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姚堯精讀《資治通鑒》第16集

 霧里晨曦 2017-10-13

上圖為第15集討論藍田所在的地圖,當時漏放,現(xiàn)在補上。

 

公元前311年 庚戌

周赧王 四年

 

【原文】蜀相殺蜀侯。

 

【白話】蜀國宰相陳莊殺死蜀侯嬴通。

 

【姚注】

①秦惠王依司馬錯之計滅蜀后,封公子嬴通為蜀侯。本年,蜀國宰相陳莊造反,殺死嬴通。

 

【原文】秦惠王使人告楚懷王,請以武關(guān)之外易黔中地。楚王曰:“不愿易地,愿得張儀而獻黔中地?!睆垉x聞之,請行。王曰:“楚將甘心于子,奈何行?”張儀曰:“秦強楚弱,大王在,楚不宜敢取臣。且臣善其嬖臣靳尚,靳尚得事幸姬鄭袖,袖之言,王無不聽者。”遂往。楚王囚,將殺之。靳尚謂鄭袖曰:“秦王甚愛張儀,將以上庸六縣及美女贖之。王重地尊秦,秦女必貴而夫人斥矣?!庇谑青嵭淙找蛊诔踉唬骸俺几鳛槠渲鞫?。今殺張儀,秦必大怒。妾請子母俱遷江南,毋為秦所魚肉也!”王乃赦張儀而厚禮之。張儀因說楚王曰:“夫為從者無以異于驅(qū)群羊而攻猛虎,不格明矣。今王不事秦,秦劫韓驅(qū)梁而攻楚,則楚危矣。秦西有巴、蜀,治船積粟,浮岷江而下,一日行五百余里,不至十日而拒關(guān),關(guān)驚則從境以東盡城守矣,黔中、巫郡非王之有。秦舉甲出武關(guān),則北地絕。秦兵之攻楚也,危難在三月之內(nèi),而楚待諸侯之救在半歲之外,夫待弱國之救,忘強秦之禍,此臣所為大王患也。大王誠能聽臣,臣請令秦、楚長為兄弟之國,無相攻伐?!背跻训脧垉x而重出黔中地,乃許之。

 

【白話】秦惠王派人告訴楚懷王,希望能以秦國武關(guān)以東的土地(即商於之地)交換楚國黔中的土地。楚懷王說:“我不愿意交換土地,只要能把張儀給我,我愿獻出黔中之地?!睆垉x聽說后,向秦惠王請求前往楚國。秦惠王道:“楚王要殺你才甘心,這怎么還能去呢”張儀道:“秦強楚弱,只要有大王您在,楚王就不敢對我怎么樣。且臣與楚王的寵臣靳尚關(guān)系很好,靳尚又服侍楚王的寵姬鄭袖,而鄭袖的話楚王是沒有不聽的。”于是前往楚國。楚懷王囚禁張儀,準備將他殺掉。靳尚對鄭袖道:“秦王非常喜歡張儀,正準備拿出上庸的六個縣以及美女來贖回張儀。楚王看重土地而又尊奉秦國,則秦國美女必將身份顯貴,而導致夫人您的地位下降了?!庇谑青嵭淙找箤Τ蹩奁溃骸皬垉x雖然欺騙了您,但說到底也是各為其主,盡他自己對于君王的本分而已?,F(xiàn)在您如果殺了張儀,秦國必定大怒。臣妾請求大王將臣妾母子遷居江南,以免被秦國宰割啊!”楚懷王于是赦免張儀并給予其崇高的禮遇。張儀于是游說楚懷王道:“所謂的合縱聯(lián)盟,無異于驅(qū)使群羊去進攻猛虎,其失敗是顯而易見的?,F(xiàn)在大王不愿臣服于秦國,則秦國就會劫持韓國、驅(qū)使魏國來進攻楚國,那么楚國就危險了。秦國在楚國的西方坐擁巴蜀,建造船只,囤積糧草,順岷江而東下,一日行軍五百余里,不用十日即可抵達捍關(guān)(今重慶奉節(jié)東)。一旦捍關(guān)有危險,則其以東的地方就將陷入苦守自保,而黔中郡和巫郡將不再為大王所有了。秦國若從武關(guān)出兵,則楚國的北境被阻絕。秦軍若要攻楚,三個月之內(nèi)就能給楚國帶來災(zāi)難,而諸侯出兵相救,至少也需要等到半年以上。只知苦等弱國可能的相救,卻忽視強秦帶來的災(zāi)禍,這正是臣為大王所擔心的??!大王若能真心采納臣的建議,臣愿意促使秦楚兩國結(jié)為兄弟之邦,不再互相進攻?!背跫纫训玫綇垉x,又不愿意真的割讓黔中之地,遂同意了張儀的意見。

 

【姚論】

對于楚懷王釋放張儀之事,歷來被視為其再遭愚弄的昏庸之舉。尤其《史記·楚世家》和《史記·屈原賈生列傳》皆記載,當時屈原授命出使齊國,返楚后張儀已經(jīng)離去,遂問楚懷王“為何不殺張儀?”楚懷王后悔,派人去追拿張儀,但已經(jīng)來不及了。凡此種種,都讓人覺得楚懷王又被騙得很慘,但姚堯卻不以為然,其背后的謀略遠不止表面看起來這么簡單。

 

328年,張儀率軍攻占魏之蒲陽,而后又將蒲陽還給魏國,換來了魏惠王臣服于秦,且割讓上郡十五縣。前330年,秦國圍攻魏之焦和曲沃。前327年,秦又將焦和曲沃還給魏國,以打擊魏國內(nèi)部的合縱抗秦派,扶持魏國內(nèi)部的連橫親秦派??梢妼τ趶垉x來說,先攻占鄰國的土地,而后將土地還給對方以交換其它利益,這是他非常慣用的手法。此次秦惠王欲以商於之地換取楚之黔中之地,想必亦是出自張儀之謀,蓋其深知楚懷王是好面子之人,之前為了奪取商於之地,連剛丟失的漢中之地都置之不顧?,F(xiàn)在既然秦國愿意割讓商於,想必楚懷王會心甘情愿讓出黔中。不料懷王完全不為所動,竟然還提出“不愿異地,只愿得張儀”的建議,以此來挑撥秦惠王與張儀之間的關(guān)系?!顿Y治通鑒》因《史記·楚世家》的說法,是張儀主動提出想去楚國,而秦惠王為其安全考慮而攔阻??砂凑铡妒酚洝垉x列傳》的記載,則是“秦王欲遣之,口弗忍言。張儀乃請行。”可見秦惠王雖然賞識器重張儀,但張儀在其心中的份量,終究是相當有限。以張儀出使楚國,如果楚懷王重用張儀,則秦惠王可坐收黔中之地;如果楚懷王處死張儀,則秦惠王可以出兵伐楚。蓋“兩國相爭,不斬來使”是春秋以來各國普遍遵守的基本外交禮儀,且張儀常年擔任秦國宰相,期間還曾擔任魏國宰相,擁有很高的國際聲望,若此時秦國聯(lián)合韓魏攻打楚國,則既是以強伐弱,也是以有道伐無道,楚國必敗無疑。站在秦惠王的角度來看,無論是兩種情況中的哪一種,他都可以獲得巨大的政治和軍事利益;只是無論兩種情況中的哪一種,他都將永遠地失去張儀。再三權(quán)衡之下,秦惠王還是決定為了利益,舍棄為他立下過卓著功勛的張儀,只是“口弗忍言”而已。這一刻,張儀的內(nèi)心深處是無比悲涼的,他多么希望秦惠王會一口拒絕楚懷王以人易地的提議,因為張儀是無雙國士,其價值遠超于六百里黔中之地,更何況張儀不久前還為秦國奪取了六百里漢中之地!可惜的是,張儀終究沒能看到秦惠王堅決如鐵的一口回絕,看到的只是秦惠王猶豫再三的口弗忍言。張儀明白了,無論他曾立下過多少汗馬功勞,他在秦惠王眼中依然只是顆棋子,隨時有可能被君王視為棄子而拿來兌換掉。以張儀的性格,自然不可能去哭訴祈求秦惠王切勿將他送往楚國,且秦惠王決心既下,自己再怎么求也是沒用,徒然讓政敵笑話而已,莫不如主動提出使楚。好在張儀深知楚懷王固然是不可能用他,也同樣是不敢殺他,遂與楚國君臣聯(lián)手演了這出先拘后放的戲碼。在這次外交攻防中,秦惠王是最大的輸家,因為他失去了張儀這個曠世奇才;張儀也是輸家,因為他失去了在秦國中央施展才華的平臺;反倒是被世人視為再次被騙的楚懷王才是最大的贏家。正如前文所述,楚國之所以走向衰落,是與張儀的縱橫捭闔分不開的,現(xiàn)在張儀遠離秦國中央,作為普通說客而游走四方,卻不參加國家戰(zhàn)略的制定和執(zhí)行,則楚國的外患隨之化解,可以抓緊時間修復此前連戰(zhàn)連敗留下的創(chuàng)傷了。

 

【原文】張儀遂之韓,說韓王曰:“韓地險惡山居,五谷所生,非菽而麥,國無二歲之食;見卒不過二十萬。秦被甲百馀萬。山東之士被甲蒙胄以會戰(zhàn),秦人捐甲徒裼①以趨敵,左挈人頭,右挾生虜。夫戰(zhàn)孟賁、烏獲之士以攻不服之弱國,無異垂千鈞之重于鳥卵之上,必無幸矣。大王不事秦,秦下甲據(jù)宜陽,塞成皋,則王之國分矣,鴻臺之宮,桑林之苑,非王之有也。為大王計,莫如事秦以攻楚,以轉(zhuǎn)禍而悅秦,計無便于此者!”韓王許之。

 

【白話】張儀于是前往韓國,游說韓襄王道:“韓國地形險惡,多處山區(qū),所種植的糧食,不是豆類就是麥子,國家儲存的糧食還不夠吃兩年,可供調(diào)動的士兵還不夠二十萬,而秦國卻擁有甲士一百多萬。崤山以東的士兵,每次上戰(zhàn)場都要披盔戴甲,而秦國人卻是脫掉盔甲,赤膊上陣以驅(qū)敵,左手提著人頭,右手夾著俘虜。秦國以孟賁、烏獲這樣的勇士,來進攻不肯臣服的弱國,這無異于將千鈞(一鈞為三十斤)的重量擱置在鳥蛋之上,絕無幸免的可能。大王您如果不肯臣服于秦國,則秦國出兵占據(jù)宜陽(今河南宜陽西),扼守成皋(今河南滎陽西北),大王的國家就將遭到分割,鴻臺的宮殿,桑林的園囿,就不再是您所能享有的了。為大王計,莫不如臣服秦國而進攻楚國,從而轉(zhuǎn)移災(zāi)禍并取悅秦國,沒有比這更好的策略了!”韓王應(yīng)允了張儀的提議。

 

【姚注】

裼,音,脫去衣服露出上身。

 

【原文】張儀歸報,秦王封以六邑,號武信君。復使東說齊王曰:“從人說大王者必曰:‘齊蔽于三晉,地廣民眾,兵強士勇,雖有百秦,將無奈齊何。’大王賢其說而不計其實。今秦、楚嫁女娶婦,為昆弟之國;韓獻宜陽;梁效河外;趙王入朝,割河間以事秦。大王不事秦,秦驅(qū)韓、梁攻齊之南地,悉趙兵,渡清河,指博關(guān),臨、即墨非王之有也!國一日見攻,雖欲事秦,不可得也!”齊王許張儀。

 

【白話】張儀回到秦國報告,秦惠王封賞他六座城邑,賜號武信君。又派張儀向東游說齊宣王道:那些主張合縱抗秦的人,必定會對大王您說:‘齊國有三晉作為掩護的屏障,自身土地遼闊,人口眾多,軍隊強大,士兵勇敢,即便是有一百個秦國,也拿齊國無可奈何。’大王您也總是嘉許這種說法,而不去考察實際情況。現(xiàn)在秦、楚兩國互通婚姻,結(jié)為兄弟之邦;韓國向秦國獻出宜陽;魏國向秦國交出河外;趙王入朝覲見秦王,割讓河間以表示對秦國臣服。大王您如果不肯臣服于秦國,則秦國將驅(qū)使韓魏的軍隊進攻齊國的南部,再讓趙國傾全國之兵渡清河而直取博關(guān),則臨淄和即墨可就不再為大王您所有了。等到國家遭到攻擊的那一天,屆時您要再想臣服于秦,也做不到了!”齊王應(yīng)允了張儀的提議。

 

【原文】張儀去,西說趙王曰:“大王收率天下以擯秦,秦兵不敢出函谷關(guān)十五年。大王之威行于山東,敝邑恐懼,繕甲厲兵,力田積粟,愁居懾處,不敢動搖,唯大王有意督過之也。今以大王之力,舉巴、蜀,并漢中,包兩周,守白馬之津。秦雖僻遠,然而心忿含怒之日久矣。今秦有敝甲凋兵軍于澠池,愿渡河,逾漳,據(jù)番吾,會邯鄲之下,愿以甲子合戰(zhàn),正殷紂之事。謹使使臣先聞左右。今楚與秦為昆弟之國,而韓、梁稱東藩之臣,齊獻魚鹽之地,此斷趙之右肩也。夫斷右肩而與人斗,失其黨而孤居,求欲毋危得乎!今秦發(fā)三將軍,其一軍塞午道,告齊使渡清河,軍于邯鄲之東,一軍軍成皋,驅(qū)韓、梁軍于河外,一軍軍于澠池,約四國為一以攻趙,趙服必四分其地。臣竊為大王計,莫如與秦王面相約而口相結(jié),常為兄弟之國也?!壁w王許之。

 

【白話】張儀離開齊國,又向西游說趙武靈王道:“大王統(tǒng)率天下各國抵抗秦國,致使秦兵十五年內(nèi)不敢出函谷關(guān)。大王的威名在崤山以東廣為傳播,令我們秦國非常恐懼,只能是修治鎧甲,磨礪兵器,耕種農(nóng)田,積蓄糧草,時刻擔憂您的威懾,不敢放松半點警惕,就唯恐大王您會興兵前來問罪。如今我們托大王您神力的福,平定了巴蜀,兼并了漢中,包圍了二周,控制了白馬津。秦國雖然地處偏遠,但忿恨之心已經(jīng)壓抑很長時間了?,F(xiàn)在秦國有一支殘敗破舊的軍隊駐扎在澠池,愿意渡過黃河,越過漳水,占據(jù)番吾,前來邯鄲城下相會。希望能按照古代甲子會戰(zhàn)的形式,重演武王伐紂的故事。為此,秦王特派我來通知大王的左右。現(xiàn)在楚國已經(jīng)與秦國結(jié)為兄弟之邦,韓國和魏國自稱為秦國的東方藩屬之臣,齊國則獻出盛產(chǎn)魚鹽的土地,這就相當于是砍斷了趙國的右臂。一個人被砍斷右臂后還要與人爭斗,失去同黨而又孤立無援,想要不滅亡,有可能做到嗎?現(xiàn)在秦國派出三支軍隊,一支控制午道,令齊國渡清河,在邯鄲以東駐軍;一支駐軍成皋,驅(qū)使韓魏進兵河外;一支駐軍澠池,約定四國聯(lián)合攻趙,拿下趙國后四國共同瓜分土地。我私下為大王計,莫不如與秦王會面,親口定下盟約,使兩國成為長久的兄弟之國。”趙王應(yīng)允了張儀的提議。


【姚注】

①甲子合戰(zhàn),武王伐紂之牧野決戰(zhàn)選擇在甲子日?!妒酚洝ぶ鼙炯o》記,“二月甲子昧爽,武王朝至于商郊牧野,乃誓。

 

【原文】張儀乃北之燕,說燕王曰:“今趙王已入朝,效河間以事秦。大王不事秦,秦下甲云中、九原,驅(qū)趙而攻燕,則易水、長城非大王之有也!且今時齊、趙之于秦,猶郡縣也,不敢妄舉師以攻伐。今王事秦,長無齊、趙之患矣?!毖嗤跽埆I常山之尾五城以和。

 

【白話】張儀于是北上到達燕國,游說燕昭王道:現(xiàn)在趙王已經(jīng)入秦朝覲,并交出河間以臣服秦國。大王您如果不肯臣服于秦,則秦國就會出兵云中、九原,驅(qū)使趙國進攻燕國,則易水、長城可就不歸大王您所有了了!況且,現(xiàn)在的齊國和趙國就像是秦國的郡縣一樣,不敢擅自舉兵攻伐。如今大王您肯臣服于秦國,就不用再擔心齊國和趙國的威脅了。”燕王于是請張儀獻上恒山腳下的五座城市,以向秦國求和。

 

【原文】張儀歸報,未至咸陽,秦惠王薨,子武王立。武王自為太子時,不說張儀;及即位,群臣多毀短之。諸侯聞儀與秦王有隙,皆畔衡,復合從。

 

【白話】張儀回國報告,還沒走到咸陽,秦惠王就已經(jīng)去世了,其子秦武王贏蕩繼位。秦武王在做太子時就不喜歡張儀,等到他繼位后,群臣中就有許多人來詆毀張儀。諸侯聽說張儀與秦武王之間有矛盾,于是都背叛了與秦國的連橫,再次組成合縱聯(lián)盟。

 

【姚論】

張儀于前311年游說列國之事,雖記載于《戰(zhàn)國策》和《史記·張儀列傳》,然其真實性卻非常值得懷疑。

 

首先,是時間上有問題。秦軍于前312年兩次大敗楚軍,故其于前311年提出以商於易黔中,這在時間順序上是相當合理的,史籍不存在任何誤記的問題。秦惠王去世、秦武王繼位于前311年,這是史籍上反復確認之事,同樣不存在任何誤記的可能。姚堯通過百度地圖來計算張儀的最短行程,自秦都咸陽(今陜西咸陽)出使至楚都郢城(今湖北江陵)為728.4公里,自楚都郢城至韓都新鄭(今河南新鄭)為604.3公里,自韓都新鄭返回秦都咸陽為549公里,自秦都咸陽再次出使至齊都臨淄為1058.6公里,自齊都臨淄(今山東臨淄)至趙都邯鄲(今河北邯鄲)為362公里,自趙都邯鄲至燕都薊城(今北京)為444.5公里,自燕都薊城返回秦都咸陽為1108.6公里,合計4855.4公里,亦即9710.8里。然以上路程是按照公元2017年的路況計算,大量路段都是沿著筆直的高速公路行進,而在戰(zhàn)國時期的道路則到處都是崎嶇險阻,許多現(xiàn)在通行的道路當時尚未開發(fā),遇到河流時更是需要繞路另尋渡口,故而張儀的實際行程至少還要乘以1.5倍,即14566.2里。我們再來計算張儀的行進速度,按照《唐六典》的記載:“凡陸行之程:馬日七十里,步及驢五十里,車三十里?!碧拼囊焕锖犀F(xiàn)在的454.2米,即現(xiàn)在的0.9里。也就是說,按照唐代普通驛站的標準,馬車每天也就只能走相當于現(xiàn)在的63里路。然張儀作為宰相級別的使節(jié),現(xiàn)在又年事已高(距其受蘇秦之激赴秦已二十二年,之后再過兩年就病逝了),不可能像驛站的青壯年那樣要趕工期而加速行進。加之長途跋涉時會遇到風霜雨雪等各種惡劣天氣,戰(zhàn)國時的路況也遠不如唐代,所以張儀平均每天走的路程絕不會超過50里,能有40里就不錯了。以此來除14566.2里的總路程,為364.155天。也就是說,要完成上述外交使命,張儀光在路上的行程就已經(jīng)不會少于一整年了。而游說君王之事,雖然在史籍記載上只是一問一答,可外交實踐中又豈會真的就如此簡單草率?抵達都城后肯定要在館舍休息數(shù)日,以解鞍馬勞頓之苦。之后肯定還要逐個拜會朝廷重臣,以刺探朝中各派系的主要政見,揣摩君王內(nèi)心的真實想法,之后才能準備面見君王時的游說辭。君王在聽了張儀的游說辭后,肯定還要與心腹重臣商議是否能夠采納張儀的建議,如果真的與秦國連橫,則接下來的國家戰(zhàn)略方針應(yīng)該如何調(diào)整。即便是最終同意采納張儀的建議,君王還需要與張儀反復確定一些具體操作時將面臨的關(guān)鍵性步驟和細節(jié),最后肯定還要設(shè)宴款待張儀,安排張儀放松游玩,張儀自己也需要再次與該國的連橫親秦派加強親密關(guān)系。因此,以當時的交通和通信條件,張儀出使一國而商量結(jié)盟,怎么也要在其都城住上二十天的時間,則其此次出使五國,合計居住在五國都城的時間又是超過一百天。再加上年初秦惠王與楚懷王互派使者以討論易地,信使來回奔波和君王籌謀畫策需要時間;張儀自韓初次返秦后在咸陽接受封地賜爵,舉行各種禮儀慶典活動需要時間;游說齊、趙、燕成功后再次返秦,遭到新即位的秦武王排斥和朝中政敵的詆毀,以及各國聽說張儀與秦武王有矛盾后,再次背叛連橫而重新合縱,這些都需要時間。凡此種種,時間加起來將遠遠超過一年,絕不可能都是在前311年這一年完成的,必定有許多游說之旅是后人穿鑿附會憑空添加上去的。

 

其次,是路線上有問題。若將咸陽與臨淄以直線相連,則邯鄲距離連線的垂直距離僅六十公里。也就是說,趙都邯鄲正處在從秦都咸陽到齊都臨淄的路途當中,則張儀何以不先東說趙國,然后繼續(xù)東向說齊,反而是先東說齊國,之后再返回來西向說趙呢?且邯鄲和臨淄距離燕都薊城的距離基本相當,不存在由趙赴燕更近的問題。因此,張儀的游說路線幾乎是要多走一個從邯鄲到臨淄的路程,按照前述算法,則差不多要在路上多走一個月的時間。那么,張儀這番折騰所為何來?觀張儀游說之辭,大意都是在說其余各國皆已臣服秦國,獨你國尚未臣服,故秦將聯(lián)合各國攻你云云。彼時,張儀稱韓魏臣服于秦國基本貼近事實,在秦楚休兵之后稱雙方已結(jié)為盟邦也不算太過離譜。可是,張儀到齊國說“趙王入朝,割河間以事秦”,接著到趙國說“大王收率天下以擯秦,秦兵不敢出函谷關(guān)十五年”,最后又到燕國說“今趙王已入朝,效河間以事秦”。雖然舌辯之士常有虛浮夸大之辭,但趙王是否入朝覲見秦王,這屬于國際政治外交的大事,是各國君臣都清楚明白的常識,有就是有,沒有就是沒有。以張儀的身份,絕不可能把這種完全不存在的事情憑空捏造出來。而既然趙王曾經(jīng)入朝覲見秦王,則張儀說趙應(yīng)該是輕而易舉的事,又何至于舍近求遠先去說齊?又何至于在見到趙武靈王后說什么“大王收率天下以擯秦,秦兵不敢出函谷關(guān)十五年”之類虛偽到不著邊際的話?凡此種種,皆有其邏輯矛盾之處,必定是在某個環(huán)節(jié)出了問題。

 

再次,是內(nèi)容上有問題。張儀說列國之事,最初記載于《戰(zhàn)國策》和《史記·張儀列傳》,然《資治通鑒》在轉(zhuǎn)載時對其內(nèi)容有所刪減,而所刪減的部分暴露的問題更多。如張儀說齊宣王時說:“秦趙戰(zhàn)于河漳之上,再戰(zhàn)而趙再勝秦;戰(zhàn)于番吾之下,再戰(zhàn)又勝秦。四戰(zhàn)之后,趙之亡卒數(shù)十萬,邯鄲僅存,雖有戰(zhàn)勝之名而國已破矣?!笔聦嵣希@段記載說的是戰(zhàn)國末年趙國名將李牧抗秦之事,發(fā)生在張儀此番游說的八十年后。又如張儀說趙王時,趙王回答:“先王之時,奉陽君專權(quán)擅勢,蔽欺先王,獨擅綰事,寡人居屬師傅,不與國謀計。先王棄群臣,寡人年幼,奉祀之日新,心固竊疑焉,以為一從不事秦,非國之長利也。乃且愿變心易慮,割地謝前過以事秦?!狈铌柧顑叮瑒t“先王”就應(yīng)該是指趙武靈王,而說話的趙王就應(yīng)該是趙武靈王之子趙惠文王??墒聦嵣?,前311年仍然是趙武靈王執(zhí)政,趙惠文王還要在兩年后才能出生。顯然,這段史料存在大量將日后多年發(fā)生的事情穿越提前的狀況,則史料中的其余部分也就令人無法置信了。

 

綜上所述,張儀游說列國的史料記載存在相當多的漏洞,其真實性是非??坎蛔〉?,所以我們也就不對其說辭的策略詳加分析了。

 

公元前310年 辛亥

周赧王 五年

 

【原文】張儀說秦武王曰:“為王計者,東方有變,然后王可以多割得地也。臣聞齊王甚憎臣,臣之所在,齊必伐之。臣愿乞其不肖之身以之梁,齊必伐梁,齊、梁交兵而不能相去,王以其間伐韓,入三川,挾天子,案圖籍,此王業(yè)也!”王許之。齊王果伐梁,梁王恐。張儀曰:“王勿患也!請令齊罷兵?!蹦耸蛊渖崛酥?,借使謂齊王曰:“甚矣王之托儀于秦也!”齊王曰:“何故?”楚使者曰:“張儀之去秦也固與秦王謀矣,欲齊、梁相攻而令秦取三川也。今王果伐梁,是王內(nèi)罷國而外伐與國,而信儀于秦王也。”齊王乃解兵還。張儀相魏一歲,卒。

 

【白話】張儀游說秦武王道:“為大王計,要讓東方各國發(fā)生動亂,然后大王就可乘機多割占土地。我聽說齊王非常憎惡我,無論我居住在哪里,齊國都必定會出兵攻打。我懇求大王將我這個不中用的人派到魏國去,則齊國必定會伐魏,齊魏交戰(zhàn)不休,則大王可以趁機攻打韓國,進兵三川,挾持天子,掌握天下的圖文資料,這正是一統(tǒng)天下的王業(yè)啊!”秦惠王同意了張儀的建議,派他前往魏國。齊國果然出兵伐魏,魏襄王感到恐慌。張儀道:“大王不必擔心!請由我來令齊國退兵?!庇谑菑垉x派手下前往楚國,借楚國使臣的口對齊宣王道:“太糟糕了,大王您竟然這樣加強秦國對張儀的信賴!”齊宣王道:“此話怎講?”楚國使者道:“張儀離開秦國,這本就是與秦王定下的計策,目的就是讓齊魏相攻,以方便秦國奪取三川?,F(xiàn)在大王果然討伐魏國,其結(jié)果必定是對內(nèi)勞民傷財,對外攻打盟國,而使得張儀更加受到秦王的信賴。”齊王于是退兵。張儀在魏國擔任了一年的宰相,便去世了。

 

【姚論】張儀說秦武王之伐韓,入三川,挾天子,案圖籍,此王業(yè)也”,其實就是他前316年在秦惠王面前與司馬錯爭論時提出的戰(zhàn)略。然時移世易,對他有知遇之恩的秦惠王已經(jīng)去世,新繼位的秦武王不信任他,國內(nèi)又有許多政敵嫉恨他,而他自己也即將走到生命的盡頭,故重提伐韓之策不過是個托詞借口,方便他能遠離是非之地,求個善終罷了。這段記載同樣出自《戰(zhàn)國策》和《史記·張儀列傳》,然齊宣王如此憎惡張儀,以至于張儀到了哪個國家,齊宣王就要出兵討伐該國的程度,則亦可證明史籍所謂張儀在去年成功出使齊國,不但令齊國與秦連橫,還向秦國獻上三百里魚鹽之地的記載必屬子虛烏有。

 

【原文】儀與蘇秦皆以縱橫之術(shù)游諸侯,致位富貴,天下爭慕效之。又有魏人公孫衍者,號曰犀首,亦以談?wù)f顯名。其余蘇代、蘇厲、周最、樓緩之徒,紛紜遍于天下,務(wù)以辯詐相高,不可勝紀;而儀、秦、衍最著。

 

【白話】張儀與蘇秦都是通過合縱連橫之術(shù)游說諸侯,從而獲得富貴權(quán)位的,致使天下人爭相效法。又有個魏國人叫公孫衍,號稱犀首,也以善于言談而著名。其余的蘇代、蘇厲、周最、樓緩之流,眾說紛紜,遍于天下,皆是以詭辯詐術(shù)相競爭,無法一一記載,其中還是以張儀、蘇秦和公孫衍最為著名。

 

【原文】孟子論之曰:或謂:“公孫衍張儀豈不大丈夫哉;一怒而諸侯懼,安居而天下熄?”孟子曰:“是惡足為大丈夫哉!君子立天下之正位,行天下之正道,得志則與民由之,不得志則獨行其道,富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能詘,是之謂大丈夫?!?/span>

 

【白話】孟子對此評論道:有人說:“公孫衍、張儀難道不是大丈夫嗎?他一發(fā)怒,就能令諸侯恐懼;安定下來,就能讓戰(zhàn)火平息。”孟軻說:“這怎么也能稱大丈夫呢!君子立天下之正位,行天下之正道,得志時,就與百姓一起努力;不得志,則潔身自好堅守道義。富貴不能使他放縱,貧賤不能使他變節(jié),威武不能使他屈服,這才稱得上是大丈夫。

 

【姚論】

孟子這番話看似大義凜然,氣壯山河,卻都經(jīng)不起仔細推敲。孟子也曾游說諸侯而不見用,卻從不反思自己的政治主張出了什么問題,只是一味地從道德角度來批判張儀、蘇秦。且張儀、蘇秦受君王任命擔任宰相,這豈非正位?在任內(nèi)為富國強兵而出謀劃策,這豈非正道?即便按照孟子提出的三條道德標準,張儀一生都在為秦國推行連橫戰(zhàn)略,蘇秦一生都在為六國推行合縱戰(zhàn)略,不因一時遇挫就改換門庭,這豈非富貴不能淫?張儀在楚受辱后仍堅信“有舌在,足矣”,蘇秦早年游說失敗后更是以錐刺股的毅力閉門發(fā)奮讀書,這豈非貧賤不能移?張儀被楚相鞭笞后亦不承認盜玉,蘇秦遇刺重傷后仍能用計為自己報仇,這豈非威武不能屈?雖然縱橫家中的素質(zhì)確實良莠不齊,但張儀、蘇秦作為其中的佼佼者,無論從哪個方面來說都無愧于“大丈夫”的稱號。

 

【原文】揚子《法言》曰:或問:“儀、秦學乎鬼谷術(shù)而習乎縱橫言,安中國者各十馀年,是夫?”曰:“詐人也,圣人惡諸。”曰:“孔子讀而儀、秦行,何如也?”曰:“甚矣鳳鳴而鷙翰也!”“然則子貢①不為歟?”曰:“亂而不解,子貢恥諸。說而不富貴,儀、秦恥諸?!被蛟唬骸皟x、秦其才矣乎,跡不蹈已?”曰:“昔在任人,帝而難之。不以才乎?才乎才,非吾徒之才也!”

 

【白話】揚雄在《法言》中說:有人問:“張儀、蘇秦跟隨鬼谷子學習,之后運用學到的合縱連橫的辯術(shù),各自使得中國出現(xiàn)了十幾年的安定,是這樣嗎?”回答是:那只是騙人的詐術(shù),圣人對此十分厭惡。”又問:“一方面讀孔子的圣賢書,一方面行張儀、蘇秦的縱橫術(shù),這樣可以嗎?”回答是:這太糟糕了,就好像鳳凰的鳴叫卻配上了兇鳥的羽毛!又問:可是,子貢不也做過張儀、蘇秦之類的事嗎?”回答是:天下紛亂而無法排解,這是子貢以為恥辱的事;游說諸侯而不能富貴,這是張儀、蘇秦以為恥辱的事。又有人問:“張儀、蘇秦還是很有才的吧?他們不按照現(xiàn)成的做法行事,而多有創(chuàng)新。”回答是:古時明君在選拔人才時,總是拒絕奸佞之人。明君為什么不考慮這些人的才干呢?因為他雖然有才,卻不是我們所認同的才干!

 

【姚注】

①子貢,孔子的學生,復姓端木,名賜。春秋末期,齊簡公興兵伐魯。論實力,魯國遠不如齊國,孔子為使其父母之邦不至于遭到滅亡,遂派子貢設(shè)法解救。子貢先來到齊國求見齊相田常,游說田常不要攻打弱小的魯國,而去攻打強大的吳國。田常同意子貢的建議,但朝令夕改需要個理由。于是,子貢又去游說吳王夫差去進攻齊國。夫差也同意子貢的建議,只是擔憂越王勾踐會在背后偷襲報復,想先伐越而后伐齊。于是,子貢又去游說越王勾踐,勸他眼下先對吳王夫差假意恭順,敬獻大量的金銀珠寶,并表示愿意派兵追隨吳王出征,以迎合吳王稱霸的野心。子貢又對越王勾踐說自己將來還會游說晉君伐吳,吳國連續(xù)與齊晉交戰(zhàn),必定會元氣大傷,越國趁機攻吳,必能獲勝雪恥。越王勾踐大喜,完全按照子貢的策略行事。于是子貢又去游說晉君,讓其做好應(yīng)付強敵的準備,因為吳齊交戰(zhàn),不管誰獲勝,最后都會趁勢伐晉。待子貢游說完一圈回到魯國后,吳王夫差大敗齊軍,獲勝后果然沒有立刻返吳的打算,而是想乘勝攻晉,結(jié)果被以逸待勞的晉軍擊敗。越王勾踐聽說吳王慘敗的消息,遂立即出兵偷襲吳國,在距離吳國都城七里遠的地方安營扎寨。吳王夫差聞訊趕緊從晉國前線回師救援,結(jié)果與越王勾踐交戰(zhàn)而連續(xù)失敗,最終被越王勾踐所殺。勾踐因此成就霸業(yè),而實力最弱的魯國也因此強敵環(huán)伺的險境中得以保存。司馬遷在《史記》中贊道:“子貢一出,存魯、亂齊、破吳、強晉而霸越,子貢一使,使勢相破,十年之中,五國各有變。”(《史記·仲尼弟子列傳》)

 

【姚論】

揚雄是典型的雙重標準,凡是他喜歡的人,做什么事情都是用意良善,即便是最后把事情搞砸了,也不應(yīng)該批判;凡是他討厭的人,做什么事情都是動機不良,即便是最后做了好事,也不值得推崇。若真能安中國者各十馀年”,這便是極其偉大的功德,豈有張儀、蘇秦安中國就是為了富貴,而子貢安中國就是為了道義的?孔子說:“富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之;如不可求,則從吾所好?!庇终f:“不義而富且貴,于我如浮云?!笨梢娂幢闶窃谌寮业氖ベt眼中,追求富貴原本也不是什么丟人的事情,只要不違背道義即可,子貢不也是“結(jié)駟連騎,束帛之幣以聘享諸侯,所至,國君無不分庭與之抗禮”的富貴之人嗎?張儀、蘇秦能夠在“安中國者各十馀年”的基礎(chǔ)上獲得富貴,這又有什么可指摘的呢?且富貴與道義原本就不是必然矛盾,甚至有時還是相輔相成的。正如孟子所說“得志則與民由之,不得志則獨行其道”,要想能帶領(lǐng)廣大百姓實施良政,豈非就必定要坐在富貴的權(quán)位上?歷來有為之君,皆明白成大事者需要吸納、團結(jié)、倚賴各方面的優(yōu)秀人才,揚雄一句“才乎才,非吾徒之才也”,就把張儀、蘇秦這樣的頂級人才拒之門外,又豈非亡國之論?

 

【原文】秦王使甘茂誅蜀相莊。

 

【白話】秦武王派甘茂誅殺蜀國宰相陳莊。

 

【原文】秦王、魏王會于臨晉。

 

【白話】秦武王與魏襄王在臨晉會盟(今陜西大荔東南)。

 

【原文】趙武靈王納吳廣之女孟姚,有寵,是為惠后。生子何。

 

【白話】趙武靈王娶吳廣的女兒吳孟姚,對其非常寵幸,是為惠后?;莺笊?,名趙何。

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