，象征著努力向上中有所阻礙；

在易經(jīng)中，二爻和五爻居于下卦和上卦的中間，中有適當(dāng)和平衡的意思，所以二爻和五爻的卦辭往往比較吉利；

綜上，乾卦是努力提升之象，乾卦的各爻分別可以理解為：

　　 初九：下卦之下，初級階段，或有陰，說明實力不夠，還沒進(jìn)入狀態(tài)，這時候不要急于利用你的能力或施展拳腳。
　　 九二：下卦之中，龍已可用，或有陰，但居中，陰為過于低調(diào)和內(nèi)斂，建議出去見見大人，必然有利。（大人一般指比自己能力高的人，或能助自己之人）
　　 九三：下卦之上，還沒有升上去，或有陰，有瓶頸之憂慮；只要堅持努力向上，保持謹(jǐn)慎，就不會有問題；也可以理解為，量變已經(jīng)足夠，但還尚未質(zhì)變的一個階段。也可以理解為實力超過地位，如古人所言：純修下道，則居上之德廢；純修上道，則處下之禮曠。
　　 九四：上卦之下，變革之時，已經(jīng)升上來了，或有陰，有剛開始的不穩(wěn)不適之波折，但龍象已成，沒問題。
　　 九五：上卦之中，龍已升，或有陰，但居中，類似九二，也利見大人；
　　 上九：上卦之上，或有陰，不居中且為六爻之極，有提升之后的的過火和亢奮之象，做事必有悔恨。有物極必反的意思。

       《易經(jīng)》中有的卦辭，會對你當(dāng)前的運(yùn)勢，提供一些建議。比如勿用，利見大人，利貞，等等。說明《易經(jīng)》中有決策成分，有順勢而為的內(nèi)涵。

「卦象引申」

不拘泥于卦辭，卦象可以引申和聯(lián)系到生活中的方方面面，對生活中的事業(yè)，求學(xué)，婚姻，運(yùn)動，等等，都有一定的指導(dǎo)意義。因為有的時候不用卜卦，就能感覺事情發(fā)展是一個什么樣的運(yùn)勢，符合六十四卦中的哪個卦象。

就拿乾卦來說，努力向上提升之象，我們可以聯(lián)系到跑步的訓(xùn)練和提高。

　　 初九：剛開始努力，還不能急著上強(qiáng)度和比賽，耐心打好基礎(chǔ)，比如跑量。
　　 九二：可以訓(xùn)練正?；?，但不能閉門造車，如果找找教練指點一下會有幫助，或者找高手帶帶你也而已。
　　 九三：訓(xùn)練量很大了，積累足夠了，但是就是不提升，瓶頸期，焦慮。只管繼續(xù)堅持，保持耐心，一定沒問題的。
　　 九四：突然有了質(zhì)變，跑出了成績，但這個時候還不穩(wěn)定，還不能夠輕松自如。但已經(jīng)找到質(zhì)變后的感覺，不會有問題的。
　　 九五：水平已經(jīng)提高和穩(wěn)固，你卻低調(diào)和內(nèi)斂，但這時候需要進(jìn)一步的指點，故建議尋求更高級教練的指點，或者尋找一個能夠更好釋放你能量的平臺和競爭環(huán)境。
　　 上九：水平上來了，但過于興奮，頻繁比賽，容易造成損傷而悔恨。
　　 用九：跑步提升，而不在乎名次，不在乎壓制誰或超過誰，只專注于努力提升自己，非常好！