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【原文】
問仙家元?dú)?、元神、元精?/span>
先生曰：“只是一件，流行為氣，凝聚為精，妙用為神?！?/span>
【譯文】
我請(qǐng)教道教的元?dú)?、元神、元精三個(gè)概念。
先生說，“三者實(shí)際上只是一個(gè)，流行時(shí)，叫氣，凝聚時(shí)，叫精，妙用時(shí)，叫神。”
此為傳習(xí)錄連載第67篇
來自： 精有 > 《王陽明》
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元?dú)狻⒃?、元?/a>
元?dú)狻⒃?、元精。先生曰：“只是一件，流行為氣，凝聚為精，妙用為神?！薄咀g文】有人向先生請(qǐng)教道家所謂的元?dú)?、元神、元精是指什么？先生說：“這三者是同一物，氣即運(yùn)行，精即凝聚，神即妙用?！?/a>
凝聚為精，流行為氣，妙用為神
凝聚為精，流行為氣，妙用為神。王陽明答曰：“只是一件，流行為氣，凝聚為精，妙用為神?！绷餍袨闅?，凝聚為精，妙用為神。三是妙用為神。妙用是對(duì)凝聚而言的。靜定是為了用，而且是要妙用。只有妙用...
養(yǎng)生節(jié)欲
女重血】而腎著重于氣，而氣的主要即為丹田。丹田若強(qiáng)；則精氣神飽滿。何謂精氣神？氣是元?dú)猓赜跉庋?。每個(gè)人都有三個(gè)丹田氣穴（位于肚臍下三寸），是下丹田；位于胸口）是中丹田；位于頭頂正中央）...
流行為氣，凝聚為精，妙用為神
流行為氣，凝聚為精，妙用為神【原文】問仙家元?dú)?、元神、元精。先生曰：“只是一件，流行為氣，凝聚為精，妙用為神?！薄咀⑨尅吭獨(dú)?、元神、元精，在道家的煉丹功夫中，認(rèn)為人在身之前，先有三元，一...
精氣神指的是什么？
【修真后辯~~~先天精氣神】
【修真后辯~~~先天精氣神】其神即非思慮神，可與元始相比肩。是即所謂元精、元?dú)狻⒃褚?。精氣神而曰元，是本來之物。既而精泄血受，精血相融，包此一點(diǎn)之真，變化成形，已有精氣神寓於形內(nèi)。蓋混元之...
《道家內(nèi)丹丹法要義》說“藥”
《道家內(nèi)丹丹法要義》說“藥”《玉皇心印妙經(jīng)》曰：“上藥三品，神與氣精?！笨芍八帯奔瓷?、氣、精。所以，初步練功在“煉精化氣”小周天階段獲得者，乃名小藥，又名外藥，還名玉液之丹。大藥又稱上...
《養(yǎng)生秘旨》之精氣神論
或問∶紫陽師曰，煉氣者，煉元?dú)?，非呼吸之氣?！兜そ?jīng)》曰，服氣不伏氣，伏氣非服氣，服氣不長(zhǎng)生，長(zhǎng)生須伏氣。伏者如貓捕鼠，使氣不走泄，結(jié)而成丹即含光，所謂內(nèi)氣不出，外氣不入也?；蛴謫枴米详枎?..
《我的自然活法》二十一講（5）：生活可以很輕松（下）
先生曰：“但言學(xué)者治生上，盡有工夫則可。若以治生為首務(wù)，使學(xué)者汲汲營(yíng)利，斷不可也。且天下首務(wù)，孰有急于講學(xué)耶？雖治生亦是講學(xué)中...
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