我覺得戰(zhàn)士第三式以及鴿子式，輪式等高難度體式，它們都是為了照相而照相的體式，并非是每一個普通瑜伽練習者每天練習的主體內(nèi)容。

而戰(zhàn)士第一式，戰(zhàn)士第二式，起跑式等，它們到是可以一直陪伴我們的主要練習內(nèi)容，家常便飯可以讓我們健康長壽，而山珍海味只是點綴而已，可有可無。瑜伽練習不需要執(zhí)著于單一體式上的進步和成長，你也要感知到內(nèi)心世界的變化，是否穩(wěn)定和強大。因為我們的身體自出生就開始朝向死亡前進，身體的衰老是一個必然，畢竟身體是有限的，當我們50歲的時候不需要傷感，也不需要羨慕30歲年輕人的活躍和身材，因為我們用多年的瑜伽練習換來了內(nèi)心的穩(wěn)定和強大，認知到神性的一面：靈魂的永恒，這個認知的過程就是用我們的身體混來的，這是特別值得的。

50歲之后，我們更應該珍惜身體的每一天，用瑜伽練習延緩身體的衰老，但是不執(zhí)著于身體，讓其自然而然的離去，那么我們需要用這個短暫的時間去感知，感悟自己真實的一面，就是真實自我確實存在，就是我們身體背后的'靈性”，正是它才讓我們支配身體去生活，工作和家庭活動。

戰(zhàn)士第三式只是瑜伽體式中的一個而已，有些人一生也很難做的所謂標準，但是可以做到自己的限度就是勝利，而不需要執(zhí)著于每一個瑜伽體式的完美標準。什么是瑜伽體式的標準，就是做到符合自己身體情況的完美。這樣的內(nèi)心思想才可以實現(xiàn)“體式是用來服務于身體”的。但是，真正的做到這一點也是需要時間的。