我聞如是：一時，佛游跋耆瘦，在牛角娑羅林，及諸多知識上尊比丘大弟子等，尊者舍梨子、尊者大目揵連、尊者大迦葉、尊者大迦旃延、尊者阿那律陀、尊者離越哆、尊者阿難。如是比丘多知識上尊比丘大弟子等，亦游跋耆瘦，在牛角娑羅林，并共近佛葉屋邊住。

于是，尊者大目揵連、尊者大迦葉、尊者大迦旃延、尊者阿那律陀過夜平旦，往詣尊者舍梨子所。尊者阿難遙見彼諸尊往已，白曰：“賢者離越哆，當知此尊者大目揵連、尊者大迦葉、尊者大迦旃延、尊者阿那律陀過夜平旦，往詣尊者舍梨子所。賢者離越哆，今可共彼諸尊往詣尊者舍梨子所，倘能因彼從尊者舍梨子少多聞法?！庇谑牵鹫叽竽繐b連、尊者大迦葉、尊者大迦旃延、尊者阿那律陀、尊者離越哆、尊者阿難過夜平旦，往詣尊者舍梨子所。

尊者舍梨子遙見彼諸尊來已，尊者舍梨子因彼諸尊故說：“善來！賢者阿難。善來！阿難。善來！阿難，世尊侍者解世尊意，常為世尊之所稱譽，及諸智梵行人。我今問賢者阿難：此牛角娑羅林甚可愛樂，夜有明月，諸娑羅樹皆敷妙香，猶若天華。賢者阿難，何等比丘起發(fā)牛角娑羅林？”

尊者阿難答曰：“尊者舍梨子，若有比丘廣學多聞，守持不忘，積聚博聞，所謂法者，初妙、中妙、竟亦妙，有義有文，具足清凈，顯現(xiàn)梵行。如是諸法廣學多聞，玩習至千，意所惟觀，明見深達，彼所說法簡要捷疾，與正相應(yīng)，欲斷諸結(jié)。尊者舍梨子，如是比丘起發(fā)牛角娑羅林。”

尊者舍梨子復(fù)問曰：“賢者離越哆，賢者阿難比丘已說隨所知，我今復(fù)問賢者離越哆：此牛角娑羅林甚可愛樂，夜有明月，諸娑羅樹皆敷妙香，猶若天華。賢者離越哆，何等比丘起發(fā)牛角娑羅林？”

尊者離越哆答曰：“尊者舍梨子，若有比丘樂于宴坐，內(nèi)行止，不廢坐禪，成就于觀，常好閑居，喜安靜處。尊者舍梨子，如是比丘起發(fā)牛角娑羅林?！?

尊者舍梨子復(fù)問曰：“賢者阿那律陀，賢者離越哆比丘已說隨所知，我今復(fù)問賢者阿那律陀：此牛角娑羅林甚可愛樂，夜有明月，諸娑羅樹皆敷妙香，猶若天華。賢者阿那律陀，何等比丘起發(fā)牛角娑羅林？”

尊者阿那律陀答曰：“尊者舍梨子，若有比丘逮得天眼，成就天眼，于千世界彼少方便須臾盡見。尊者舍梨子，猶有目人住高樓上，于下露地有千土塹，彼少方便須臾盡見。尊者舍梨子，如是若有比丘逮得天眼，成就天眼，于千世界彼少方便須臾盡見。尊者舍梨子，如是比丘起發(fā)牛角娑羅林?！?

尊者舍梨子復(fù)問曰：“賢者迦旃延，賢者阿那律陀比丘已說隨所知，我今復(fù)問賢者迦旃延：此牛角娑羅林甚可愛樂，夜有明月，諸娑羅樹皆敷妙香，猶若天華。賢者迦旃延，何等比丘起發(fā)牛角娑羅林？”

尊者大迦旃延答曰：“尊者舍梨子，猶二比丘法師共論甚深阿毗曇，彼所問事，善解悉知，答亦無礙，說法辯捷。尊者舍梨子，如是比丘起發(fā)牛角娑羅林?！?

尊者舍梨子復(fù)問曰：“尊者大迦葉，賢者迦旃延比丘已說隨所知，我今復(fù)問尊者大迦葉：此牛角娑羅林甚可愛樂，夜有明月，諸娑羅樹皆敷妙香，猶若天華。尊者大迦葉，何等比丘起發(fā)牛角娑羅林？”

尊者大迦葉答曰：“賢者舍梨子，若有比丘自無事稱說無事，自有少欲稱說少欲，自有知足稱說知足，自樂在遠離獨住稱說樂在遠離獨住，自修行精勤稱說修行精勤，自立正念正智稱說立正念正智，自得定稱說得定，自有智慧稱說智慧，自諸漏已盡稱說諸漏已盡，自勸發(fā)渴仰成就歡喜稱說勸發(fā)渴仰成就歡喜。賢者舍梨子，如是比丘起發(fā)牛角娑羅林。”

尊者舍梨子復(fù)問曰：“賢者目揵連，尊者大迦葉已說隨所知，我今復(fù)問賢者目揵連：此牛角娑羅林甚可愛樂，夜有明月，諸娑羅樹皆敷妙香，猶若天華。賢者目揵連，何等比丘起發(fā)牛角娑羅林？”

尊者大目揵連答曰：“尊者舍梨子，若有比丘有大如意足，有大威德，有大福佑，有大威神，自在無量如意足。彼行無量如意足，變一為眾，合眾為一，一則住一，有知有見，徹過石壁，如空無礙，出入于地，猶若如水，履水如地而不陷沒，上升虛空，結(jié)跏趺坐，猶若如鳥。今此日月有大如意足，有大威德，有大福佑，有大威神，以手捫摸，身至梵天。尊者舍梨子，如是比丘起發(fā)牛角娑羅林?！?

尊者大目揵連問曰：“尊者舍梨子，我及諸尊已各自說隨其所知，我今問尊者舍梨子：此牛角娑羅林甚可愛樂，夜有明月，諸娑羅樹皆敷妙香，猶若天華。尊者舍梨子，何等比丘起發(fā)牛角娑羅林？”

尊者舍梨子答曰：“賢者目揵連，若有比丘隨用心自在而不隨心，彼若欲得隨所住止，中前游行，即彼住止，中前游行；彼若欲得隨所住止，日中、晡時游行，即彼住止，日中、晡時游行。賢者目揵連，猶王、王臣，衣服甚多，有若干種雜妙色衣，彼若欲得中前著者即取著之，彼若欲得日中、晡時著者即取著之。賢者目揵連，如是，若有比丘隨用心自在而不隨心，彼若欲得隨所住止，中前游行，即彼住止，中前游行；彼若欲得隨所住止，日中、晡時游行，即彼住止，日中、晡時游行。賢者目揵連，如是比丘起發(fā)牛角娑羅林?！?

尊者舍梨子告曰：“賢者目揵連，我及諸賢已各自說隨其所知。賢者目揵連，我等寧可共彼諸賢往詣佛所，向論此事，于中知誰最為善說？”于是，尊者舍梨子、尊者大目揵連、尊者大迦葉、尊者大迦旃延、尊者阿那律陀、尊者離越哆、尊者阿難往詣佛所，諸尊者等稽首佛足，卻坐一面。尊者阿難亦稽首佛足，卻住一面。

尊者舍梨子白曰：“世尊，今日賢者大目揵連、尊者大迦葉、賢者迦旃延、賢者阿那律陀、賢者離越哆、賢者阿難過夜平旦，來詣我所。我遙見彼諸賢來已，因彼諸賢故說：‘善來！賢者阿難。善來！阿難。善來！阿難，世尊侍者解世尊意，常為世尊之所稱譽，及諸智梵行人。我今問賢者阿難：此牛角娑羅林甚可愛樂，夜有明月，諸娑羅樹皆敷妙香，猶若天華。賢者阿難，何等比丘起發(fā)牛角娑羅林？’賢者阿難即答我曰：‘尊者舍梨子，若有比丘廣學多聞，守持不忘，積聚博聞，所謂法者，初妙、中妙、竟亦妙，有義有文，具足清凈，顯現(xiàn)梵行。如是諸法廣學多聞，玩習至千，意所惟觀，明見深達，彼所說法簡要捷疾，與正相應(yīng)，欲斷諸結(jié)。尊者舍梨子，如是比丘起發(fā)牛角娑羅林。’”

世尊嘆曰：“善哉！善哉！舍梨子，實如阿難比丘所說。所以者何？阿難比丘成就多聞?！?

尊者舍梨子白曰：“世尊，賢者阿難如是說已，我復(fù)問曰：‘賢者離越哆，賢者阿難比丘已說隨所知，我今復(fù)問賢者離越哆：此牛角娑羅林甚可愛樂，夜有明月，諸娑羅樹皆敷妙香，猶若天華。賢者離越哆，何等比丘起發(fā)牛角娑羅林？’賢者離越哆即答我曰：‘尊者舍梨子，若有比丘樂于宴坐，內(nèi)行止，不廢坐禪，成就于觀，常好閑居，喜安靜處。尊者舍梨子，如是比丘起發(fā)牛角娑羅林?！?

世尊嘆曰：“善哉！善哉！舍梨子，如離越哆比丘所說。所以者何？離越哆比丘常樂坐禪。”

尊者舍梨子白曰：“世尊，賢者離越哆如是說已，我復(fù)問曰：‘賢者阿那律陀，賢者離越哆比丘已說隨所知，我今復(fù)問賢者阿那律陀：此牛角娑羅林甚可愛樂，夜有明月，諸娑羅樹皆敷妙香，猶若天華。賢者阿那律陀，何等比丘起發(fā)牛角娑羅林？’賢者阿那律陀即答我曰：‘尊者舍梨子，若有比丘逮得天眼，成就天眼，于千世界彼少方便須臾盡見。尊者舍梨子，猶有目人住高樓上，于下露地有千土墼，彼少有方便須臾盡見。尊者舍梨子，如是，若有比丘逮得天眼，成就天眼，于千世界微少方便須臾盡見。尊者舍梨子，如是比丘起發(fā)牛角娑羅林?！?

世尊嘆曰：“善哉！善哉！舍梨子，如阿那律陀比丘所說。所以者何？阿那律陀比丘成就天眼。”

尊者舍梨子白曰：“世尊，賢者阿那律陀如是說已，我復(fù)問曰：‘賢者迦旃延，賢者阿那律陀比丘已說隨所如，我今復(fù)問賢者迦旃延：此牛角娑羅林甚可愛樂，夜有明月，諸娑羅樹皆敷妙香，猶若天華。賢者迦旃延，何等比丘起發(fā)牛角娑羅林？’賢者迦旃延即答我曰：‘尊者舍梨子，猶二比丘法師共論甚深阿毗曇，彼所問事，善解悉知，答亦無礙，說法辯捷。尊者舍梨子，如是比丘起發(fā)牛角娑羅林?！?

世尊嘆曰：“善哉！善哉！舍梨子，如迦旃延比丘所說。所以者何？迦旃延比丘分別法師。”

尊者舍梨子白曰：“世尊，賢者迦旃延如是說已，我復(fù)問曰：‘尊者大迦葉，賢者迦旃延比丘已說隨所知，我今復(fù)問尊者大迦葉：此牛角娑羅林甚可愛樂，夜有明月，諸娑羅樹皆敷妙香，猶若天華。尊者大迦葉，何等比丘起發(fā)牛角娑羅林？’尊者大迦葉即答我曰：‘賢者舍梨子，若有比丘自無事稱說無事，自有少欲稱說少欲，自有知足稱說知足，自樂在遠離獨住稱說樂在遠離獨住，自修行精勤稱說修行精勤，自立正念正智稱說立正念正智，自得定稱說得定，自有智慧稱說智慧，自諸漏已盡稱說諸漏已盡，自勸發(fā)渴仰成就歡喜稱說勸發(fā)渴仰成就歡喜。賢者舍梨子，如是比丘起發(fā)牛角娑羅林。’”

世尊嘆曰：“善哉！善哉！舍梨子，如迦葉比丘所說。所以者何？迦葉比丘常行無事。”

尊者舍梨子白曰：“世尊，尊者大迦葉如是說已，我復(fù)問曰：‘賢者目揵連，尊者大迦葉已說隨所知，我今復(fù)問賢者目揵連：此牛角娑羅林甚可愛樂，夜有明月，諸娑羅樹皆敷妙香，猶若天華。賢者目揵連，何等比丘起發(fā)牛角娑羅林？’賢者大目揵連即答我曰：‘尊者舍梨子，若有比丘有大如意足，有大威德，有大福佑，有大威神，自在無量如意足。彼行無量如意足，變一為眾，合眾為一，一則住一，有知有見，徹過石壁，如空無礙，出入于地，猶若如水，履水如地而不陷沒，上升虛空，結(jié)跏趺坐，猶若如鳥。今此日月有大如意足，有大威德，有大福佑，有大威神，以手捫摸，身至梵天。尊者舍梨子，如是比丘起發(fā)牛角娑羅林?！?

世尊嘆曰：“善哉！善哉！舍梨子，如目揵連比丘所說。所以者何？目揵連比丘有大如意足?！?

于是，尊者大目揵連即從座起，偏袒著衣，叉手向佛，白曰：“世尊，我及諸尊如是說已，便白尊者舍梨子曰：‘尊者舍梨子，我及諸尊已各自說隨其所知，我今問尊者舍梨子：此牛角娑羅林甚可愛樂，夜有明月，諸娑羅樹皆敷妙香，猶若天華。尊者舍梨子，何等比丘起發(fā)牛角娑羅林？’尊者舍梨子即答我曰：‘賢者目揵連，若有比丘隨用心自在而不隨心，彼若欲得隨所住止，中前游行，即彼住止，中前游行；彼若欲得隨所住止，日中、晡時游行，即彼住止，日中、晡時游行。賢者目揵連，猶王、王臣，衣服甚多，有若干種雜妙色衣，彼若欲得中前著者即取著之，彼若欲得日中、晡時著者即取著之。賢者目揵連，如是，若有比丘隨用心自在而不隨心，彼若欲得隨所住止，中前游行，即彼住止，中前游行；彼若欲得隨所住止，日中、晡時游行，即彼住止，日中、晡時游行。賢者目揵連，如是比丘起發(fā)牛角娑羅林。’”

世尊嘆曰：“善哉！善哉！目揵連，如舍梨子比丘所說。所以者何？舍梨子比丘隨用心自在?！?

于是，尊者舍梨子即從座起，偏袒著衣，叉手向佛，白曰：“世尊，我及諸賢如是說已，告曰：‘賢者目揵連，我及諸賢已各自說隨其所知。賢者目揵連，我等寧可共彼諸賢往詣佛所，向論此事，于中知誰最為善說？世尊，我等誰為善說耶？’”

世尊答曰：“舍梨子，一切悉善。所以者何？此諸法者，盡我所說。舍梨子，聽我所說，如是比丘起發(fā)牛角娑羅林。舍梨子，若有比丘隨所依住城郭村邑，彼過夜平旦，著衣持缽，入村乞食，善守護身，善斂諸根，善立其念。彼乞食已，過日中后，收舉衣缽，澡洗手足，以尼師檀著于肩上，或至無事處，或至樹下，或至空安靜處，敷尼師檀，結(jié)跏趺坐，不解結(jié)跏趺坐乃至漏盡，彼便不解結(jié)跏趺坐乃至漏盡。舍梨子，如是比丘起發(fā)牛角娑羅林?！?

佛說如是，彼諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。