中國(guó)的風(fēng)水文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。經(jīng)過(guò)幾千年的沉淀和傳承,到科學(xué)高度發(fā)達(dá)的今天,依然有其很強(qiáng)的生命力,在中國(guó)老百姓的思想重,還是占據(jù)說(shuō)非常重要的位置。那么,在風(fēng)水中,尤其是古人的論述中,祖墳又被強(qiáng)調(diào)和深究的一門(mén)學(xué)問(wèn)。以至于現(xiàn)代很多人依然對(duì)祖墳風(fēng)水癡迷。 那么,祖墳風(fēng)水到底對(duì)后人有沒(méi)有影響?如果有影響?影響究竟有多大? 今天,道先生來(lái)給大家講一講陰宅《祖墳》風(fēng)水對(duì)后人的影響。 古人講“王侯將相寧有種乎”,很多時(shí)候封侯拜相成就一番偉業(yè)的人都源于祖上墓地選擇了一個(gè)好地方,后世人也常以祖墳葬的好而驕傲,中國(guó)人傳統(tǒng)歷來(lái)都是重視尊敬祖先,講究“孝,禮,義,天人合一”的理念,所以給祖先找一個(gè)好的福址為祖先死后有安寢之所,也給子孫后代帶來(lái)吉祥,確實(shí)是它有一定的氣場(chǎng)空間,會(huì)影響子孫后代,越是血緣關(guān)系貼近的影響力越大,這是跟遺傳基因有關(guān)系,有共性,只不過(guò)是這種磁場(chǎng)溝通微小微弱,給人一種看不到摸不著的感觀,所以讓人們誤認(rèn)為無(wú)聯(lián)系,但這種想象是存在的。 其實(shí)我們的祖先早就印證現(xiàn)代人所說(shuō)的“迷信”這些東西,比如道家預(yù)演宇宙形成過(guò)程以及銀河系的“太極”形狀等,所以說(shuō) 祖墳對(duì)后代影響是風(fēng)水里重要的一部分,它不僅是人死后肉體的歸宿,也是子孫后代祭祖的一個(gè)精神場(chǎng)所,同時(shí)也影響子孫后代繁衍生息的一個(gè)隱形磁場(chǎng)。 晉代有個(gè)“堪輿師”郭璞先生寫(xiě)了一部《葬經(jīng)》其中對(duì)祖墳有精辟的論述:“蓋生者氣之聚凝。結(jié)成者骨死而獨(dú)留。故葬者反氣納骨,以蔭所生”意思就是說(shuō)生者實(shí)際是氣的聚凝而結(jié)成骨肉,死者是以散發(fā)骨氣來(lái)庇護(hù)和福蔭他們的后生,所以選擇墓地風(fēng)水的好壞,直接關(guān)系到子孫后代的吉兇福禍。 雖然說(shuō)祖墳影響后代興衰在科學(xué)上無(wú)法取證,但是從古至今,用實(shí)踐驗(yàn)證讓我們受益匪淺,而且古代人也特別注重祭祖,比如考狀元回來(lái)第一件事就是祭祖,還有大官宦人家都不惜重金修理祖墳以保子孫后代順風(fēng)順?biāo)硕∨d旺。 所以說(shuō)祖墳風(fēng)水好壞定會(huì)影響子孫后代發(fā)展的,祖墳為陰,人為陽(yáng),萬(wàn)物都講陰陽(yáng)同和,所以我們選擇一塊好的墓地,加上后天的努力,對(duì)于事業(yè),婚姻都是順風(fēng)順意。 那么,祖墳風(fēng)水對(duì)后人的影響,是怎么判斷的呢?哪座祖墳對(duì)自己的影響最大呢? 通常情況下,血緣關(guān)系最近的墳,對(duì)我們的影響是最大的。 假若你的父母健在,而爺爺奶奶已故,那么爺爺奶奶的墳就對(duì)孫子的影響是最大的。 那么,到底是爺爺還是奶奶的影響大?占比又是多少呢? 經(jīng)過(guò)道先生實(shí)踐證明,奶奶的墳對(duì)孫子的影響最大,可以占到七成,而爺爺?shù)膲瀸?duì)孫子影響稍小,僅占三成。 而一般,三代以上的墳,對(duì)自己的風(fēng)水影響就相對(duì)較小了,越是離得遠(yuǎn),對(duì)自己的影響越小。 因?yàn)?,祖墳影響的關(guān)鍵,還是基因的問(wèn)題。而基因越近的人,肯定影響最大。 而為什么要選擇風(fēng)水寶地呢?因?yàn)樯鷼?,氣旺而把基因沖旺,自然影響到后代的運(yùn)勢(shì)了。 感謝大家關(guān)注道先生。更多風(fēng)水知識(shí)與大家一起分享。 |
|
來(lái)自: 安之若素之藏館 > 《風(fēng)水》