 邵琦（左）、張穎（右） 石濤，中國(guó)清代畫家。本姓朱，明宗皇室后裔。年幼時(shí)國(guó)破家亡，3歲時(shí)削發(fā)為僧，后自稱苦瓜和尚，與弘仁、髡殘、朱耷并稱為“清初四僧”。 苦瓜和尚的繪畫天賦 清 石濤 《山水花卉圖冊(cè)》（局部） 石濤的很多名號(hào)中，最廣為人知的是“苦瓜和尚”，邵琦認(rèn)為這個(gè)名號(hào)有兩層含義：一是石濤覺得自己的身世就像苦瓜一樣苦；二是苦瓜是青皮紅瓤，即雖然表面已是新朝代，但內(nèi)心認(rèn)為自己還是舊朝人。在中國(guó)的古詩(shī)文中，苦瓜代表著勵(lì)志，也許石濤想用這個(gè)名字感慨自己的身世。 清 石濤 《山水花卉圖冊(cè)》（局部） 順治14年（1657年），16歲的石濤已在繪畫藝術(shù)方面顯露出天賦。他研習(xí)傳統(tǒng)技法，早期受董其昌的影響，注重筆墨“士氣”。《山水花卉冊(cè)》就是目前所能見到石濤署年款最早的作品之一，此畫作筆簡(jiǎn)墨淡，多以白描方式出現(xiàn)。  石濤 《五百羅漢圖 》保利拍品 邵琦介紹，早期的石濤雖然學(xué)習(xí)山水花鳥，但最突出的還是他所畫的人物。尤其在他出家以后畫的羅漢，描繪出了一個(gè)非常高古的人物形象。石濤能把佛教中對(duì)羅漢所記載的形象與世俗人對(duì)羅漢的領(lǐng)會(huì)非常好地糅合在一起，從而畫出一種古雅的氣息。 愛黃山、畫黃山 石濤一生云游四方，曾居安徽敬亭山十年，與梅清、漸江合稱為“黃山畫派三巨子”。他不受古法束縛，將傳統(tǒng)的筆墨技法加以變化，在山水畫史上獨(dú)辟蹊徑。邵琦介紹，石濤在“黃山派”里屬于中堅(jiān)力量，他非常喜歡用中國(guó)畫來表現(xiàn)黃山的秀美。  故宮博物院藏石濤《黃山圖冊(cè)》 石濤的山水成就得益于寫生，強(qiáng)調(diào) “師法自然”、“搜盡奇峰打草稿”。他潛心體味黃山真景，把繪畫創(chuàng)作稱為“借筆墨以寫天地”，畫風(fēng)新穎奇異、生意盎然。當(dāng)代著名畫家吳冠中稱其為“一反陳腔濫調(diào)的山水畫程式……活潑潑的山、水、樹、屋就近在眼前?！?/p> 石濤《黃山圖卷》1699年 紙本設(shè)色 日本泉屋博古館藏 品味人生成就藝術(shù)高峰 隨著繪畫藝術(shù)漸臻成熟，1680年石濤移居南京，后又前往揚(yáng)州。其藝術(shù)創(chuàng)作亦迎來新的高峰，形成了恣肆灑脫的繪畫風(fēng)格；筆法流暢凝重、松柔秀拙，尤其擅長(zhǎng)點(diǎn)苔，密密麻麻、劈頭蓋面，豐富多彩。 萬點(diǎn)惡墨圖 邵琦認(rèn)為，石濤不同于八大山人，相比于僧人的身份，他更是一個(gè)有為青年。到了江南以后，石濤結(jié)交了很多江南的名流。在這段時(shí)間中他的許多作品，例如《山水清音》等都能體現(xiàn)出他的率性、隨意以及躍動(dòng)。  清 石濤 《山水清音圖》上海博物館藏 身居兩城之際，石濤曾兩度受康熙召見，自稱“臣僧”并主動(dòng)進(jìn)京報(bào)效朝廷，與輔國(guó)將軍博爾都等達(dá)官顯貴結(jié)為摯友。雖然仕途未能得志，石濤在廣泛的交友活動(dòng)中，不斷向同時(shí)代的畫家學(xué)習(xí)，兼收并蓄；其繪畫風(fēng)格從恣意激烈逐漸轉(zhuǎn)向厚重沉穩(wěn)，創(chuàng)作出不少氣勢(shì)恢弘、深厚嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木闹鳌?/p>  石濤、王原祁 《蘭竹圖軸》臺(tái)北故宮藏 石濤一生以詩(shī)畫立身，黯然離京后他買舟南下，晚年定居揚(yáng)州，藝術(shù)創(chuàng)作也進(jìn)入最純熟、最旺盛的時(shí)期。同時(shí)他總結(jié)整理了多年來繪畫實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)與理論，著有《苦瓜和尚畫語錄》等，提出“一畫說”，主張“借古以開今”、“我用我法”，在中國(guó)畫史上具有十分重要的意義。 |
|
|
