一般來說，練功習(xí)拳的順序是這樣的：熱身基本功、站樁功、松腰胯功、松身功、拳架、推樁守樁、推手、對練技擊功、對練接手、對練散手。

練功習(xí)拳前，身體的筋、骨、肉相對比較僵硬，所以要熱身準(zhǔn)備活動，對手、肩、胯、腿等部位的關(guān)節(jié)、肌肉、韌帶進(jìn)行放松、拉長、揉活練習(xí)，使身體變?yōu)樗伞⑷?、軟的狀態(tài)，練起拳來就會覺得順?biāo)?、流暢?/span>

這樣練法有利于人體血氣和順，亦能提高練拳的舒適度，可以避免或減少運動損傷。

良好的伸筋拔骨，是太極拳運動的推進(jìn)器，也是避免受傷的防護(hù)罩。拉長四肢是練習(xí)太極拳的熱身基本功，萬不可強(qiáng)化激烈進(jìn)行，更需長久堅持，感覺疼痛的大小，掌握好分寸。

切記：“疼長，麻抽，酸別練?！?拉筋的程度是要到感覺有點“張力”或“酸”，但絕對不能到“痛”的程度。有“張力感“或“酸”，是肌肉感覺神經(jīng)元正確地反應(yīng)出拉筋的成效；但拉筋到“痛”的感覺，濱臨受傷的程度便十分接近了。

在此提醒古稀之年的太極拳愛好者注意，為了確保在基本功鍛煉中身體各部位的安全，防止跌傷，穩(wěn)健為重，應(yīng)刪掉難度大的動作，如“涮腰”。或降低動作難度，如在做“前俯腰”時，腰只要彎過水平線就行了，不要像年輕時，把臉貼在小腿上，以免大量的血液涌向頭部，而誘發(fā)腦血管意外的病癥。

明理不知法，一句空頭話，知法不懂竅，真功未學(xué)到，無竅想練功，到老一場空。

學(xué)習(xí)太極拳，一是要明理，二是要得法，三是要用功。

“理”不明則“法”不清，合“法”則可以省“功”，積“功”可以獲“技”，顯“技”則可彰“理”。

拳架是太極拳功夫的載體，拳勢只要不違背拳理，拳架熟練后，就不應(yīng)在架勢的高低、手的角度、步子的大小等等方而去糾纏。因?qū)崙?zhàn)時對方是運動的，出手或起腳、身材高低和步子大小是因人而異的，只用同定的一成不變的動作去應(yīng)對千變?nèi)f化的局面是難以取勝的。

拳架熟練后要多注重內(nèi)里修煉，拳諺曰“不在架勢，在氣勢”，就是這個道理。在練拳架時，不一定要架子多么大，多么低，開始時架子的大小高低要以自己身體骨骼肌肉的舒適度來定。

不宜專在筋骨肉體上去苦求，主要是練出身上、手上的拳意來，以找松柔、松沉、輕靈感為主，盡量讓這種感覺的練法充實起來，身上、手上如果未有松柔、松沉、輕靈感，則難以把太極拳功夫練上身。

學(xué)練拳架最少要經(jīng)過三個階段：一是學(xué)規(guī)矩定架子。二是循理法融架子。三是返自然空架子。

初練拳架的感覺之一是不好記牢動作名稱，如果記不住動作名稱，則制約初學(xué)拳架的進(jìn)程。

硬記就是看一遍不如讀一遍、讀一遍不如背一遍、背一遍不如默寫一遍的土法記憶，上了年紀(jì)的部分人還是管用的。

巧記就是根據(jù)拳架中動作的一些編排規(guī)律進(jìn)行記憶，以楊氏太極拳115式大架為例說明，比如凡是“攬雀尾”接下去的就是“單鞭掌”了，又如凡是“白鶴亮翅”過后就是“右摟膝拗步掌”了，再如凡是“如封似閉” 過后就是“十字手”了。第三段的第82式“右倒攆猴”至第100式“高探馬”與第二段的第22式“右倒攆猴”至第40式“高探馬”是相同的，知道了這些規(guī)律就較好的記下了。

另外，用自編口訣或順口溜去增強(qiáng)對動作的記憶也比較切合實際。

觀察老師示范是初學(xué)者學(xué)習(xí)拳架的重要途徑。怎樣觀察示范呢?俗話講“外行看熱鬧，內(nèi)行看門道”，如果觀察不得法，可能只能看“熱鬧”。

觀察教師示范的方法主要有四種：

一、整體觀察，指對太極拳的完整動作進(jìn)行全面觀察，了解動作的來龍去脈和基本運動過程。習(xí)練之初，首先應(yīng)該對拳法有一個完整的概念。

二、局部觀察，指對動作的某一部分進(jìn)行觀察，了解其細(xì)節(jié)動作的健身作用以及動作要領(lǐng)和做法。

三、重點觀察，指對難點動作進(jìn)行有目的的重復(fù)觀察，加深印象，強(qiáng)化正確動作概念。

四、對比觀察，則是指在教師與學(xué)者之間、學(xué)者與學(xué)者之間、正確動作和錯誤動作之間進(jìn)行對照觀察，找出差距，取人之長，補(bǔ)己之短。

對于時間和經(jīng)濟(jì)有實際問題的外地太極拳愛好者來說，做網(wǎng)絡(luò)學(xué)生是一種不錯的選擇。實話實說，網(wǎng)絡(luò)學(xué)生的教學(xué)質(zhì)量肯定比不上面授學(xué)生，更比不上拜師徒弟，現(xiàn)在沒有哪種教學(xué)形式可以超越言傳身教。

但做網(wǎng)絡(luò)學(xué)生比不做的要好，因為做明師的網(wǎng)絡(luò)學(xué)生，拳理拳法的大方向是正確的，教材中的練功習(xí)拳之法經(jīng)過了多年多人的實踐印證，練之有效。

通過網(wǎng)絡(luò)教學(xué)可以解惑傳道、輔導(dǎo)答疑，總比沒有函授老師而單憑書本、影碟視頻的自學(xué)要好，少走較多彎路。也比跟一些不明拳理、不曉練法的名師學(xué)拳要好，功夫沒練出而腰或膝已傷痛的名師學(xué)生還大有人在。

太極拳是身體力行的技藝，語言、文字、圖像都無法確切地記錄身體力行的感覺，經(jīng)過體悟身知的老師，圖譜影像等載體無法把這個過程反應(yīng)出來。視頻講解、文字解說、3D圖片講解做得再好也不能超越言傳身教，所以說，言傳身教是傳授太極拳最好的教學(xué)方式。

有些動作和練法要領(lǐng)，單看老師示范講解還是不夠清楚的。學(xué)練太極拳的如何具體運作，用語言來描述表達(dá)，其準(zhǔn)確性的難度是很大的，某些細(xì)節(jié)內(nèi)容會有語言不盡達(dá)意，故有“只可意會，不可言傳”之說。

辯證的說，書本中文字、圖片講解形式的缺點是平面和靜止，無法表現(xiàn)太極拳的立體和動態(tài)；視頻影像形式則沒有文字、圖片形式的缺點，老師向?qū)W生講解練法和要領(lǐng)，自學(xué)者是在旁聽旁看，其實，沒有老師在旁邊校正動作，是圖片和影像形式自學(xué)時的共同缺點。

言傳身教給老師和學(xué)生帶來了面對面的零距離接觸，學(xué)生有什么樣的拳病，老師看了發(fā)現(xiàn)問題，就能及時糾正。這是以視頻講解、文字解說、3D圖片講解為主的自學(xué)方式做不到的。

學(xué)習(xí)太極拳，是一個漫長的過程，永無止境。須漸修方能頓悟。但一層功夫一層理，不到一定的境界，憑現(xiàn)有的體會去揣摩拳理拳法，必有隔閡。功夫不到，耳食為知，終屬虛妄。

習(xí)功學(xué)拳的心切是好事，但過于心切求成，未免有些貪嗔，失去了平常心。如未到合適的時候，有些拳理跟你說出來，動作變化你也做不出來。內(nèi)家拳是有為無為之法，不要給太極拳過多定位。

層次變了，練法也會變了，感受也就變了，對其認(rèn)識也將會改變，功夫和技藝都是一層一層長上來的。由于各人的悟性不同，有些人能邁過這道阻礙進(jìn)步的“坎”；有些人則被“坎”卡住而過不去了，這就需要明師或高人的言傳身教。

正宗與功夫劃等號嗎？其實正宗與功夫不劃等號，真?zhèn)髋c練法也是不劃等號。有人認(rèn)為師承正宗便有好功夫，也有人認(rèn)為真?zhèn)骶陀泻镁毞ǎ瑢嶋H不一定是這樣。

有些太極名師、名家的師承是正宗的，但身上功夫并不大好，有些練法并不夠好，究其主要原因是各人練功習(xí)拳的刻苦程度和領(lǐng)悟與體悟的差異。比如在重點名校高中讀書的應(yīng)屆畢業(yè)生，同班有人考上清華、北大，有人考上普通本科，有人連大專也考不上的，難道你說考不上大專的人不在這所重點名校高中讀過書？

修習(xí)太極拳不僅要有名師傳授拳理拳法，最重要的還是靠習(xí)武者自己鉆研、領(lǐng)悟、苦練。我恩師林墨根先生苦練悟道，“寧愿餓飯，不愿餓拳”，常這樣對徒弟說：“攀高無捷徑，唯有練練練!”這是他的真?zhèn)鳎驗樗先思揖褪沁@么一直走過來的。