□凍鳳秋

    一位90多歲的長者說，中國古人作詩，是帶著身世經(jīng)歷、生活體驗，融入自己的理想意志而寫的；他們把自己內(nèi)心的感動寫了出來，千百年后再讀其作品，我們依然能夠體會到同樣的感動。這就是中國古典詩詞的生命。

    她從教七十多年，詩詞幾乎成為她的信仰，她生命的支撐，雖“一世多艱”，仍“寸心如水”。

    她曾揮筆寫下“書生報國成何計，難忘詩騷李杜魂”的詩句，就是要將詩詞的美講給國人聽，講給一些被一時短淺功利和物欲蒙蔽的年輕人聽。她說，“我平生志意，就是要把美好的詩詞傳給下一代人?！?/p>

    她在講授詩詞時特別重視詩歌的感發(fā)作用，那是一個生命對另一個生命的感動與召喚。這種生命是生生不已的。所以她說，古典詩詞絕對不會消亡。

    她是詩詞大家葉嘉瑩先生。

    一位70多歲的學(xué)者說，如果德國是“哲學(xué)的國度”，那么，中國就是“詩的國度”。盡管世界上每一個國家都會擁有讓自己民族引以為榮的詩人、視為瑰寶的詩篇，但是，恐怕沒有一個國家像中國這樣，在自己漫長的歷史年代中擁有如此多的優(yōu)秀詩人，擁有如此多的美妙詩篇。

    他說，我一直堅信，漢語言就是一種詩語言，一種最富含詩性的語言。

    他是文藝?yán)碚撁音敇性壬?/p>

    是的，我們都生長在這偉大的詩詞國度里，我們的生命浸潤在這詩性的語言里，無論我們是手握毛筆、鋼筆，還是敲擊鍵盤和手機屏；無論我們是在為小家的幸福富裕而奔波忙碌還是為家國的平安富強而盡職盡責(zé)；無論我們是看著娛樂節(jié)目哈哈大笑打發(fā)閑暇時間還是享受詩書茶畫相伴的靜謐時光，那個傳統(tǒng)文化的寶庫一直都在，它絲絲縷縷浸潤在我們的血脈里，等待被喚醒的時刻，或者說，它在等你安靜下來，聽到它的呼喚。

    我不知道詩人海盈是從何時起聽到這詩意呼喚的。見到他的時候，在他低調(diào)謙遜的眼神里，在他儒雅溫和的輕聲細(xì)語里，已然看到一個生命對于自身的修煉。我想，這本古體詩集《且行且歌》便是他修煉的成果。

    那天是2017年12月17日，中原風(fēng)讀書會走進鄭州大學(xué)。在新校區(qū)寬敞明亮的圖書館，在最有青春朝氣和詩歌氣息的地方，在埋頭讀書的青年學(xué)子中間，高金光、何弘、張鮮明、單占生、馮杰、劉先琴、孔祥敬等我省近40位作家、評論家、詩人、學(xué)者一起圍繞詩人海盈的詩歌創(chuàng)作，暢談詩與本真，詩與生活，詩與傳統(tǒng)文化，詩與當(dāng)代人的精神建構(gòu)。

    我聽到他們那些溫暖的話語，是欣賞，是愛護，更是懂得。他們看到詩人內(nèi)心的明亮，那些古體詩是從熱氣騰騰的生活中來的，沒有佶屈聱牙，不是勉強湊韻，他以一顆赤子之心、童心、初心，及時捕捉住了那些鮮活的瞬間，那些稍縱即逝的感受，那讓他念念不忘的故鄉(xiāng)和往昔，那沉淀在內(nèi)心深處的智慧和思索，那盈盈在握的雅趣、柔情和忠誠。忙碌的工作間隙，出差途中，他小心翼翼地把這些短小的詩行，寫在紙片上，記在手機里，然后分享到微信朋友圈，忐忑不安地聽取友人的點評。他敬畏，他真誠，他癡迷。

    這樣就足夠了。如果寫詩讓一個人寧靜致遠(yuǎn)，沖淡來自生活、工作的壓力，讓他的精神狀態(tài)始終處于愉悅向上的境界；如果寫詩能祛除一個人的濁氣世俗氣，涵養(yǎng)他的靜氣書卷氣；如果在詩中，詩人始終呈現(xiàn)的是崇高、純澈、干凈的元素，在為這個社會增添真善美，你怎么能不為之鼓掌，贊美呢？

    不僅如此，我們還要大聲呼吁，希望更多人來讀詩、寫詩，因為一個偉大的時代，應(yīng)該有詩，有夢，有遠(yuǎn)方；因為對于忙碌的現(xiàn)代人來說，以這樣的方式尋找與傳統(tǒng)文化、與古人風(fēng)雅精神生活的一種銜接，無疑是當(dāng)下安頓心靈的極佳方式。正如詩人海盈在一首詩中寫到的：“人生有詩/一如秋夜有月千里嬋娟/人生有詩/一如空山雨后踏歌徐行?！?/p>

    且行且歌，一邊生活著，一邊歌唱著；一邊生活著，一邊發(fā)現(xiàn)身上的詩性。青春年少時，誰不曾詩情洋溢呢？

    那個叫海盈的少年，不知從誰手里拿到了一本發(fā)黃的書，沒有封面沒有封底也沒有扉頁，只管硬著頭皮讀。影影綽綽地，慢慢懂了一些。那是本《三國演義》。他如饑似渴地把書中的詩詞，幾乎全部摘抄下來。這是傳統(tǒng)文化帶給他的最初滋養(yǎng)。

    青春時，他寫了一些詩。后來，忙于學(xué)業(yè)，工作，他擱下了筆。時光匆匆，很多年過去，終日為家國之事忙碌。某一天，也許是長久以來的心志激發(fā)，也許是靈感襲來，那些古雅的意象附著在他的所見所聞所思所想，汩汩而出，生機勃勃而又情意綿長。當(dāng)寫詩成為他的精神寄托，成為他修身養(yǎng)性的路徑，成為漫漫人生的依托與動力，成為生命存在的內(nèi)涵，他的人生狀態(tài)忽然就不一樣了。他已經(jīng)踏入了一條叫作文學(xué)的河流，詩的河流，傳統(tǒng)文化的河流。

    這是他的幸運！

    我們看到身邊太多人，已經(jīng)自覺地靠近傳統(tǒng)文化，習(xí)讀傳統(tǒng)經(jīng)典。那一座座古典文化、文學(xué)藝術(shù)的高峰，讓人高山仰止。走進去，理解那些經(jīng)典，就是理解不同時代那些優(yōu)秀寫作者的生命狀態(tài)，就是尋找一種生命更深層的呼應(yīng)，就會生出更多的同情與關(guān)懷。如果可以且行且歌，那么至少會給這個時代留下一份鮮活的、色彩斑斕的記錄。

    那天的讀書會，滿滿的三個半小時，沉甸甸的分享。鄭州大學(xué)文學(xué)院的10多位學(xué)子也在認(rèn)真地聆聽。我們欣喜地得知，當(dāng)代大學(xué)生寫詩的熱情高漲，他們成立了多家詩社，寫現(xiàn)代詩，寫古體詩，切磋會友。

    是的，詩人海盈不孤獨，大千世界，蕓蕓眾生，會有不少知音，會有后來者。愿更多人聆聽到傳統(tǒng)文化深處的詩意呼喚，擁有詩心，與詩相伴。???3