“ 不孝有三，無后為大”。這句話我們經(jīng)常在各種古裝電視劇中看到，甚至現(xiàn)在也經(jīng)?？吹接械母改浮敖逃弊约旱拇簖g未婚子女也會引用這句話。那么這句話最初是什么樣子的，它是什么意思呢？

孟子

《孟子·離婁上》篇是這句話最早的出處，原文是：“不孝有三，無后為大。舜不告而娶，為無后也。君子以為猶告也?！狈g成白話是，不孝的行為有很多種，沒有做到盡后代的責(zé)任最為不孝。舜沒有告訴父母就娶妻，是沒有做到盡后代的責(zé)任。君子認(rèn)為還是告訴父母比較好。

后人把它解釋成是：“不孝的情況有三種，其中以沒有后代的罪過為最大．舜沒有稟告父母就娶妻，為的就是怕沒有后代。所以，君子認(rèn)為他雖然沒有稟告，但實際上和稟告了一樣?！睆倪@里能看出，這和原文有很大的差別。原文的“無后”，并不是指沒有后代，是沒有盡到后輩的責(zé)任的意思。那么為什么后代人把“不孝有三，無后為大”這句話曲解為現(xiàn)在的意思呢？

東漢時期，趙岐在他的《十三經(jīng)注疏 》中闡述了他個人對于孟子這段話的理解：“于禮有不孝者三事，謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家窮親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中，無后為大?！狈g成現(xiàn)代漢語，意思是：一味順從，見父母有過錯而不勸說，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝；家境貧窮，父母年老，自己卻不去當(dāng)官吃俸祿來供養(yǎng)父母，這是第二種不孝；不娶妻生子，斷絕后代，這是第三種不孝 。三件事中，沒有后代是最大的不孝。

這里他把無后解釋為了“不娶無子”，所以才有現(xiàn)在的解釋。為什么他要這么解釋呢？

第一 在中國古代，歷朝歷代都提倡“孝道”，當(dāng)時漢代就倡導(dǎo)“以孝治天下”。

第二 西漢時期，“罷黜百家，獨尊儒術(shù)” ，《論語》、《孝經(jīng)》等書記載了孔子在這方面的大量言論。孝作為國家的道德觀念，經(jīng)孔孟儒學(xué)的發(fā)揮，以及歷代帝王的提倡，深入民心。

第三 古代生產(chǎn)力水平低下，國家需要更多的人來勞動，打仗，如果人人都不結(jié)婚生子，那么這個國家很快便會滅亡。

統(tǒng)治者為了維護自己的統(tǒng)治，從此這個解釋成為了中國古代通行的權(quán)威解釋。