《鐘呂傳道集》
《鐘呂傳道記》全書以鐘離權與呂洞賓師徒問答的形式,論述內丹術要義共18卷論真仙、大道、天地、日月、四時、五行、水火、龍虎、丹藥、鉛汞、抽添、河車、還丹、練形、朝元、內觀、磨難、征驗。全書以天人合一思想為基礎,陰陽五行學說為核心,煉形煉氣煉神為方法。《鐘呂傳道集》的內丹養(yǎng)生教育思想,尤其是養(yǎng)生教育的方法論十分豐富。 《鐘呂傳道集》 水 火 章 呂曰:“所謂造化,使陽長陰消,金丹可成而胎仙自化者,何也?” 鐘曰:“人之心腎相去八寸四分,乃天地定位之比。氣液太極相生,乃陰陽交合之比也。一日十二時,乃一年十二月之比也。心生液,非自生也,因肺液降而心液行。液行夫婦,自上而下,以還下田,乃曰婦還夫宮。 腎生氣,非自生也,因膀胱氣升而腎氣行。氣行子母,自下而上以朝中元,乃曰夫還婦室。肝氣導引腎氣,自下而上以至于心。心,火也,二氣相交薰蒸于肺,肺液下降,自心而來皆曰心生液,以液生于心而不耗散,故曰真火也。 肺液傳送心液,自上而下以至于腎。腎,水也,二水相交,浸潤膀胱,膀胱氣上升,自腎而起者皆曰氣,以氣生于腎而不消磨,故曰真火也。真火出于水中,恍恍惚惚,其中有物。視之不可見,取之不可得也。 真水出于火中,杳杳冥冥,其中有精。見之不能留,留之不能往也?!?/span> 仙道貴生 無量度人 濟南道教蓬萊院 濟南市天橋區(qū)霞侶市街2號 |
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