秦朝在統(tǒng)一中國(guó)文字和度量衡中的偉大功績(jī)            

公元前230年至公元前221年，秦王嬴政陸續(xù)滅掉東方六國(guó)，建立起高度集權(quán)的封建國(guó)家，結(jié)束了諸侯長(zhǎng)期割據(jù)混戰(zhàn)的局面。實(shí)現(xiàn)了中華民族歷史上第一次偉大統(tǒng)一。雖然這個(gè)王朝僅僅存在了短短的15年，但它統(tǒng)一中華民族的文字和度量衡的偉大功績(jī)，對(duì)中國(guó)的前朝、后世、乃至現(xiàn)代，都產(chǎn)生了不可磨滅的深遠(yuǎn)影響。偉大的中華民族，之所以能夠成為一個(gè)文化積淀非常深厚，經(jīng)貿(mào)十分發(fā)達(dá)的文明古國(guó)，這與擁有統(tǒng)一的語(yǔ)言、文字和國(guó)家統(tǒng)一的度量衡，并由此而創(chuàng)造的豐富文明成果是分不開(kāi)的，可以說(shuō)它是古今中華立國(guó)之基，興旺之源，在這個(gè)方面，秦朝的貢獻(xiàn)可謂是功垂千古呀！ 

   一、中央集權(quán)制使得統(tǒng)一文字和度量衡 成為歷史的必然

戰(zhàn)國(guó)后期，秦國(guó)逐漸成為七國(guó)中實(shí)力最強(qiáng)的國(guó)家，通過(guò)多年戰(zhàn)爭(zhēng)，終于在公元前230年至公元前221年，秦王嬴政陸續(xù)滅掉東方六國(guó)，建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的、中央集權(quán)的封建國(guó)家。秦朝的統(tǒng)一，不但結(jié)束了諸侯長(zhǎng)期割據(jù)混戰(zhàn)的局面，使廣大人民免受戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的生靈涂炭，而且更重要的是它統(tǒng)一了中國(guó)的語(yǔ)言、文字和度量衡，為當(dāng)代和后世奠定了深厚的文化基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)。

嬴政統(tǒng)一六國(guó)以后，采取了一系列措施，加強(qiáng)中央專(zhuān)制集權(quán)。他規(guī)定最高統(tǒng)治者稱(chēng)皇 帝，國(guó)家一切大事，都由皇帝一人裁決，在中央，主要官吏由皇帝任免。在地方，秦始皇接受大臣李斯的建議，實(shí)行郡縣制，把全國(guó)劃公為36郡，郡下高縣。出于加強(qiáng)中央高度的集權(quán)統(tǒng)治的需要，秦朝做的第一件大事就是統(tǒng)一了中國(guó)的語(yǔ)言文字，實(shí)現(xiàn)了中華“一文喧天下，一呼九州應(yīng)”。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)的語(yǔ)言文字、千差萬(wàn)別，據(jù)說(shuō)秦朝最初頒發(fā)的詔書(shū)至桂林一帶，一般人就不認(rèn)識(shí)了，這嚴(yán)重地影響了王朝的政令暢通，足可見(jiàn)得實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的語(yǔ)言文字已成為當(dāng)務(wù)之急。于是秦統(tǒng)一后，以簡(jiǎn)化秦文“小篆”作為標(biāo)準(zhǔn)字體，用于公文法令，通行全國(guó)，以后又在民間流行筆畫(huà)更為簡(jiǎn)單的隸書(shū)。廢除了其它各種異體文字。從而為秦朝的政治文化和治國(guó)理政奠定了基礎(chǔ)。也使得偉大的中華文化永久傳承有了強(qiáng)大的生命力。

在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面，自商鞅時(shí)廢井田、開(kāi)阡陌開(kāi)始，即逐漸允許土地私有和自由買(mǎi)賣(mài)。以農(nóng)產(chǎn)品和生產(chǎn)、生活資料為貨物的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易不斷擴(kuò)大和發(fā)展起來(lái)。與此同時(shí)，國(guó)家規(guī)定占有土地的百姓必須呈報(bào)占田數(shù)并納稅，以加強(qiáng)王朝財(cái)政上的支持。但是苦于當(dāng)時(shí)沒(méi)有一種能夠統(tǒng)一發(fā)行的貨幣和統(tǒng)一的度量衡標(biāo)準(zhǔn)，使得經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和政府的財(cái)政稅收都受到了嚴(yán)重的影響。為了解決這個(gè)問(wèn)題，秦始皇規(guī)定在全國(guó)統(tǒng)一使用圓形方孔的秦國(guó)銅線(xiàn)；在度量衡方面，廢除了原來(lái)其它六國(guó)的度量衡器。一律以秦國(guó)的度量衡的標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)，以秦朝的尺度寸、尺、丈、為單位，以十為進(jìn)位制度；量制方面以龠、合、升、斗、桶(斛)為單位，也是十進(jìn)制；衡制方面以銖、兩、斤、鈞、石為單位，進(jìn)位是二十四銖為一兩，一十六兩為一斤，三十斤為一鈞，四鈞為一石。至此，度量衡混亂的格局大為改觀(guān)，不但保證了商品交換中的公平公正，也為國(guó)家收取賦稅創(chuàng)造了必要條件。同時(shí)也為中華民族史前史后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。 

上述兩項(xiàng)中的史無(wú)前例的發(fā)明和改革，對(duì)秦朝集權(quán)統(tǒng)治而言是勢(shì)在必行，也是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，無(wú)論哪一個(gè)國(guó)家一統(tǒng)天下之后都會(huì)完成這項(xiàng)重要的使命，客觀(guān)形勢(shì)已經(jīng)為這種統(tǒng)一創(chuàng)造了成條件。

 二、國(guó)家統(tǒng)一為語(yǔ)言文字、度量衡的統(tǒng)一創(chuàng)造了條件

國(guó)家領(lǐng)土統(tǒng)一是統(tǒng)一語(yǔ)言文字和度量衡的前提條件，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯混戰(zhàn)，封建割據(jù)，圈地為王。各諸侯國(guó)為了鞏固自己的統(tǒng)治，故意制造語(yǔ)言文字壁壘，經(jīng)濟(jì)貿(mào)易壁壘，閉關(guān)鎖國(guó)防止外敵政治瓦解，經(jīng)濟(jì)掠奪。這個(gè)時(shí)候沒(méi)有哪一個(gè)諸侯國(guó)能夠提出或?qū)嵤┱Z(yǔ)言文字和度量衡統(tǒng)一的問(wèn)題，因?yàn)樗麄兗葻o(wú)號(hào)召力，也無(wú)可能性。只有領(lǐng)土統(tǒng)一了，統(tǒng)一語(yǔ)言文字和度量衡才得以實(shí)現(xiàn)。秦始皇在統(tǒng)一了六國(guó)之后，其國(guó)土竟達(dá)到空前廣大的程度，但是由于語(yǔ)言文字和度量衡的不統(tǒng)一，給剛剛建立起來(lái)的秦王朝治國(guó)理政，造成了極大的障礙。面臨這種局面，秦始皇以秦國(guó)制度為基礎(chǔ)，創(chuàng)建各種制度，其中就包括進(jìn)行語(yǔ)言文字和度量衡的創(chuàng)新和改革，這既是統(tǒng)一以后國(guó)家政令暢通地需要，也表現(xiàn)了秦始皇政治眼光較為遠(yuǎn)大。從秦代制定的統(tǒng)一語(yǔ)言文字和度量衡制度大部分為后來(lái)所繼承，可以證明：這些統(tǒng)一的措施度量衡是適應(yīng)當(dāng)時(shí)歷史形勢(shì)的。而創(chuàng)建這這種統(tǒng)一制度的秦始皇，其政治視野若不超出地處西陲的秦國(guó)的局限，則是很難做到這一點(diǎn)的。

三、文字和度量衡的統(tǒng)一為今天中華民族的強(qiáng)盛發(fā)達(dá)奠定了基礎(chǔ)

秦朝統(tǒng)一了中國(guó)的語(yǔ)言文字和度量衡，有的不僅影響至以后二千年的封建社會(huì)的文化繁榮和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而且對(duì)于中華民族強(qiáng)盛發(fā)達(dá)奠定了堅(jiān)實(shí)的政治文化和金融經(jīng)貿(mào)基礎(chǔ)。首先從語(yǔ)言文字上講，偉大的中華民族語(yǔ)言最豐富，以象形為特點(diǎn)的文字意味最深遠(yuǎn)，最流通，隨著現(xiàn)代重新崛起的中華民族與世界交往的越來(lái)越密切，越來(lái)月來(lái)廣泛，漢語(yǔ)、漢字早已成為世界各國(guó)人民首選的學(xué)習(xí)和交流語(yǔ)言文字，有數(shù)十個(gè)國(guó)家成立了孔子學(xué)院，億萬(wàn)青年學(xué)生開(kāi)始學(xué)習(xí)中國(guó)的漢語(yǔ)文字，這對(duì)中華民族的語(yǔ)言文化交流和傳播具有劃時(shí)代的作用和影響。同時(shí)，由于有了統(tǒng)一的文字，我們祖先給我們留下了極為豐富的文化經(jīng)典著作，很多是世界級(jí)非物質(zhì)遺產(chǎn)，這是一筆無(wú)與倫比的寶貴遺產(chǎn)，是中華民族強(qiáng)盛發(fā)達(dá)的重要基礎(chǔ)

其次，統(tǒng)一的度量衡標(biāo)準(zhǔn)以及各種測(cè)量計(jì)量器具的統(tǒng)一和發(fā)明，也同樣影響了中國(guó)數(shù)千年，乃至今后都可能成為恒古不變的寶貴財(cái)產(chǎn)。大家仔細(xì)觀(guān)察一下我們使用的尺子，仍然是十進(jìn)制的尺、寸、分；我們使用的稱(chēng)，市斤仍然是斤、兩、錢(qián)；之所以有了這些全國(guó)統(tǒng)一的，長(zhǎng)久不變的，計(jì)量準(zhǔn)確的度量衡標(biāo)準(zhǔn)器具，貿(mào)易才能做到公平方便，它極大地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和貿(mào)易交流。

雖然，秦朝以殘酷、殘暴著稱(chēng)：“夷三族”、“夷九族”， 統(tǒng)治手段發(fā)展到登峰造極的地步；雖然，秦始皇把自己的作為都是建立在對(duì)廣大勞動(dòng)人民殘酷剝削和壓榨之上的，而這種剝削和壓榨遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)社會(huì)所能承擔(dān)的程度，迫使百姓揭竿而起叛亂抗?fàn)?；雖然，秦始皇他在晚年大興土木，給人民帶來(lái)了沉重的災(zāi)難，使秦朝成為中華歷史上一個(gè)極其黑暗的朝代，只存在了短短的15年，但秦始皇對(duì)中華民族歷史上的偉大貢獻(xiàn)是名垂千古，不可磨滅的，其非凡的功績(jī)?cè)谥袊?guó)帝王中是屈指可數(shù)的，他對(duì)中國(guó)歷史所作的功績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過(guò)失。